加拿大华人论坛 温哥华 Vancouver再读林清玄，一路走好
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著名作家林清玄经典语录1.我也愿学习蝴蝶，一再的蜕变，一再的祝愿，既不思虑，也不彷徨；既不回顾，也不忧伤。2.以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。3.再温柔平和宁静的落雨，也有把人浸透的威力。4.“今天比昨天慈悲，今天比昨天智慧，今天比昨天快乐。这就是成功。”5.身如流水，日夜不停流去，使人在闪灭中老去。心如流水，没有片刻静止，使人在散乱中活着。6.如果内心的蝴蝶从未苏醒，枯叶蝶的一生，也只不过是一片无言的枯叶。7.喝淡酒的时候，宜读李清照；喝甜酒时，宜读柳永；喝烈酒则大歌东坡词。其他如辛弃疾，应饮高梁小口；读放翁，应大口喝大曲；读李后主，要用马祖老酒煮姜汁到出怨苦味时最好；至于陶渊明、李太白则浓淡皆宜，狂饮细品皆可。8.心美一切皆美，情深万象皆深。9.茶若相似，味不必如一。但凡茗茶，一泡苦涩，二泡甘香，三泡浓沉，四泡清洌，五泡清淡，此后，再好的茶也索然无味。诚似人生五种，年少青涩，青春芳醇，中年沉重，壮年回香，老年无味。10.我们要轻轻的走路、用心的过活；我们要温和的呼吸、柔软的关怀；我们要深刻的思想、广大的慈悲：我们要爱惜一株青草、践地唯恐地痛。这些，都是修行。
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再读林清玄——人生之不可管理我想到学习管理的人同时认识到人生需要管理和人生不可管理是非常重要的观点。因为欠缺管理的人生往往是散漫、失败、没有效率和没有目标的人生。但是人生如果能完全纳入管理，大部分有管理概念的人都会成功。想有钱的人通过管理会变成富豪；想从政的人通过管理会成为政治家；想伟大的人通过管理便会成为伟人。可惜的是，我们在岁月中浸润越久，越会发现到人生不可管理的事实。在这个世界上真正有钱的人福报比努力更重要。无福的人靠着管理和努力来累积财富，往往累积到一个数目，不是钱财流失了就是身体败坏了，终究无福消受。我们看到许多大富豪并没有比一般人努力，钱潮却汹涌而至，挡也挡不住。真正幸福的婚姻，靠的不单是细心经营，更重要的是好的姻缘，这个世界上大部分的人都希望有美好的婚姻，然而有些人奋斗终生投入全副的心血，由于对手不站在同一个水平，也难以获得幸福。但是有好姻缘的人，楚楚留香，神功弹指，几乎不需要努力，幸福就会令人羡慕。在这个世界上许多人追求名望与权位，竭尽心力，头破血流、鞠躬尽瘁也追求不到。最后才认识到政治是肮脏的，死而后已。可是有一些身怀贵谷的人，往往能谈笑间强弩灰飞湮灭，或者在进维困苦中必有贵人相扶，而能绝处逢生，腾龙起凤。种种生命中看到的现实情景，使我们步入中年的人往往发现到，人生里那不可管理的部分常常比可以管理的部分重要。只要一个人有这样的观点，我们就可以说他是看清或者看开人生的实相。如果一个人看不清人生不可管理的事实，就会终其一生在无常的名利、权位、情感中迷转流浪，直到老死，永无平安幸福之日。生命中不能管理的事情真多，像释迦牟尼佛为我们揭示的“有生八苦”：生、老、病、死、爱别离、怨憎会，求不得、烦恼炽盛全是不能管理的。我们不能选择要去投生的时代、环境、社会、家庭。因此大部分的人一投生就处于痛苦之中。最近常在媒体中常常看到黑暗大陆非洲战乱与饥荒的报道，不死于战乱的也死于饥饿，哀鸿遍野，生不如死。或者说与其生不如不生。我们都很怕老去，很怀念青春时代的俊秀，可是无论我们花多少力气来维护青春，我们每天照镜子都会看到自己的老化，视茫茫，发苍苍，齿牙动摇，筋骨衰弱。我们看到许多生龙活虎的人，昨天还在一起喝茶，今天病倒了。我们认识许多青春洋溢的朋友昨夜还相逢一笑，今晨已离开了世间，恩仇泯没。我们那些深深爱恋的人，不是从前就是现在，或者必然在未来终究要别离啊。我们那些互相欠债的人，永远在纠缠相会，不能解脱，无法逃离。我们曾做过无数的生涯规划，人生锦囊，在最重要的时刻往往报出不能完成的变数，即使闲来无事，春日晴好，我们也会新愁旧恨齐上心头，苦乐放两旁，烦恼摆中间，永远不得闲。生命中有了许多不能管理的情景却是人生里最大的悲情。幸好，不能管理并不是不能思维，不能观照，不能觉醒。一个人认识到这点，智慧可以说就得到基本的开展了，在轮回的场合中，人的生命只是短暂一起的过程，喜怒、哀乐，爱慕与七情，只是过程中的浮沫，浮沫上或有阳关照射也会映现出魅人的七彩，毕竟是在旋转、变化与体验。谁能留住一个泡沫？谁能管理一条河流？谁能管理阳光一样的美丽？谁能管理阴雨恍惚的哀愁呢？如果能在美丽中欣赏美丽，在痛苦中觉醒痛苦，在烦恼中观照烦恼，在悲哀中超越悲哀。在每一个生命的过程，生活的片段，都保有坚毅的心情，广大的气度，庄严的胸襟也就好了。有一天我漫步在南方的郊野之中。夏季的雷声轰隆，闪电一道一道从云端劈入远方的地层。乌云横满天际。豆大的雨点漫天洒下，丰芿的稻田延绵到天边，我视其人的渺小，生命的不可管理，不禁感叹：啊！不管生命中有什么天色，我们都要昂然走进天地之间，不轻忽每一个历程。（作者：林清玄）
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林清玄：把自己看成一朵花，香给世界看！有时会在晚上去逛花市。夜里九点以后，花贩会将店里的花整理一遍，把一些盛开着的，不会再有顾客挑选的花放在方形的大竹篮里推到屋外，准备丢弃了。多年以前，我没有多余的钱买花，就在晚上去挑选竹篮中的残花，那虽然是已被丢弃的，看起来都还很美，尤其是它们正好开在高峰，显得格外辉煌。在竹篮里随意翻翻就会找到一大把，带回家插在花瓶里，自己看了也非常欢喜。从竹篮里拾来的花，至少可以插一两天，甚至有开到四五天的。每当我把花一一插进瓶里，会兴起这样的遐想：花的生命原本短暂，它若有知，知道临谢前几天还被宠爱着，应该感叹不枉一生，能毫无遗憾地凋谢了。花的盛放是那么美丽，但凋落时也有一种难言之美。在清冷的寒夜，我坐在案前，看到花瓣纷纷落下，无声地辞枝，以一种优雅的姿势飘散，安静地俯在桌边。那颤抖离枝的花瓣时而给我是一瓣耳朵的错觉，仿佛在倾听着远处土地的呼唤，闻着它熟悉的田园气息。那还留在枝上的花则是眼睛一样，努力张开，深情地看着人间，那深情的最后一瞥真是令人惆怅。每一朵花都是安静地来到这个世界，又沉默离开。若是我们倾听，在安静中仿佛有深思，而在沉默里也有美丽的雄辩。许久没有晚上去花市了，最近去过一次，竟捡回几十朵花，那捡来的花与买回的花感觉不同，由于不花钱反而觉得每一朵都是无价的。尤其是将谢未谢，更显得楚楚可怜，比起含苞时的精神抖擞也自有一番风姿。说花是无价的，可能只有卖花的人反对。花虽是有形之物，却往往是无形的象征，莲之清净、梅之坚贞、兰之高贵、菊之傲骨、牡丹之富贵、百合之闲逸，乃至玫瑰里的爱情、康乃馨的母爱都是高洁而不能以金钱衡量的。花所以无价，是花有无求的品格。如果我们送人一颗钻石，里面的情感就不易纯粹，因为没有人会白送人钻石的；如果是送一朵玫瑰，它就很难掺进一丝杂质，由于它的纯粹，钻石在它面前就显得又俗又胖了。花的威力真是不小，但花的因缘更令人怀想。我国民间有一种说法，说世上有三种行业是前世修来的，就是卖花、卖香、卖伞。因为卖花是纯善的行业，买花的人不是供养佛菩萨，就是与人结善缘，即使自己放置案前也能调养身心。卖香、卖伞也都是纯善的行业，如果不是前世的因缘，哪里有福分经营这么好的行业呢？卖花既是因缘，爱花也是因缘，我常觉得爱花者不是后天的培养，而是天生的直觉。这种直觉来自良善的品格与温柔的性情，也来自对物质生活的淡泊，一个把物质追求看得很重的人，肯定是与花无缘的。有一些俗人常把欣赏花看成是小道，其实不然，佛教两部最伟大的经典《妙法莲华经》《大方广佛华严经》就是以花来命名的，而在大千世界里每一个佛的净土，无不是开满美丽的花，飘扬着花香，可见爱花不是小道。佛经中曾经比喻过花香不是独立存在的，一朵花的香气和整枝花都有关系，用来说明一个人的完成是肉体、感觉、意识、自性、人格整体的实践，是不可分离的。一枝花如果有一部分败坏，那枝花就开不美；一个人也是一样，戒行不完满就无法散放出人格的芬芳。爱花的人如何在花中学习开启智慧，比只是痴痴地爱花重要。在《华严经》中有一位名叫优钵罗华的卖香长者，曾说过一段有智慧的话：“如诸菩萨摩诃萨，远离一切诸恶习气，不染世欲，永断烦恼众魔罥索，超诸有趣，以智慧香而自庄严，于诸世间皆无染着，具足成就无所着戒、净无着智、行无着境、于一切处悉无有着，其心平等，无着无依。”长者虽是从卖香而得到智慧，与花也是相通的，我们如果能自花中提炼智慧之香，用智慧之花来使心灵庄严，还有什么能染着我们呢？花的美是无常的，世间的一切何尝不是花般无常？若能体会无常也有常在，无常也就能激发我们的智慧，我曾试写过一首偈：日日禅定镜，处处般若花。时时清凉水，夜夜琉璃月。这世间，“镜花水月”是最虚幻和短暂的，唯其如此，才使我们有最深刻的觉醒，激发我们追求真实和永恒的智慧。当我们面对人间的一朵好花，心里有美、有香、有平静、有种种动人的质地，会使我们有更洁净的心灵来面对人生。让我们看待自己如一枝花吧，香给这世界看！如果世界不能欣赏我们，我们也要沉静庄严地开放，倾听土地的呼唤，深情地注视人间！
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楼主怎么啦？
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昨天是林清玄离开的日子，很喜欢他的大作，希望他一路走好，以上是部分的作品。
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花没劲， 不如萝卜， 生吃甜脆， 跟肉炖着吃，温软，便宜， 储存简单，
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