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在加拿大
繁忙的工作过后，又来到了更新的时刻，大家是否有所期待呢？ 上期我们谈到了关于诚信和相互信任的主题。这期我们来谈论折中主义和“自由心证”.以及这个问题将怎样的影响我们的案件处理。 （4）折中主义和”自由心证”. 折中主义大家都不陌生。鲁迅先生对折中主义有过经典的描述：如果有人想把一间封闭的黑暗屋子开一扇窗，肯定结果是有人支持有人反对，但如果这时有人说要把屋顶掀掉，那么肯定就有人跳出来说大家各让一步，不要掀掉屋顶，开个窗子就好了。这和妥协的概念又有所区别，妥协主要是应用于并无标准答案的事件中，比如商量合同价款，边界勘界等事件，而“折中主义”则更多的为折中而折中，对一个有标准答案的事件, 如在鲁迅先生的例子中，开一扇窗显然是必要的措施，但是即使是必要的措施也一般由不必要的“折中主义”来达到。说得好听是“以和为贵”。说得难听点就是“和稀泥”了。在社会生活中这样的例子屡见不鲜。最经典的就是学校在处理学生打架的事件，教师一般情况下都不会过多调查事件原委，而是根据双方家长的态度和双方打架中的吃亏程度（吃亏程度很大程度上决定了家长态度）进行居中调和。 不客气的说，这种处理方式是一定程度上牺牲了公平正义的。原因是，调解人并不是把利益归于占理多或者处理事情更合理谨慎的人，而是把利益归于吃亏得更多的人，或者强势的一方。很显然，在处理问题的时候稍微偏向更强势的一方和吃亏更多的一方是很实用的折中方案。久而久之，大家的普遍观念就成了，人善被人欺，遇事态度一定要强硬。 而美国人重视的是：“自由心证” 也就是说凡事力求精确，从双方的动机出发，调查事件的整个原委，精确的划分责任。在西方最受批判的一种观念是“ends justify the means”。 可以译作“结果/目的 远高于 方式方法”。只要最终达到了想要的结果，什么手段都可以用。这套说辞我们都太熟悉了，比如“白猫黑猫，能抓到老鼠就是好猫”。。。。。 这就和中国式的处理方式形成鲜明对比。一言以蔽之，区别在于，西方关注的是人的主观愿望和客观行为，中国则是事情的结果。 在法律上这种区别更是体现得淋漓尽致。英美法系讲得最多的就是“良心正义”，“自由心证”。 如果一个人的主观愿望的确是良好的，而且，他在作出某种行为的时候这种行为在社会中大部分“理性的人”看来是合理的，那么，不论造成多么严重得后果，他承担的责任都相当有限。还是以学生打架事件为例，我们假设一个学生先动手打人，另一个学生反击，反击中不小心重伤了先动手的学生。重伤的结果在折中主义的背景下就是评判事情的绝对标准，谁先动手已不再重要。而从“自由心证”出发，社会上任何一个“理性的人”基本都会认为在被攻击后的反击是合乎情理的行为，因此，即便重伤的结果已经形成，也不会使致人重伤的学生承担重大责任。 总之，这套法律体系是保护老实人和弱者的，而不是保护更强硬的那一方。在具体的移民案件和商务案件的处理中也是一样，对于美国律所来说，无论是对于案件具体内容还是和当事人的沟通，良心正义都相当重要。有时候您可能觉得他们很冷漠，有时候您可能会觉得他们不够耐心细致。因此会产生并不那么完美的感观。然而，他们虽没有那种言之无物的夸夸其谈和毫无意义的寒暄，他们却保证其说的每一句话都是真话，都是有法律依据的。另外，在为您撰写律师函和其它有关法律文书如法庭备忘录的时候，其叙述问题的方式方法和逻辑结构便是典型的美式结构：论点-论据-结论。精确冷血，没有重复啰嗦，而移民官喜欢的正是这种风格。很难想象，一个中国律师能够完美的复制这种风格。 因此，当您走进一间美国律所，桌面上没有复杂的华丽辞藻的宣传资料很正常，没有长长的获奖列表也很正常（因为美国本来就没那么多名目繁多不知所云的奖项），您更应该关注的，也许是这个律所的地理位置，同行评价，案件数量以及案件完成的质量和成功率。这才是更加有价值的东西。 VS Legal Group， 位于比弗利山庄，欢迎来询，享受纯正美式风格。 扫码和律师Chase Chen直接交谈 微信： 官方网站：vslegalusa.com 公众号：vslegalusa（获取最新移民资讯）
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