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西哈哈 2012-01-20 17:06:31  MM,我很想请教你一下,以你的理解,基督教对此是何看法?是因信审判人?  如果是因信审判人,那我想问,释迦穆尼,圣雄甘地,他们去哪里了?  或者,在上帝干涉人类历史之前的人,人无法知道上帝的存在,他们去哪里了?  又或者,在基督教传播到各地之前,那些人,他们去哪里了?  -------------------------------------------------------  试着回答你哈:  相信基督的人得永生,进天国。那么,那些没有听说过福音的人,或那些在基督教传播之前就去世的人能得救吗?是否他们都在火湖里呢?是否我们作为基督徒永远无法与那些非基督徒的先人们团聚了呢?  我的理解,不是这样的。  神爱世人,他的恩典临到每一个人,他愿意人人得救。“主所应许的尚未成就,有人以为他是耽延,其实不是耽延,乃是宽容你们,不愿一人沉沦,乃愿人人都悔改。”,神不偏待任何人。“他叫日头照好人,也照歹人,降雨给义人,也给不义的人。”  基督教创立之前,神如何使人明白他的心意呢?神通过启示,将他的道传递到每个人心里, 对神明的敬畏不需要宗教熏陶,而是神自己的启示。“上帝的事情,人所能知道的,原显明在人心里;因为上帝已经给他们显明。自从造天地以来,上帝的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但借着所造之物,就可以晓得,叫人无可推逶。”因此,不能说没有基督教,就不认识神。  人类在远古时期就懂得祭拜天地和未知神明,并且有相应的道德伦理观念,其实就是人对神的朴素原始的敬畏与顺服。因此,没有基督教的时候,人心里也有神,也有信与不信之分别。只是那时的神被称做天,心,良心,天良,良知,道,理,等等。  从法律角度说,法无明文规定不为罪,法无明文规定不受罚。“因为律法是惹动忿怒的,哪里没有律法,那里就没有过犯。”没有律法的外邦人,若顺着本性行律法上的事,他们虽然没有律法,自己就是自己的律法。这是显出律法的功用刻在他们心里,他们是非之心同作见证,并且他们的思念互相较量,或以为是,或以为非。凡没有律法犯了罪的,也必不按律法灭亡。凡在律法以下犯了罪的,也必按律法受审判,  对于不知道上帝的律法与福音的人来说,因有些道理他们不懂得而犯了错,上帝会根据自己的标准进行审判的。因为神还有启示说,在人们还不知道什么是错事、恶事的时候并不鉴察,如今却吩咐各人都悔改归向神。 神的审判标准是人的内心,而不是行为,或善行,或慈善,或奉献。。。  当然,神的意念高于我们的意念,他如何审判不是我们能知道的。惦要怜悯谁,就怜悯谁,那些没有机会听到福音的人去了哪里或将要去哪里,只有神知道了。也许等我们进了天国,我们才会恍然大悟:原来我的没信基督教的祖爷爷也在天堂啊!  神的救恩计划只给于人,不包括天使和动植物。人有体,魂,灵,被挽救的是人的灵魂。天使是灵,是不死的 。植物只有体,动物只有体和魂,它们死后都不能得救。只有尊贵荣耀的人,才有神的恩典临到我们。  我们如今有福音,可以因信称义,即,信耶稣得永生,这是何等丰盛的恩典。让我们感谢神!  求神光照所有人,感动所有人,让我们都能够在天国团聚。

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