加拿大华人论坛 加拿大生活信息邪教的十个特征
在加拿大
法国专家们经过深入研究,认为应该从社会学角度出发,以“危险性”来界定邪教:一个团体,利用科学、宗教或治病为幌子,掩盖其对信徒的权力、精神控制和盘剥,以最终获取其信徒无条件效忠和服从、并使之放弃社会共同价值观(包括伦理、科学、公民、教育等),从而对个人自由、健康、教育和民主体制造成危害,即为邪教。 与正常的宗教相比较,法国专家们发现,邪教具有以下一系列专有的特征: 邪教的“精神领袖”至高无上,是一切信徒所必须永远服从的。这个“精神领袖”往往在世,也是邪教的创立者。他要么假借其他宗教的躯壳,要么自创一个教派。如“科学神教”借助基督教、“a”则借助佛教。但邪教的关键在于其“精神领袖”都一致地自称掌握着宇宙最终真理,且“法力无边”。他控制着信徒的所有行动,而他自己则可以不受教规的限制。他能够解释一切现象。 法国情报总署根据其对邪教问题的多年追踪经验,对邪教作出了以下十个特点: 第一,邪教对其信徒实行精神控制,信徒必须遵循“精神领袖”的旨意而行动。这种精神控制之严重,早已超出人们的想象。 第二,邪教通过信徒大肆敛财。邪教头目几乎都这样做,因此邪教往往拥有强大的经济实力。邪教敛财的手段也是多种多样的。有的邪教要求入会者交纳年收入的3%作为“会费”;有的通过举办培训班收取费用;有的出版会刊、教刊等。 第三,邪教脱离正常社会生活。邪教的内部法则高于正常的社会法规,信徒必须首先遵守会规。使信徒脱离社会,就能使信徒失去家庭和朋友的帮助,彻底被纳入邪教内部去了。有的即使后悔,也难以脱身了。 第四,邪教侵犯个人身体。特别是对女性信徒和儿童来说,人身侵犯,包括性侵犯已是邪教信徒中经常出现的悲剧。 第五,邪教吸收儿童入会。法国法律是禁止向儿童传授宗教内容的。但邪教则毫无顾忌。 第六,邪教具有反社会性质,即社会是如此“丑恶”,只有加入“教会”才能净化灵魂。 第七,邪教扰乱社会正常秩序。 第八,邪教不断引起司法纠纷。“科学神教”也曾如“a”一样,对一位写书揭露其邪教实质和内幕的记者富贝尔进行围攻和提出起诉,说他无理攻击“科学神教”。法院最终判处“科学神教”败诉。 第九,邪教经常性地转移资金。 第十,邪教试图渗入公共权力机构,以求扩大影响。正如富贝尔所披露,“科学神教”已经渗透到内政部、文化部等政府部门,甚至渗透到已故前总统密特朗周围。 此外,邪教的组织结构也大致相同:都是典型的金字塔型结构。“精神领袖”为塔尖,与处于塔底的广大信众相距遥远,由中间的“中层领导”来进行上下沟通。每个层次都有不同的角色,不同的权力和不同的“知识”,从而构成极为复杂的组织结构。这样一种结构能够使“精神领袖”高高在上,同时又能够有效控制整个组织。而每个信徒都希望能够“上一个层次”,而这将视他们对“精神领袖”的忠诚程度而定。 最后,邪教一定会导致信徒走向极端,作出自杀、集体自杀或谋杀等过激行动。从历史上来看,这已经是邪教的一个规律。
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桃李满深圳 说:法国专家们经过深入研究,认为应该从社会学角度出发,以“危险性”来界定邪教:一个团体,利用科学、宗教或治病为幌子,掩盖其对信徒的权力、精神控制和盘剥,以最终获取其信徒无条件效忠和服从、并使之放弃社会共同价值观(包括伦理、科学、公民、教育等),从而对个人自由、健康、教育和民主体制造成危害,即为邪教。 与正常的宗教相比较,法国专家们发现,邪教具有以下一系列专有的特征: 邪教的“精神领袖”至高无上,是一切信徒所必须永远服从的。这个“精神领袖”往往在世,也是邪教的创立者。他要么假借其他宗教的躯壳,要么自创一个教派。如“科学神教”借助基督教、“a”则借助佛教。但邪教的关键在于其“精神领袖”都一致地自称掌握着宇宙最终真理,且“法力无边”。他控制着信徒的所有行动,而他自己则可以不受教规的限制。他能够解释一切现象。 法国情报总署根据其对邪教问题的多年追踪经验,对邪教作出了以下十个特点: 第一,邪教对其信徒实行精神控制,信徒必须遵循“精神领袖”的旨意而行动。这种精神控制之严重,早已超出人们的想象。 第二,邪教通过信徒大肆敛财。邪教头目几乎都这样做,因此邪教往往拥有强大的经济实力。邪教敛财的手段也是多种多样的。有的邪教要求入会者交纳年收入的3%作为“会费”;有的通过举办培训班收取费用;有的出版会刊、教刊等。 第三,邪教脱离正常社会生活。邪教的内部法则高于正常的社会法规,信徒必须首先遵守会规。使信徒脱离社会,就能使信徒失去家庭和朋友的帮助,彻底被纳入邪教内部去了。有的即使后悔,也难以脱身了。 第四,邪教侵犯个人身体。特别是对女性信徒和儿童来说,人身侵犯,包括性侵犯已是邪教信徒中经常出现的悲剧。 第五,邪教吸收儿童入会。法国法律是禁止向儿童传授宗教内容的。但邪教则毫无顾忌。 第六,邪教具有反社会性质,即社会是如此“丑恶”,只有加入“教会”才能净化灵魂。 第七,邪教扰乱社会正常秩序。 第八,邪教不断引起司法纠纷。“科学神教”也曾如“a”一样,对一位写书揭露其邪教实质和内幕的记者富贝尔进行围攻和提出起诉,说他无理攻击“科学神教”。法院最终判处“科学神教”败诉。 第九,邪教经常性地转移资金。 第十,邪教试图渗入公共权力机构,以求扩大影响。正如富贝尔所披露,“科学神教”已经渗透到内政部、文化部等政府部门,甚至渗透到已故前总统密特朗周围。 此外,邪教的组织结构也大致相同:都是典型的金字塔型结构。“精神领袖”为塔尖,与处于塔底的广大信众相距遥远,由中间的“中层领导”来进行上下沟通。每个层次都有不同的角色,不同的权力和不同的“知识”,从而构成极为复杂的组织结构。这样一种结构能够使“精神领袖”高高在上,同时又能够有效控制整个组织。而每个信徒都希望能够“上一个层次”,而这将视他们对“精神领袖”的忠诚程度而定。 最后,邪教一定会导致信徒走向极端,作出自杀、集体自杀或谋杀等过激行动。从历史上来看,这已经是邪教的一个规律。点击展开...好帖!
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清平乐 说:好帖!点击展开...转帖的,大概15年前的文章。这个对抗世界的宗教几乎match all criteria.
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阿凡达出来走两步
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YSL 满足几条?超出这十条不少吧。
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这个问题上,咱站桃老师一边
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桃李满深圳 说:阿凡达出来走两步点击展开...期待桃李罗玉阿凡达(凡哥)的对决。
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jjsheng 说:期待桃李罗玉阿凡达(凡哥)的对决。点击展开...罗玉是哪一位?
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思念是一种很玄的东西,如影随形......罗玉是哪一位?点击展开...眼够贼,俺想说的是桃李罗与凡哥的对决。好期待。
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桃李罗的典故见电影刘三姐。
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jjsheng 说:YSL 满足几条?超出这十条不少吧。点击展开...jdj满足几条?
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为什么流浪远方师夷长技以制夷jdj满足几条?点击展开...世俗化之前还是之后,历史还是现实?
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jjsheng 说:世俗化之前还是之后,历史还是现实?点击展开...今天
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为什么流浪远方师夷长技以制夷今天点击展开...您的高见?可以对比JDJ和YSL.
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nickelnaire 说:这个问题上,咱站桃老师一边点击展开...你敢说你现在不是慢慢掉进一个邪教的陷阱中么...
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遥月 说:你敢说你现在不是慢慢掉进一个邪教的陷阱中么...点击展开...人都是趋利避害,我必须听从内心的真实感觉,就是不希望接受MSL难民
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nickelnaire 说:人都是趋利避害,我必须听从内心的真实感觉,就是不希望接受MSL难民点击展开...不喜欢穆斯林难民,没问题,可以不喜欢,但要到此为止...不可以借题发挥...什么邪教、文明大冲突、什么穆斯林统统是极端分子...这类言论就超出了理性范围...这个帖子,桃李老师掉身价了...
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遥月 说:不喜欢穆斯林难民,没问题,可以不喜欢,但要到此为止...不可以借题发挥...什么邪教、文明大冲突、什么穆斯林统统是极端分子...这类言论就超出了理性范围...这个帖子,桃李老师掉身价了...点击展开...没人说统统是极端分子,这个我都不能同意。我认为这个群体是个高危人群,特定条件下,容易变异。
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nickelnaire 说:没人说统统是极端分子,这个我都不能同意。我认为顶多说这个群体是个高危人群,特定条件下,容易变异。点击展开...别咬文嚼字,现在家园网上全是这样的气氛...
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遥月 说:别咬文嚼字,现在家园网上全是这样的气氛...点击展开...因为我们都在加拿大,惴惴不安。姚老师隔岸观火,心情比较放松。。。。
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