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出生月份展现你个性 [FONT=宋体][FONT=楷体_GB2312]农历1月份生(即是在寅月出生,月支在寅)[/FONT][/FONT][FONT=宋体]为人善变,很活泼、爱表现、口才佳,人际关系好,也有为大众服务的精神。但是有时又显得过于抑郁,对没兴趣的事无动于衷,会给人懒散的感觉。[/FONT][FONT=宋体]观察力与实践力强,善于把握机会,意志力很集中,只要确定目标,便不轻言放弃。而且霸气十足,叛逆心重,只有不断支持你的人才能真正得到青睐。此外,要小心过于自负、顽固的态度,有时会让别人吃不消。[/FONT] [FONT=宋体][FONT=楷体_GB2312]农历2月份生(即是在卯月出生,月支在卯)[/FONT][/FONT][FONT=宋体]心地善良、温柔体贴,善于助人,有同情心,再加上心思细腻,容易深刻感受周遭人事物的变化,但是时常会比较没有主见,常给人没有魄力的感觉。[/FONT][FONT=宋体]是个智多星型的人物,稳重深沉,但是执行力不够,信心不足。承受不了压力,内心十分脆弱,遇到困难经常为自己制造借口去逃避。[/FONT] [FONT=宋体][FONT=楷体_GB2312]农历3月份生(即是在辰月出生,月支在辰)[/FONT][/FONT][FONT=宋体]个性积极、坚强、果决以及好胜心强,做任何事都会全力以赴,有旺盛的行动力,颇有领导者的姿态。但是做事有时太过冲动,常不经过深思熟虑。[/FONT][FONT=宋体]才华洋溢,脑筋灵活,反应非常很快,能举一反三,喜欢表现、指挥他人,自命不凡,有时会略微显得固执骄纵。[/FONT] [FONT=宋体][FONT=楷体_GB2312]农历4月份生(即是在巳月出生,月支在巳)[/FONT][/FONT][FONT=宋体]蕴含着文雅的性格,处事温顺,为人诚实、真心可靠、做事讲求方法,无论做任何事总是力求完美,可是一旦受到刺激,就会变得顽固又不讲理。[/FONT][FONT=宋体]头脑冷静,观察力细腻,善于分析,也很有说服力,虽然很喜欢谈天说地,不过警觉性很高[FONT=宋体],不会说不合时宜的话,外表看似冷漠,内心却充满热情。[/FONT][/FONT] [FONT=宋体][FONT=楷体_GB2312]农历5月份生(即是在午月出生,月支在午)[/FONT][/FONT][FONT=宋体]能言善道、想象力丰富、风趣幽默,具有敏锐的观察力与美学的感受力。但是却爱做白日梦,会有冷静与梦幻的双重性格。但是缺乏耐心定性,时常见异思迁,让人无所适从,易有大大小小的感情纠纷。[/FONT][FONT=宋体]热情奔放,重情重义,好胜心强,只要有人推崇你,你就会乐于付出。但时常[FONT=宋体]会为人打抱不平,要小心容易受人利用。[/FONT][/FONT] [FONT=宋体][FONT=楷体_GB2312]农历6月份生(即是在未月出生,月支在未)[/FONT][/FONT][FONT=宋体]有一颗敏感、柔和却又保守的心。喜欢享受一种宁静的感觉。不爱强出头,更不喜欢做没把握的事。因此,在处理事情上缺乏弹性与灵活度。[/FONT][FONT=宋体]外表谦和,待人热情,内心其实是很主观固执,心性并不开朗,有些多疑,又优柔寡断,对不了解的事有追根究底的习惯,经常会得理不饶人。[/FONT] [FONT=宋体][FONT=楷体_GB2312]农历7月份生(即是在申月出生,月支在申)[/FONT][/FONT][FONT=宋体]个性坚强、自信、骄傲、心胸宽大,天生就有王者的风发与气质,属于天生的领导者。喜欢出风头,别人给予的尊敬、肯定与掌声是你生活中最主要的原动力。[/FONT][FONT=宋体]是一个容易冲动躁进的人,个性好动闲不下来,脑筋相当灵活,学东西很快,模仿能力也强,喜欢打抱不平且过于讲义气,所以也很容易吃哑巴亏。[/FONT] [FONT=宋体][FONT=楷体_GB2312]农历8月份生(即是在酉月出生,月支在酉)[/FONT][/FONT][FONT=宋体]思考敏锐、一丝不苟,认真尽责,求知欲强,富有强烈的批判精神,评论常能一针见血。不过,行动力略显薄弱,凡事考量过多,[FONT=宋体]而容易错失良机。[/FONT][/FONT][FONT=宋体]十分讲义气,热心助人,做事很有冲劲;不过思虑过度,容易走极端,会有悲观的想法,缺乏安全感,比较被动,不够积极,需要别人不断的鼓励与鞭策。[/FONT] [FONT=宋体][FONT=楷体_GB2312]农历9月份生(即是在戌月出生,月支在戌)[/FONT][/FONT][FONT=宋体]个性优雅迷人,仁慈怜悯、为人忠诚,是个比较感性的人[FONT=宋体]。但是不喜欢做决定,喜欢逃避问题,犹豫不决。虽然讨厌琐事与不公正,却能忍受与配合。[/FONT][/FONT][FONT=宋体]待人诚恳,忠心耿耿,讲求信用,喜欢接近年长的人,也喜欢当老大,是个很嘴硬不信邪的人,脑子里也常有些稀奇古怪的想法,甚至常有惊人之举。[/FONT] [FONT=宋体][FONT=楷体_GB2312]农历10月份生(即是在亥月出生,月支在亥)[/FONT][/FONT][FONT=宋体]性情温和,重情重义,待人谦虚有礼,总希望做得尽善尽美,面面俱到,生活上有些小洁癖,不喜欢人家动你的东西。工作上有冲劲,能善尽职守。[/FONT][FONT=宋体]脑子反应快,会胡思乱想,喜欢追根究底,好奇心强,有时候会异想天开,聪明反被聪明误。因为重视和谐,怕招惹人,经常把话藏在心里,不敢表达真实意见,有时会有灰色思想。[/FONT] [FONT=宋体][FONT=楷体_GB2312]农历11月份生(即是在子月出生,月支在子)[/FONT][/FONT][FONT=宋体]心地仁慈、善于表现、诚实坦白,容易得到他人的信赖,此外,还像是个无拘无束的大孩子,崇尚自由,仿佛有用不完的力气[FONT=宋体],是个闲不住的劳碌命。[/FONT][/FONT][FONT=宋体]聪明伶俐,多思多虑,自我主义,十分善于保护自己,有时显得有些反复多变,会犹豫不决,常有标新立异的行径。[/FONT] [FONT=宋体][FONT=楷体_GB2312]农历12月份生(即是在丑月出生,月支在丑)[/FONT][/FONT][FONT=宋体]个性保守,十分谨慎驯良,很讨人喜欢,可以忍受任何外来的困难及压力,重视实际利益,讲求现实,十分机警。但是过于固执、一旦坚持己见就难妥协。[/FONT][FONT=宋体]个性固执,吃苦耐劳,稳健踏实,做事认真,好奇心重,喜欢追根究底。虽然任劳,但却不太任怨,喜欢发牢骚,经常会吃力不讨好。[/FONT] [FONT=宋体]姜玖赤●尚★知V运〓[/FONT]
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回复: 出生月份展现你个性[转腾讯]呵呵,楼上的们,,是学习帖 添。 关于儒家: 1。浩然正气 《大学》云:“欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意”,“知至而后意诚,意诚而后心正。心正而后身修。”“富润屋,德润身,心广体胖,故君子修身必诚其意。”读到 这里,他联想自己正在修炼的炼神还虚,隐隐然竟有相合之处,相同的都是炼心。继续读下去,孟子也说培养浩然正气,使自己义正刚直,从而神气盛旺,气贯天地。“这就是道地的修炼了!”叶昊天心里惊叹不已,怪不得被尊为圣人,他们不但是儒家的先知,还是修真的先行者,由儒而仙,可以称作儒仙了。原来文人在从事读书,写字,作画和演奏音乐的过程中可以进入一种练功的状态,意念全部集中在书、字、画、音乐上,达到忘我的境界,那就跟道家静坐进入虚无状态一样。这种修炼不单增加艺术创造的能力,还可以摄生养气,最终达到天人合一。 儒家修炼以“炼心”为主旨,着重于道德的净化与陶冶,把“修身”当作“用世”、“治世”的基础,强调在“用世”、“治世”的实践当中“修身”,把“用世”堪称“修身”的积蓄,或者说是修身的一个飞跃。以“修身”为本,“修身”、“治学”和“用世”三者相统一,就能达到修炼的最高境界。比较而言,佛道修真者将自己禁闭起来,每日冥思苦想,容易出现偏差,儒家的修真却是顺其自然,水到渠成。 2。中庸 圣人说:‘不偏之谓中;不易之谓庸。中者,天下之正道。庸者,天下之定理。喜、怒、哀、乐之未发,谓之中。发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也。和也者,天下之达道也。’每个人都有感情冲动的时候,但这种冲动必须控制在一定程度之内,如果太过的话对别人对自己都会产生伤害。至于如何才能控制,这需要平日多培养‘浩然正气’,正气足则邪不能干。这就是您经常说的儒仙的特点吧。 浩然正气更强调的是如何炼心,要“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”他仔细体会着夫子的微言大意,“有弗学,学之弗能弗措也;有弗问,问之弗知弗措也;有弗思,思之弗得弗措也;有弗辨,辨之弗明弗措也;有弗行,行之弗笃弗措也。人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。这确实是培养浩然正气的最佳途径。 3。丹心 儒家入世修行,达则兼及天下,一颗丹心献给了江山社稷、黎民百姓,如果呕心沥血潜心修养三十年,而且没有一丝罪恶,就会不知不觉的将大半先天真气转移到身边经常所用的铁器上,或者是铁尺,或者是铁笔,或者是铁杖,或者是别的东西。那铁器流传下来受万民景仰,被称作丹心铁,上面不但凝结了大量的先天真气,更有黎民百姓转寄的佛心。 南宋初期,金兀术率五十万兵马杀过黄河,直逼长江,康王赵构急切之间降下圣旨,令各州各府兴师勤王。天下百姓得了消息后皆群情激昂、奋不顾身,争着投奔岳飞元帅而去。当时有六位大儒不甘落后,商定成立大儒会,动用所有的能力帮助岳飞,其中一个重要的举措就是每人输出一半的功力凝结在一把铁尺上,然后将铁尺交给岳飞。岳飞本身修为已是极高,得到铁尺之助更是功力大进,才有了后来的兵发牛头山,大破金兀术,建立一代不朽功勋。可惜岳飞后来为奸臣所忌,康王降旨将其杀害于风波亭。当时以其功力若是肯走,谁能将他拦住?可是他为了全忠尽义,选择了慷慨就死。风波亭前,他将全身功力输回原来的铁尺中,交给当时前去见他最后一面的礼部尚书黄天赐。黄天赐本是大儒会的成员之一,那把铁尺后来被贡在大儒会的总堂。大儒会商定:六位成员各掌一门,除了孔家一门世代相传以外,其余诸门各自寻找自己的传人,要求必须一脉单传,每代各门有一人入会。入会者首先宣誓为天下百姓鞠躬尽瘁,并且将自己功力的五分之一贡献出来,统一注入到铁尺之中,一旦天下危急、生灵涂炭,就将铁尺交与一位高人,令他统领百姓,力挽狂澜,救我中华于危难之间。后来那把铁尺交到了文天祥的手中。文天祥从一个文弱书生摇身一变成为天下景仰的抗元英雄,一生十六次危难得以逃脱,全赖铁尺所赐。他有诗云:‘人生自古谁无死,留取丹心照汗青’,将铁尺取名为‘汗青丹心尺’。后来元庭出动三十六名修为数百年的大魔头,布下九宫八卦阵,围攻了七天七夜才将其击伤,又追了一十八天才将陷入昏迷的文天祥捉住。只是‘汗青丹心尺’已经被他转回到大儒会中。加入岳飞和文大人的一番心血后,‘汗青丹心尺’更是凝聚了不下千年的功力和数以千万的佛心。 4,六艺 此铁尺看起来普普通通,实在难以想象是一把历尽数百年、左右人间风云变幻的神尺,更难察觉竟然拥有上千年的功力和数以千万计的佛心。里面的真气和佛心已经被我们儒家六派合力封住了。要想解开,必须找齐六派的独门口诀,凑在一起才行。至于每届六派的代表是谁,连我们自己也不知道。 5。儒功 儒家气功主要有五个层次,分别是:‘诚意’,‘正心’,‘修德’,‘仁爱’,‘至善’。儒家特别强调道德修养,必须爱他人、爱生命以至爱万物,才能达到人天和谐的境界,也就是“至善”。为实现这个做人的目标,需要修炼自己的德性,克制自己不正当的欲望,使自己的言行合于当时的礼法道德。 儒家也追求强身健体,只不过把修心放在了第一位,不是象佛家和道家那样十分强调个人身体的大能。我们通过道德的修养,使自己处于义正刚直,气贯天地的精神状态,从而使自身的精气神保持强壮盛旺。 儒家的修养归根结底是要凝结在身外的。‘修身,齐家,治国,平天下’,功力低者只能修身、齐家,功力高者可以治国、平天下,国富民安是我们终生追求的目标,也是我们辛苦修炼的结果。虽然有很多官员贪赃枉法,但大多数官员还是为黎民作出贡献的,正是由于众多儒士的艰苦努力,才有了天朝今天的盛况。 修真比如种花,道家开出的花儿是‘神丹’,佛家开出的花儿是‘佛心’,我们儒家开的花儿应该是‘儒功’了。 6大同 《礼记》中的《礼运》篇描述大同世界的景象时说:‘大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。世界大同是儒家的最高社会理想。大同世界不单是理想,还是可以具体实行的。大同的理想包括一下几个方面:全民公有的社会制度;选贤与能的管理体制;讲信修睦的人际关系;人得其所的社会保障;人人为公的社会道德;各尽其力的劳动态度。 全民公有的社会制度,包括权力公有和财物公有,而首先是权力的公有。权力公有的口号是“天下为公”,具体措施是选贤与能。权力可以改变一切,也可以攫取一切。只有取消权力的个人独断,才能保证社会的其他方面不受垄断;只有坚持权力的公有,才能保证社会其他方面的公有。 7。仁学 儒学的核心是‘仁学’。仁学就是‘仁爱通和之学’,它包括爱、生、通三大原则。‘仁学’以爱为基调,以生为目标,以通为方法。其中,‘爱‘的原则表现为惠人利人和尊敬人,‘生‘的原则体现为保护生命和生态;‘通‘的原则表现为人际族际之间的广泛沟通,只有做到了‘仁’,才能最终达到天下一家,天人一体,通畅无碍,世界大同。爱、生、通三大原则不单实用于人与人之间的关系,一样实用与人与草木、花鸟、鱼虫、山川的关系。只要有了爱的心,生的意,就有了通的果,就是说能够达到沟通元气,交换神丹的结果,也就是说可以通过吸收天地之精华,山川之灵气,最终达到与天地同寿,日月争辉的最高境界。
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记忆很好,有时健忘。一个人彻悟程度,等同他所感受痛苦深度。如果能感知,获得的深刻与智慧~是得与德。C'est la vie.回复: 出生月份展现你个性[转腾讯]“留人间多少爱,迎浮世千重变”刚看到这句话,觉得懵懂,学习学习……“仓央嘉”是何人?转修改辞赋(原帖)。 那一天 闭目在经殿的香雾中 蓦然听见 你诵经的真言 那一月 我转动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 我磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 那一世 我转山转水转佛塔呀 不为修来世 只为在途中与你相见 我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜? 佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心 我把它赐给每一个女子, 可有人让它蒙上了灰 我问佛:世间为何有那么多遗憾? 佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,没有遗憾, 给你再多幸福也不会体会快乐 我问佛:如何让人们的心不再感到孤单? 佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的, 多数带着这种残缺度过一生 只因与能使它圆满的另一半相遇时 不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格 我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办? 佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变 和有情人,做快乐事 别问是劫是缘 我问佛:如何才能如你般睿智? 佛曰:佛是过来人,人是未来佛 我也曾如你般天真 佛门中说一个人悟道有三阶段:“勘破、放下、自在。” 的确,一个人必须要放下,才能得到自在。 感触颇多吧,真是曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。
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回复: 出生月份展现你个性[转腾讯]分享谢谢+SW点击展开... O~!快乐……
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记忆很好,有时健忘。一个人彻悟程度,等同他所感受痛苦深度。如果能感知,获得的深刻与智慧~是得与德。C'est la vie.回复: 出生月份展现你个性[转腾讯]…… 千江有水千江月 万里无云万里天 …… ……
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记忆很好,有时健忘。一个人彻悟程度,等同他所感受痛苦深度。如果能感知,获得的深刻与智慧~是得与德。C'est la vie.回复: 出生月份展现你个性[转腾讯]可爱女王, 家园的老朋友, 您已经有一段时间没有在家园网发帖子了. 今天为什么不歇歇脚, 给社区的老朋友问个好呢.... 呵呵,晕翘…… 。还有,可爱呢,怎么出现“生意和创业”版了这?
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