加拿大华人论坛 加拿大留学移民南都：养成一单单说事的习惯
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南都：养成一单单说事的习惯 文章提交者：捷虎如风 加帖在 猫眼看人 凯迪网络 养成一单单说事的习惯南方都市报2007年9月29日 ■春秋小议之鄢烈山专栏 我本来想用“就事论事”这个词,可它习惯上多半是贬义的,带没有深度没有广度没有历史感等等责备意味。那么,我们换个说法,“一单单地说事”如何?我想,它应当成为我们评判世事的思维习惯。下面且就政治、法律与道德领域的三件热门新闻一单单地说。 先说刚组成的日本福田新内阁中出现的两大臣的政治资金问题。日本媒体的政治“狗仔队”9月27日披露说,防卫大臣石破茂和文部科学大臣渡海纪三郎在政治资金上有问题,其中渡海担任自民党兵库县支部联合会会长期间,当地一家建筑公司先后共向他捐献了290万日元的资金。当天上午,首相福田康夫就在官邸分别会见了渡海和石破,要求他们诚实地向国民作出说明。 290万日元约相当于20万元人民币,这笔钱在发展中的中国也算不上巨款,而且个人没装腰包,而且已经退了。但这不是一个钱多钱少的问题,是政治规矩不能坏。你可以说这是政治伦理不容错乱,但实质上关涉的是政治生活的公正性不容侵犯:政治竞争对手之间要公平竞争,不能靠人用钱拉偏架；政客代表的利益集团要保持势力均衡,不能用钱收买代理人。 怎样保证政坛竞争者遵守公正的规则?别拿谁多有治国才能,谁多么德高望重来说话；就这一条,谁不遵守它它就是谁的“死线”。根本不怕“没有张屠夫要吃带毛的猪”。类似的,比如,韩国组阁时无情刷下学历作伪的高官被提名人。那都是逮住什么事就说什么事,不枝不蔓,不扯什么大节小节功呀过的比例多少,干脆利落。效果是:想从政,好,夹住尾巴做人,别授人以柄。 9月19日,红色高棉在世的最高领导人82岁的农谢 (NuonChea)被警方以反人类罪的罪名拘捕,将接受联合国特别法庭的审判。农谢一直拒绝为当年的暴行负责,曾在接受△△社采访时声称:“我仅仅是人大委员长,并没有参与很多政府运作。而且,有时我并不清楚他们在做什么。”这个自我辩护的理由还说得过去,他对大屠杀该承担多大责任,法庭最终要靠证据下结论。 但是,他说:我很想知道,当美国人支持叛徒朗诺将军时,又有多少人死于无辜?邻国(指越南)1979年入侵民主柬埔寨</B>出动了25万人的军队,有多少柬埔寨居民被打死?“很想知道”没错,若想用别人的罪过来“抵消”自己屠杀国民的罪过,那就是痴心妄想了。现在就是审判你,你得先回答,对近200万柬埔寨平民的不幸丧生你做了什么?这个世界对作恶者算账总是要一笔笔来的,就像不可能把所有的“坏人”同时逮住。逮住谁他就得认倒霉。 此外,法庭对罪人审判,也是一单单的案由一桩桩地判。因此有合计刑期几辈子也服不完的,服不完也要一单单地算。这种算法看似迂腐,却比“死有余辜”严肃严谨；而且,更重要的是,暗含着一个参透人性的判断:不承认这个世上有什么一概而论的“好人”、“坏人”,咱们一件件地“就事论事”。 那么,在道德领域呢?按照耶稣的观点,人人都是有罪的。中国人讲“扪心自问”,谁是圣人?既然人人心中都潜藏着魔,世人世事就没有道德高下之分吗?那也不是。那要一单单地来评判。 今天郭敬明在他的博客贴出一短文,新浪网宣传为他的“独家回应”。但看内容是对《南方周末》上关于“郭敬明团队集体出走”的回应,希望别人记住他的“哪怕一点点好”,而对质疑他有无资格入作协的因由???抄袭而拒不认错的问题选择了沉默。 抄袭问题他已赔款,法律层面他已承担责任,现在道德层面的评判其实也很简单:他为自己抄袭的不道德行为道歉,事情就了了,所谓改了就好(肯改就好)；事实俱在拒不道歉,对不起,你就迈不过这方面道德的门槛,得永远背着“小偷”的名声,受世人谴责,直到你为此低头认错的那一天。这与什么“一棍子打死”八竿子打不着。他不肯屈服于这样举世公认的道德标准,中国作协让道德标准屈服于他,怎能不令人哗然????事情就这么简单,与郭敬明的才华和私德好坏无关。 以上举了三方面的例子,说明“简单”就是美。一单单地处理,“认死理”,我们的思维就不会那么“复杂”；不将许多问题纠缠不清,我们的生活也将简单轻快许多。
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