加拿大华人论坛 德国生活有爱无性的婚姻会怎样?这片拍出了国人难以启



在加拿大


作者:电影夫人
作者|电影夫人(头条号签约作者)

如果婚姻没有了性,会怎样?

如果一个女人生不了孩子,又会怎样?

这样的现实问题,国人向来难以启齿,因为“性”。

今天,夫人要推荐的电影《砚床》,就和刚才的提问关系密切。





影片开头,和许多国产老片一样,是交代环境。

徽州,这个烟雨江南的秀丽之地,我们并不陌生。

在李安的《卧虎藏龙》,张艺谋的《菊豆》里都有。

青色的山峦,静静的小河,古老的石桥,一切都静谧宜人。



背景音乐悲凉而深沉,像是在暗示什么。

一位老古董师,敲开了老太太(李滨 饰)的门,看起来他们很熟。

从两人的交谈中得知,老古董师经常造访,又是乘车又是搭船。

而之所以不辞辛苦,隔三差五地登门,只因老太太有一件宝贝。

一块足够两个人躺那么大的“巨型”青石砚台,也叫砚床。



老古董师一进门就左看右看,这儿摸摸那儿碰碰,仿佛见了美女似的。

可任凭他的三寸不烂之舌一次次软磨硬泡,老太太就是不松口。

每回的答案都是两字,不卖。

尽管如此,老古董师倒也不生气也不气馁,照例隔段时间就来。



随着两位老人唠家常式的交流,影片的视线在过去和“现在”间来回切换,观众也一点点地拼出了故事的全貌。

老太太17岁时,容貌姣好,正值青春年华。



某次,她撑着油纸伞行走在苏州的弄堂里,邂逅了吴家少爷。



只不过一个眼神的相遇,所谓一见钟情,竟让他们步入了婚姻的殿堂。

吴家是当地一家商人,虽说不算大富,但也颇为丰盈。



新婚燕尔的两人,过着不愁吃不愁穿,悠闲快活无所事事的神仙日子。

少爷会教她跳舞,给她画眉,为她拍照,堪称倾其所能的宠爱。

夏夜,她会靠着砚床乘凉,他讲述着这一家传宝物的各种奇闻异事。



有时,就直接在砚床上休息了。



这样无忧无虑,潇洒自在的时光,随着老爷老太太从苏州经商归来戛然而止。

只因儿子完婚已有半年,儿媳却尚无身孕。

老爷在饭桌上发了最后通牒,如果再生不出孩子,就休想继承家业!

简单粗暴的命令背后,正是中国父权文化的题中之义:

一个人从出生开始就要乖乖听话,然后“男大当婚,女大当嫁”,每一步都得遵从“祖宗规矩”。

说白了,你只有照着做的份,没有理可讲。



摆在吴家少爷和少奶奶面前的路唯有一条:

赶快生个孩子,越快越好!

问题是,吴家少爷有口难言……





孔老夫子的金句,“饮食男女,人之大欲存焉”。

爱和性犹如一枚硬币的两面,共同构成完整的婚姻,缺一不可。

对他们来讲,恩爱自不必说,两人一直如胶似漆。

偏偏男女事,成了一大难题,每回以少爷的一句还是算了吧告终。

漫漫长夜,两人在压抑、忧心、泪水中度过。



有心无力的少爷越来越消沉,饥渴急切的少奶奶再无欢笑。

为了能让丈夫具备接续吴家香火的能力,少奶奶四处奔波。

看遍了周围的郎中,吃了无数副汤药,奈何不见任何效用。

少奶奶甚至烧香礼拜观音菩萨,和自家有灵性的宝物砚床。



但所有虔心诚恳的努力,均失败了。

住在楼上的少爷经常倚靠窗前,对着天井发愣,目光呆滞,神情忧郁。

他几乎不说一句话,小两口在绝望中度日如年。

少奶奶仍不愿放弃,亲自煎药,少爷却以不干净为由拒绝喝药。

万般无奈中,少爷动了歪心思,他想让仆人阿根帮忙借种生子。



这是没有办法的办法。

等怀了孩子,他就打发走阿根。

等有了孩子,他们夫妻俩将不再忍受别人的冷嘲热讽。

少奶奶念叨,能不能抱养一个孩子,少爷立马回绝了。

纵然极不情愿,她也禁不住少爷的一再游说,只得答应。



就这样,少奶奶在少爷的请求下,与仆人阿根发生关系。

起初,她紧张不安,十分烦乱。

第二天,镜子前的她,明显容光焕发,有了一丝浅笑。



怎料关键一役,太太并未怀上孩子,这令两人很失望。

此时,作为提出此馊主意的少爷,又反过来嫌弃太太。

其实,这也是人之常情,没有那个男人乐意拱手相让自己的女人,何况是个仆人呢?

少奶奶嘴上发誓,她和阿根不会有什么,可实际上呢?

她压抑许久的情欲,正是阿根将其唤醒,欲望猛如虎啊!



少爷还是决定让阿根走人。

就在离开前,少奶奶情不自禁地去楼下见了阿根。

她按捺不住内心的呼唤,走到了阿根面前。

两人如狼似虎,硕大铮亮的砚床,成了他们“最后”释放人性之地。

少爷从楼上瞧见了这使人吐血的一幕。

阿根没有走成,他的白骨永远埋在了砚床之下。



他是被少爷带人打死的,而她只能见死救不了。


吴家少爷没有生出孩子,30岁便死去。

空旷的吴家大院,空余少奶奶一人。

她守着砚床,过了40年。

从年轻貌美的少奶奶,熬成了腿脚不利索、头发花白、两眼深陷、全身干瘪的老太太。



伴着她的,只有永不说话的砚床和侄媳妇。

砚床,承载着她不堪回首的前半生。

瞅见砚床,她就能想起少爷,阿根。

其实,砚床也毁了她和少爷的一生。



片中虽没有明说,但我们可以根据细节推测。

老太太晚年因风湿而腰痛,这和她年轻时常在砚床上乘凉有关。

少爷自小想必也多在砚床上玩,他们在不知不觉中被其湿气侵害了身子。

少爷失去夫妻生活的能力,少奶奶没能怀上孩子,恐怕罪魁祸首都在砚床。



砚床,陪伴着她走过虚无的后半生。

有了砚床,老古董师会经常来拜访。

害怕听到闲言碎语,从不出门的老太太,能从各处走动的老古董师那里听闻到外面世界的五彩缤纷。



他还拿给她巧克力,带中药治她的风湿,为她送轮椅图方便。

无论是想买走它的销售“洗脑”,还是纯属两位老人的情谊使然,他们总算可以说说话。

看似像极了“恋人”的一对,原来不过是买家和卖家的一点惺惺相惜。

但就是这点微弱的人性之光,温暖着老太太冰冷的心。

这么说来,砚床像是“成就”了老太太的一生。



时光像是把所有的人世沧桑都写在了她的脸上。

镜头频繁地贴向老太太饱经风霜的脸,她的眼里流淌着太多的悲凉。

影片结尾,侄媳妇乘着病弱的老太太躺床上,悄悄地卖了砚床。

而老太太没有等到老古董师来看她就死了。

一个如花女子,就这样度过了悲惨的一生。



老古董师推着无人的轮椅,独自穿行在青石板路上。



从此,或许没有人会再说起老太太,还有那砚床吧。


第五代导演刘冰鉴1995年的这部《砚床》,在内核上仍是对吃人的封建礼教的控诉。

导演多次拍到徽派建筑的高墙老宅。

那些需要抬头仰望的屋脊从四面八方将人囚禁其中。

听见的却是那份使人窒息的寂寥。

两千多年前的孟子,说了一句“不孝有三,无后为大”被奉为圭臬。

一代代的中国妇女,似乎也只为了夫家的香火而活,传宗接代是她们的第一要务。



片中的吴家少爷和少奶奶,因为没有孩子而受尽冷眼。

为了生孩子两人费尽苦心,少爷想出了让仆人帮忙的荒唐主意,少奶奶提了抱养方案却遭拒绝。

原因无非是传统礼教束缚,严苛的社会文化环境,单一的价值理念,容不得任何人违反。

于是,他们有爱无性的婚姻只得酿成悲剧。



如果老爷不发狠话,直言怀不上孩子便不得继承家业,少爷也不会想出借种生子的下策。

如果大众能对没孩子的夫妻多点宽容,他们就能抱养孩子,不至让少爷因吃多补药而死。

然而,传统父权制的价值观,只有唯一,只有恪守,没有其他选择。

张艺谋的《菊豆》中,天青和菊豆有爱有性,但两人的越轨之举被宗法伦理所扼杀。

《大红灯笼高高挂》,颂莲参与目睹了性与权之争,那双无形的手将她逼成了疯子。



《砚床》延续了这样的悲剧书写。

人之大欲的“性”,不光是人的原始欲望诉求,也可能把人逼上绝路。

(图片源于网络,侵删)

作者简介:@电影夫人,独立影评人,头条号签约作者。写影视,也写娱乐圈的爱恨情仇。



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