在加拿大
01
最近有这样一个现象，不知道你有没有同样的感受：
打开各大社交平台，各种冲突、互殴、互骂事件频繁刷屏。
比如上海地铁2号线陆家嘴站，有2名女子因踩到互相的脚，就发生了口角（上图）。
之后，深色衣服的女生就开始打紫色碎花衣服女生的脸，还咬她的手臂。
紫色碎花衣服女生就冷静地将她一把拽住，请周围人帮忙拍摄留证。
而深色衣服的女生还在一直边捶打着对方的手，边怒骂着：“有病啊？放手！”
上海某餐厅内，有两名女子就因为争抢一个座位，在众目睽睽之下大打出手。
她们用餐具、餐盘互相砸对方的脸，推搡、互殴的样子，不知道的还以为有什么深仇大恨。
江苏南京街头，一位光头男司机与一对情侣发生了争执，互相指着鼻子骂。
紧接着，光头男司机与女生就开始对着对方拳脚相加，据说女生的牙齿都被打掉了2颗。
湖南长沙，一位男生因为要等朋友，就卡着电梯，外卖员就着急了，问能不能让他先上去，订单快超时了。
结果男生就推了外卖员一把，外卖员也将手里的外卖砸向男生，互殴事件又是一触即发。
江西武功山景区，索道排队的地方，乌泱泱一片全是游客。
几名游客就因为排队时的一些小矛盾，就开始了一场轰轰烈烈的“武林争霸”。
拳头、棍棒、铁架子……互殴的人越来越多，很难不怀疑他们上武功山就是为了切磋武艺来了。
评论区里，大家都被最近的互殴事件之多震撼到了：
“刚刷过蜜雪冰城打架的，旅游区打架的，这又来个饭店打架的。”
“看得出来大家今年的心情都不好。”
线下情况尚且如此，更不用说网络上了，越来越充满戾气。
无论哪个平台，只要打开评论区，充斥在眼前的总是一片乌烟瘴气，动不动就是各种怒骂、对立横飞。
不排除天干气燥、以及一部分人生性就是喜欢到处惹事的“垃圾人”。
但更大一部分原因，也许和这个时代很多人的心理状态有关：
压抑、迷茫、焦虑、抑郁，太多人都憋着一肚子怨气，不知道该往哪里撒。
有些人表面上看起来很正常，其实内心早已千疮百孔，就像一颗定时炸弹，一点就爆炸。
博主“推拿熊”曾说：“很多人意识到，温良恭俭让没有用了。讨人喜欢没有用了。
这个世界很残酷，要靠抢靠搏命，才有一丝存活的机会。
优雅，体面，吃相好看，完全不重要了。慌张，狼狈，讨人嫌，也无所谓了。
某个世界从增量博弈变成了存量博弈，很多人都活得很狼狈。
一直以来都压抑、沉默、禁欲着的东亚人，背地里其实早就想发疯了。
02
前两天，有这样一条帖子很火，博主晒出了韩国2000年的畅销书和2020年的畅销书对比。
2000年的时候，最火的书基本都是一些成功学，每个人都像打足了鸡血似的，迫不及待地想要改变自己：
《请疯狂学习》、《请疯狂投资股票》、《请疯狂开发自己的潜能》、《请疯狂准备买房》、《请疯狂管理人脉》……
而如今，连畅销书似乎都在暗示着这一届年轻人已经卷不动了：
《虽然想死，但还是想吃炒年糕》、《已经在家里了，但还想回家》；
《想怎么过就怎么过也没关系》、《我决定给自己一些时间》……
韩国人似乎在慢慢觉醒了，以前总是被规训着：
“考上大学就可以好好享受了”、“找到工作就可以好好享受了”；
“熬到管理层就可以好好享受了”、“等孩子大了就可以好好享受了”、“退休以后就可以好好享受了”。
然而，梦想中的安逸、幸福生活却迟迟未来，内卷伴随着韩国人的一生。
对现实的不满，让一部分韩国人心中充满了戾气，而另一部分则早早就选择了躺平，治愈自己。
类似的，国内的这一届年轻人，也早已不再相信鸡汤了，就像最近很火的“你明白了什么”文学：
比如，一只金光闪闪的鱼，从挤满了其他小鱼的鱼缸里，跳往另一只空荡荡的鱼缸，问：你明白了什么？
传统鸡汤也许想说：强者不愿与平庸为伍，即使不合群也要开辟自己的道路。
而反矫达人则做出了这样的解读：“变黄才会为自己的人生划出一道完美的弧线。”
比如，两个拿着锤子的人在挖钻石，其中一人在快要成功的时候却选择了打道回府，问：你明白了什么？
鸡汤说：“要坚持不要放弃。”
反矫达人则说：“挖不到钻石就会头臭。”
两个人在看风景，一个人忧心忡忡地看着灰暗面，一个人则开心地看着山川湖海。
鸡汤说：“我们的幸福在很大程度上取决于我们如何看待这个世界。”
反矫达人则说：“黄色衣服在呕吐，绿色衣服绷不住。”
有人拿书垫桌子，用来看电视；有人则拿电视垫桌子，用来看书。
鸡汤说：“不同的价值观决定不同的人生。”
反矫达人则说：“好家伙，什么样的价值观会把电视天线掰弯放杯子里。”
年轻人已经喝不动鸡汤了，也越来越不好糊弄了，他们明白，成功学根本无法解决他们的痛苦。
03
上世纪60年代，美国著名的动物行为学家约翰·卡尔霍恩，就用老鼠做过一个实验，用来模拟人类的命运。
这个实验的名字叫作“25号宇宙”，8只健康年轻的老鼠被安排着生活在一个天堂般的实验区域：
取之不尽的粮食和水源、舒适的通风和温度，能容纳4000只老鼠的宽敞空间。
一开始，8只老鼠高兴极了，立刻划分领地，疯狂进行繁殖，老鼠数量每两个月就会翻倍。
但在第315天时，老鼠数量达到2200只后，生育率却突然下跌，各种社会心理问题不断浮出，比如：
①老一辈的老鼠占据着领导位置和土地守卫权，一部分地位低的雄鼠，因为找不到自己的位置而迷茫，拒绝一切社交，吃饱了就自己待着。
同时还伴有强烈的攻击性，被攻击的老鼠，不逃避也不反抗，但会去攻击更弱的。
而另一部分地位低的雄鼠，拒绝一切形式的暴力，对异性失去兴趣。
它们除了吃和睡，其余时间都在打理自己，对除了自己以外的任何事情都漠不关心，被称为“美丽鼠”。
②地位低的雌鼠，会选择位置较高的巢穴中隐居，对异性没兴趣，没有暴力，也没有社交，被称为“隐士鼠”。
整个实验进行不到两年半的时候，就已经没有老鼠怀孕，只有老鼠死亡，整体老鼠数量开始急速下滑。
期间，卡尔霍恩也尝试过引入新的老鼠进行繁衍，但均以失败告终。
当整个实验进行到1780天（大概不到5年）时，最后一只老鼠也已经死亡，整个实验结束。
卡尔霍恩认为，在老鼠身上发生的悲剧，也预示着人类可能遭遇的未来。
在逐渐加大的社会竞争下，尽管一部分人仍斗志昂扬，想要获得更好更优越的生活。
但同时也不可避免地出现了一些，像“美丽鼠”一样，过着摆烂、躺平式生活的人。
04
对普通人来说，我们究竟要如何才能过好这一生？
我很喜欢《明朝那些事儿》中的一句话：“所谓千秋霸业，万古流芳，与一件事相比，其实都算不了什么。这件事情就是，用你喜欢的方式度过一生。”
是啊，我们来到这个世界，不必勉强自己去过一种世俗定义的“成功”生活，把自己逼得神经紧绷、戾气加倍。
活在人间，看花怎么开，水怎么流。太阳怎么升起，夕阳何时落下。
所谓的英雄主义，就是在看清生活的真相之后，依旧热爱生活。
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