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在穆斯林的伊斯兰教信仰中，最忌讳，最严重的问题莫过于 偶像崇拜，以物配主！ 什么是“以物配主”？ 在《古兰经》中阐述：除真主外，你不要祈祷别的任何神灵，除他外，绝无应受崇拜的。除他的本体外，万物都要毁灭。判决只由他作出，你们只被召归於他。《古兰经》明确宣示，安拉是天地万物的创造者，是绝对独一的，安拉既无匹配，又无对手，也无子嗣，任何东西都不与他等同与相似。通本《古兰经》反反复复强调，真主“独一”性，排他性，除他外，绝无应受崇拜的，今世後世的讚颂全归他，判决只由他作出。你们只被召归於他。所谓“以物配主” 就是否认他的“独一”性，把他与他以外的“被造物”并立，等同,相提并论。偶像崇拜也是如此。然而，就在《古兰经》里面，有34节古兰经文中出现了 : "真主及其使者"；有39节古兰经文中出现 "真主和使者"；甚至于有2节古兰经文中出现“真主及其使者和信士”们。这种“自相矛盾”。例如：9 : 105 你说：「你们工作吧！真主及其使者和信士们都要看见你们的工作；你们将被送到全知幽明者那裏去，。。。」8 : 1 他们问你战利品（应该归谁），你说：「战利品应该归真主和使者，你们应该敬畏真主，应该调停你们的纷争，应当服从真主及其使者，如果你们是信士。8 : 13 这是因为他们违抗真主及其使者。谁违抗真主及其使者，真主就严惩谁。8 : 20 信道的人们啊！你们当顺从真主及其使者，你们聆聽（他讲话）的时候，不要违背他。你们当服从真主及其使者，《古兰经》有很多这样的章节和阐述，例如：在真主及其使者看来，以物配主者怎么会有盟约呢？真主还没有认识你们中那些人是为主道而奋鬥，并且未舍真主及其使者和信士们而以他人为心腹的人。。。，不遵真主及其使者的戒律，。。。他们的捐献之所以不被接受，只是因为他们不信仰真主及其使者。。。。。如果他们满意真主及其使者给予他们的，并且说：「真主及其使者将以别的恩惠给予我们，我们确是祈求真主的….难道他们不知道吗？谁违抗真主及其使者，谁将受火狱的刑罚，并永居其中….信道的男女互为保护人，他们劝善戒恶，谨守拜功，完纳天课，服从真主及其使者…….只因真主及其使者以其恩惠使他们富足……真主及其使者将要看你们的行为，然後，你们将被送到全知幽明者那裏去，他将把你们的行为告诉你们。。。。。。当他们被召归於真主及其使者，以便他为他们而判决的时候，他们中的一夥人，忽然规避…..如果你们欲得真主及其使者的喜悦。。。。，你们使那件事归真主和使者（判决）。。。。。你们来向真主和使者起诉吧。。。。这不是“以物配主”吗？《古兰经》中使者的具体是指“谁”，这里当然是指 “穆罕默德”。穆罕默德是什么“人”？还是“永恒”“自在永在”的“神”呢？还是在一个时间段出现的“被造物”， 而为什么能够与“永恒”“自在永在”的真主相提并论？ 等同呢？ 难道这不是 显而易见的“以物配主”吗？我查遍《圣经》根本查不到“服从上帝与使者”，“信仰上帝与使者”，“满意上帝与使者”的一般性“真理”论述。也看不到“上帝与使者”“上帝及其使者”“上帝和使者”的词汇。 谁能够在《圣经》 里面找到 “服从上帝与使者”，“信仰上帝与使者”，“满意上帝与使者”吗？在《圣经》里面上帝，耶和华是“独一”的，排祂性，没有可以使者可以相提并论，或者等同。《古兰经》中，这样等同性阐述，一般性论述很多，很多。24 : 62 信士只是信仰真主及其使者的人。当他们为任何要事而与使者集会的时候，他们不退席，直到他们向他请求允许。向你请示者，确是信仰真主及其使者的。。…..前面讲只崇拜，信仰真主，只归于他。后面马上就信仰真主及其使者，服从真主及其使者，被召归於真主及其使者。这就是“中国人”常常讲“掉包计”，首先阐述“真主”如何如何，然后在不知不觉中 “真主” 被 “等同于”或者“换”成为了“使者”。至于《古兰经》是什么时候，是谁在什么时候把“真主及其使者”并立，真主和使者这种“以物配主”的词汇引入《古兰经》的，值得研究。我当然希望是穆罕默德的继承者做的“偷梁换柱的掉包手术”，所以应该认真追究历史研究清楚原因，还以《古兰经》真相。穆斯林信仰穆罕默德是真，信仰真主是名，这一点我们再从穆斯林的宗教崇拜仪式来看，正如我在《如何判断信仰和一个人的内心世界》文章阐述，穆斯林一天五次礼拜，朝向麦加， 为什么是麦加？ 真主在麦加吗，或者曾经在麦加吗？麦加朝圣吻黑石，黑石是什么？ 克尔白在穆罕默德以前是什么地方？是偶像崇拜的地方。穆罕默德清除了克尔白石殿内外360尊偶像。 但是，他们穆斯林仍然心系和崇拜克尔白。真主什么时候在麦加，真主什么时候在克尔白？ 他们心中的神圣是真主？ 麦加，是黑石，是克尔白吗？ 真主无影无形，无方无向，为什么穆斯林礼拜，朝圣向麦加呢？因为麦加是穆罕默德出生和成长之地。怎么样崇拜“造物主”？ 《圣经》讲的很清楚，神是个灵（或”无”），所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。 而不是从方向，地点，石头，木头上去崇拜“祂”。凡是通过任何有形有象的方向，地点，物体崇拜都是“偶像崇拜”。问题是为什么伊斯兰要从方向，地点，石头上去崇拜“一位”无形无像，无方无位的“神”。难道不是一个很大的问题吗？难道不能够思考和怀疑？清除克尔白石殿内外360尊偶像，偶像就不存在了吗？偶像是一种意识形态，精神的东西。而不是一种存在。 偶像住在人们心里。穆斯林什么时候（能够像基督徒）反省过自己内心世界？每一天五次礼拜，能够自己知道在崇拜和纪念些什么吗？口头上“真主，真主”，心里面住的就一定是“真主”吗？这是很多值得思考的问题。《圣经》里面耶稣也说：“不是每一个称呼我‘主啊，主啊’的人，都能进入天国；只有遵行我天父旨意的人，才能进去。在那一天，有许多人会对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名做先知传道 ，奉你的名驱赶鬼魔，奉你的名行了很多神迹吗？’  那时候，我要向他们宣告：‘我从来不认识你们。离开我，你们这些作恶 的人！’ 。所以，不能够“作恶”！这里是我个人阅读和研究《古兰经》与《圣经》方面的体会和观点，仅仅提供各位穆斯林信仰者参考。因为，在所以“一神论”信仰体系中，“偶像崇拜”和”以物配主”是最大的“罪”，这是众所周知的，这样信仰的“人”半个也进入不了“天国”或者“乐园”。自己要思考，要对自己的生命负责任。不能够“人云亦云”，他人入“火狱”也要跟去， 我们自己要认真考虑，和研究清楚。从穆斯林的行为来看：在巴基斯坦有一位基督徒女工“比比”与其他穆斯林女工发生冲突。她们一起诋毁比比的宗教信仰，情急之中，比比回了一句：“我信仰我的宗教和耶稣基督，他为了给人类赎罪，死在十字架上。你们的先知穆罕默德为救赎人类做了什么呢？”就是这句话，给她引来杀身之祸，还是以法律的名义。先是一群穆斯林村民闻讯冲进比比的家，见人就打，比比的脸被重击，满脸是血，直到最后警察赶来把她从暴民手中抢出来。谁料，灭顶之灾还在后面。接着，是调查，调查的结果是：暴民不必追究，而比比违反了巴基斯坦刑法中的“渎神法”，必须起诉。2010年11月，比比被法庭判定有罪，必须绞刑处死，外加1100美元的罚款。在1987年到2004年的17年里，就有超过1300人被指控违反“渎神法”，主要是被控亵渎了《可兰经》，其中60人在审判前就被狂热的穆斯林民众私刑处死。假如比比被执行死刑，她将是第一个被《渎神法》处死的女性。这里比比讲的是“先知穆罕默德。。。”如何如何。。 而根本没有提到“真主”，但是她却被被控“渎神法”，言下之意穆斯林的“神”就是“先知穆罕默德”。就有超过1300人被指控违反“渎神法”，主要是被控亵渎了《古兰经》，《古兰经》也成为了崇拜对象，《古兰经》能够与真主等同吗， 这不是“以物配主”？伊斯兰教也不容许出现默罕默德的“形象”，为什么？ 在所有被差遣到物质世界的使者，除基督耶稣以外，都是“肉身凡胎”，都是凡人，“凡人”为什么不能够有“形象”出现。 只有“造物主”是“无形无象”，谁又要与“造物主”相提并论，等同呢？ 对于一个使者，“肉身凡胎”的凡人根本不能够作为“崇拜”对象，他有没有形象有什么关系？在《圣经》中，亚丹，诺亚，亚伯拉罕，以撒，雅各，所罗门，大卫，摩西，他们有没有形象？ 什么样的形象有什么关系？谁崇拜他们吗，谁在乎他们什么“形象”？应该是什么形象就是什么形象。造物主把他们造成为什么形象，就是什么形象。 作为人 为什么不容许出现“形象”呢？ 为什么“否认”这种客观存和客观事实呢？动机是什么？ 为什么模仿“造物主”把凡人搞成为“无形无象”的崇拜对象呢？！既然不崇拜，为什么不尊重事实呢？ 凡此种种都说明 现在的穆斯林在心目中已经把 穆罕默德，甚至于《古兰经》配“主”，成为了崇拜对象。偶像崇拜中的所谓“偶像”，并非是指 公园的“雕塑”，博物馆，教堂建筑物里面的“人物像”，家庭里面的“装饰画”。 而是一种在人们心中的意识形态，是否把 “任何人”“任何物”放到等同于，或者高于 “造物主”的地位，或者相提并论。这就是 “偶像崇拜”与“以物配主”的真实含义。当然《古兰经》中，绝大部分（或者说 95% ~ 98%）阐述都是逻辑一致性的，正确的。但是，关于“真主及其使者”“真主和使者”的一般性阐述，把“造物主”与“使者”等同与相提并论却是“致命的以物配主”。当然，对于这些问题也应该实事求是，客观理性分析。绝对不能够就此否认《古兰经》或者其他 穆罕默德的教导，例如我在其他文章引用的很多，其中其他们与《圣经》阐述相一致的正确性与准确性及其重要价值的部分。例如穆罕默德说：“心中有芥子般骄傲的人，不能进乐园。”“高尚的品质是进入天园之门，但是骄傲和自大关闭了它。他的自大夺去了他的谦卑，而谦卑正是正直的基础。他将永远无法丢弃敌意与妒忌，憎恨与愤怒他人，诬蔑与嘲笑其他信仰者，也无培养正直与诚恳，客观与理性，实事求是，无法冷静地听取他人的意见。简而言之，为了维持自己的自尊自大，骄傲的人可以无恶不作，恶习像一条链环环相扣缠住了他的心。因此，芥子大的骄傲也是魔鬼擦出的火花，它呈现出了阿丹子孙们的本性之一。”这些论述都很好，这里就不一一例举。

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