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在俄罗斯造型艺术发展史上,两大时期泾渭分明,其分水岭是彼得大帝改革。

在古俄罗斯,彩色画的诞生与发展跟人们对圣像的膜拜紧密相连,圣像画的基础是上帝化身学说。圣像就如同神灵,是通过形象而非语言刻画的。这便是圣像自成一家的艺术风格。圣像画的目的是让人在祈祷时全神贯注,平心静气地与上帝交流。

公元14─15世纪,俄罗斯中世纪绘画在费奥凡・格列克和安德烈・鲁布廖夫两位大师的引导下,达到了巅峰。

15─16世纪,莫斯科画师在创作圣像画和壁画时,讲究笔法的绵软和色调的和谐。这一创作手法在季奥尼西的圣像画和壁画中得到了发挥。他的作品以比例匀称优雅、色彩喜庆、构图平稳沉静而著称。

自16世纪中叶起,俄罗斯的圣像画创作受到西欧造型艺术的影响。当时,宫廷圣像画派的画法日臻完善,他们采用的是西欧的情节套路。16世纪末17世纪初,斯特罗加诺大画派(主要是由沙皇的宫廷画师组成)兴盛起来,其特点是色彩雅致、对细节精雕细琢、追求画作的装饰性和美观。

17世纪下半叶,出现了引入西方画元素的圣像,如采用油画颜料,运用光影明显烘托技法,以及在描绘自然及人物时追求真实感。这一画派最著名的代表人物是西蒙・乌沙科夫(17世纪)。与此同时,画师开始为上流社会人物绘制肖像,这便是所谓的巴尔松纳肖像画。



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