在加拿大
01
最近有这样一个现象,不知道你有没有同样的感受:
打开各大社交平台,各种冲突、互殴、互骂事件频繁刷屏。
比如上海地铁2号线陆家嘴站,有2名女子因踩到互相的脚,就发生了口角(上图)。
之后,深色衣服的女生就开始打紫色碎花衣服女生的脸,还咬她的手臂。
紫色碎花衣服女生就冷静地将她一把拽住,请周围人帮忙拍摄留证。
而深色衣服的女生还在一直边捶打着对方的手,边怒骂着:“有病啊?放手!”
上海某餐厅内,有两名女子就因为争抢一个座位,在众目睽睽之下大打出手。
她们用餐具、餐盘互相砸对方的脸,推搡、互殴的样子,不知道的还以为有什么深仇大恨。
江苏南京街头,一位光头男司机与一对情侣发生了争执,互相指着鼻子骂。
紧接着,光头男司机与女生就开始对着对方拳脚相加,据说女生的牙齿都被打掉了2颗。
湖南长沙,一位男生因为要等朋友,就卡着电梯,外卖员就着急了,问能不能让他先上去,订单快超时了。
结果男生就推了外卖员一把,外卖员也将手里的外卖砸向男生,互殴事件又是一触即发。
江西武功山景区,索道排队的地方,乌泱泱一片全是游客。
几名游客就因为排队时的一些小矛盾,就开始了一场轰轰烈烈的“武林争霸”。
拳头、棍棒、铁架子……互殴的人越来越多,很难不怀疑他们上武功山就是为了切磋武艺来了。
评论区里,大家都被最近的互殴事件之多震撼到了:
“刚刷过蜜雪冰城打架的,旅游区打架的,这又来个饭店打架的。”
“看得出来大家今年的心情都不好。”
线下情况尚且如此,更不用说网络上了,越来越充满戾气。
无论哪个平台,只要打开评论区,充斥在眼前的总是一片乌烟瘴气,动不动就是各种怒骂、对立横飞。
不排除天干气燥、以及一部分人生性就是喜欢到处惹事的“垃圾人”。
但更大一部分原因,也许和这个时代很多人的心理状态有关:
压抑、迷茫、焦虑、抑郁,太多人都憋着一肚子怨气,不知道该往哪里撒。
有些人表面上看起来很正常,其实内心早已千疮百孔,就像一颗定时炸弹,一点就爆炸。
博主“推拿熊”曾说:“很多人意识到,温良恭俭让没有用了。讨人喜欢没有用了。
这个世界很残酷,要靠抢靠搏命,才有一丝存活的机会。
优雅,体面,吃相好看,完全不重要了。慌张,狼狈,讨人嫌,也无所谓了。
某个世界从增量博弈变成了存量博弈,很多人都活得很狼狈。
一直以来都压抑、沉默、禁欲着的东亚人,背地里其实早就想发疯了。
02
前两天,有这样一条帖子很火,博主晒出了韩国2000年的畅销书和2020年的畅销书对比。
2000年的时候,最火的书基本都是一些成功学,每个人都像打足了鸡血似的,迫不及待地想要改变自己:
《请疯狂学习》、《请疯狂投资股票》、《请疯狂开发自己的潜能》、《请疯狂准备买房》、《请疯狂管理人脉》……
而如今,连畅销书似乎都在暗示着这一届年轻人已经卷不动了:
《虽然想死,但还是想吃炒年糕》、《已经在家里了,但还想回家》;
《想怎么过就怎么过也没关系》、《我决定给自己一些时间》……
韩国人似乎在慢慢觉醒了,以前总是被规训着:
“考上大学就可以好好享受了”、“找到工作就可以好好享受了”;
“熬到管理层就可以好好享受了”、“等孩子大了就可以好好享受了”、“退休以后就可以好好享受了”。
然而,梦想中的安逸、幸福生活却迟迟未来,内卷伴随着韩国人的一生。
对现实的不满,让一部分韩国人心中充满了戾气,而另一部分则早早就选择了躺平,治愈自己。
类似的,国内的这一届年轻人,也早已不再相信鸡汤了,就像最近很火的“你明白了什么”文学:
比如,一只金光闪闪的鱼,从挤满了其他小鱼的鱼缸里,跳往另一只空荡荡的鱼缸,问:你明白了什么?
传统鸡汤也许想说:强者不愿与平庸为伍,即使不合群也要开辟自己的道路。
而反矫达人则做出了这样的解读:“变黄才会为自己的人生划出一道完美的弧线。”
比如,两个拿着锤子的人在挖钻石,其中一人在快要成功的时候却选择了打道回府,问:你明白了什么?
鸡汤说:“要坚持不要放弃。”
反矫达人则说:“挖不到钻石就会头臭。”
两个人在看风景,一个人忧心忡忡地看着灰暗面,一个人则开心地看着山川湖海。
鸡汤说:“我们的幸福在很大程度上取决于我们如何看待这个世界。”
反矫达人则说:“黄色衣服在呕吐,绿色衣服绷不住。”
有人拿书垫桌子,用来看电视;有人则拿电视垫桌子,用来看书。
鸡汤说:“不同的价值观决定不同的人生。”
反矫达人则说:“好家伙,什么样的价值观会把电视天线掰弯放杯子里。”
年轻人已经喝不动鸡汤了,也越来越不好糊弄了,他们明白,成功学根本无法解决他们的痛苦。
03
上世纪60年代,美国著名的动物行为学家约翰·卡尔霍恩,就用老鼠做过一个实验,用来模拟人类的命运。
这个实验的名字叫作“25号宇宙”,8只健康年轻的老鼠被安排着生活在一个天堂般的实验区域:
取之不尽的粮食和水源、舒适的通风和温度,能容纳4000只老鼠的宽敞空间。
一开始,8只老鼠高兴极了,立刻划分领地,疯狂进行繁殖,老鼠数量每两个月就会翻倍。
但在第315天时,老鼠数量达到2200只后,生育率却突然下跌,各种社会心理问题不断浮出,比如:
①老一辈的老鼠占据着领导位置和土地守卫权,一部分地位低的雄鼠,因为找不到自己的位置而迷茫,拒绝一切社交,吃饱了就自己待着。
同时还伴有强烈的攻击性,被攻击的老鼠,不逃避也不反抗,但会去攻击更弱的。
而另一部分地位低的雄鼠,拒绝一切形式的暴力,对异性失去兴趣。
它们除了吃和睡,其余时间都在打理自己,对除了自己以外的任何事情都漠不关心,被称为“美丽鼠”。
②地位低的雌鼠,会选择位置较高的巢穴中隐居,对异性没兴趣,没有暴力,也没有社交,被称为“隐士鼠”。
整个实验进行不到两年半的时候,就已经没有老鼠怀孕,只有老鼠死亡,整体老鼠数量开始急速下滑。
期间,卡尔霍恩也尝试过引入新的老鼠进行繁衍,但均以失败告终。
当整个实验进行到1780天(大概不到5年)时,最后一只老鼠也已经死亡,整个实验结束。
卡尔霍恩认为,在老鼠身上发生的悲剧,也预示着人类可能遭遇的未来。
在逐渐加大的社会竞争下,尽管一部分人仍斗志昂扬,想要获得更好更优越的生活。
但同时也不可避免地出现了一些,像“美丽鼠”一样,过着摆烂、躺平式生活的人。
04
对普通人来说,我们究竟要如何才能过好这一生?
我很喜欢《明朝那些事儿》中的一句话:“所谓千秋霸业,万古流芳,与一件事相比,其实都算不了什么。这件事情就是,用你喜欢的方式度过一生。”
是啊,我们来到这个世界,不必勉强自己去过一种世俗定义的“成功”生活,把自己逼得神经紧绷、戾气加倍。
活在人间,看花怎么开,水怎么流。太阳怎么升起,夕阳何时落下。
所谓的英雄主义,就是在看清生活的真相之后,依旧热爱生活。
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