在加拿大
经过英语班的一个伊朗女孩介绍，我得知温哥华有一个免费的烹饪培训班，完全免费，而且可以提供免费的早餐和晚餐。我当时真的觉得这真的是个不错的机会锻炼英语，因为伊朗女孩说，烹饪班里面没有一个中国人。去了一个多月了，说说感受和大家分享吧：一开始，我觉得这是一个家庭主妇或者烹饪爱好者组成的类似club性质的机构。但去了之后才发现错了。原来这是一个政府为当地人提供再就业机会的培训，学生大部分都是加拿大本地人或者在这里生活很久的移民，像我这样的新移民就我和其他两个同学而已。在这里的经历可用“震精”来形容了，全班20人左右，很多人都是吸毒者，精神病，无家可归者，老年人等等，换句话说，基本上属于温哥华最底层的人。我和其中几个人成了朋友，其中一个男孩21岁，一直住在政府提供的免费的避难所，他有轻微精神问题，就是自闭症，不喜欢跟被人沟通，老师给大家上课的时候，他总是静静的坐在一边，从不说一句话，也不和别人沟通。谁让我天生就喜欢和怪人聊天，我觉得这个男孩能成为我的朋友。因为自闭症原因，他的英语清晰而简洁，这无疑给听力尚且吃力的我巨大的福音，问他很多问题，基本上就一个短句回答：你和家人住么？不你来这里多久了？一个月你喜欢音乐么？喜欢喜欢什么音乐？好音乐你愿意和我做朋友么？-----------（沉默）yes。。。就这样我们成了朋友，男孩其实很老实，问他有什么希望，他说希望自己找到工作。经过一个月的接触，我发现他似乎只和我说话，还经常和我开玩笑，玩笑中似乎有点胆怯，有点腼腆，似乎是怕我不“领情”，虽然我有时候很忙，但是给他鬼脸或者微笑什么的。表示“我知道你开我玩笑”。有时候，他就借我的手机，一个人在一边打游戏或者上网，我觉得西人真的很宽容，知道他精神有问题，从来不谴责他不干活，有时候只是善意的给他微笑，然后邀请他加入一些做菜的实践。他有时候会干的很认真，有时候则不愿意。逐渐熟悉之后才知道，他其实是俄罗斯来的，从10岁来的，基本上已经和本地人一样了，现在单身一个人，父母都有精神问题，现在也不知道他们在那里，自己已经好久了。问他了一个心酸的问题：2009年的圣诞节你怎么过的？他说一个人在救济中心（shelter）。虽然他说的那么轻描淡写，就好像回答其他问题一样那么，但正是这种轻描淡写让我有一种想哭的冲动。---------另外一个男的，年纪大概30岁左右，住在中国城的shelter，也是无家可归的人。也是一个吸毒者，记得他认识我的第一天就邀请我去他家，为什么他这么信任我？因为他知道我之前做电影的，而他是搞音乐的。我刚刚听他说搞音乐的觉得很厉害，后来才知道，他连电脑都不会用，一直是在街头混的唱rap的，他经常在班里唱rap。他听说我之前做电影，觉得特别高兴，而且我还告诉他，我打算申请温哥华电影学院，但这句话似乎让他一下振奋起来。因为他也想申请，我当时觉得他简直是在开玩笑，后来他跟我说，他之前浪费了太多人生，他从13岁被父母抛弃之后，就成了一个无家可归者，一直到现在，在他的房间里，我第一次看到各式各样的毒品，有海洛因，病毒，可卡因等等，他还当着我的面给我展示如何用这些毒品等等，我当时简直害怕死了。而且，当时去他家的时候，我还带着我的电脑，我当时真生怕他把我给抢了。不过一切好。没有发生。他说他一直没有注射就是他知道，一旦注射吸毒，人就彻底完蛋了。而他对生活尚存希望，知道有一天自己能摆脱这样的生活。他当时还经常给我电话，说希望我能带他去温哥华电影学院，问问那里的音乐专业等等。我能感觉到他强烈的想摆脱现在的状态的欲望。是的，他现在的状态太糟糕了，住在避难所，周围一切的人都是吸毒者，小偷，流氓，妓女，他这样过了10多年了。我不知道我的出现对他是不是一种改变，至少，我绝对在他人生中的一个“另类”，英文不地道，一个新移民的种种特征等等。后来，几乎没再在烹饪班看见他，过了几天，在看见他的时候，他竟然刮干净了一脸胡子，笑着过来和我拥抱，手里拿着一个大信封，是一所音乐学院的，他说他去了学校的学生处，问了申请的事情，还说自己要回成人高中完成自己的高中学业（那次我带他去了一次vcc，他竟然头一次听说有成人高中这回事）。看他春光满面，给我一个深深的拥抱，说谢谢我。我不知道他究竟是不是能摆脱他所想摆脱的生活，也知道他神仙泥潭，百难缠身。但至少我觉得他现在有这个改变的希望了。其实我们虽然从身份上有着很大不同，但却有着惊人的相似点就是：不甘现状，希望更美好的生活。从这一点，我们似乎是一个战壕里的。听了他很多故事，几乎是震惊的要掉泪的。作为很多移民，我们对这些自甘堕落的小混混总有一种鄙视的心态，觉得他们天生生活在这么美好的时候，没有强拆，没有封闭网络的世界本该活的好好的。怎么这么不思进取？沦落到吸毒，无家可归呢？其实我们不理解他们的痛苦，我跟我英语班的老师说了我的经历，她说这是一个温哥华的严重的社会问题，为什么？首先这里堕胎不合法，很多年轻人怀孕之后自己的生活都无法保障，怎么去给孩子一个美好的未来？所以，很多孩子一出生就注定是个悲剧。每次经过中国城，看见那条街浩浩荡荡的无家可归大队，心中已经从震惊变成了理解。我知道他们的痛苦往往是我们不能理解的。
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回复: 一大堆感受：不同的痛苦啊！鼓掌
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回复: 一大堆感受：不同的痛苦啊！建议LZ多交点女朋友
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回复: 一大堆感受：不同的痛苦啊！ai
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回复: 一大堆感受：不同的痛苦啊！lz这篇文章我顶！顺便问一句：还捡菜吗？
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不知道签些啥子，所以就签了这个回复: 一大堆感受：不同的痛苦啊！太恐怖鸟~~~
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回复: 一大堆感受：不同的痛苦啊！lz这篇文章我顶！顺便问一句：还捡菜吗？点击展开...其实，我觉得这是剧本的最佳素材，几乎不用怎么编，就能出来很震撼的事情，细节很多，我会继续和他们接触，让故事继续下去。希望能有机会出来个作品什么的。也希望听听大家的怎么看他们的生活和故事。
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回复: 一大堆感受：不同的痛苦啊！近朱者赤
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四海为家回复: 一大堆感受：不同的痛苦啊！加拿大堕胎合法啊。
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回复: 一大堆感受：不同的痛苦啊！近朱者赤点击展开...你这话和身边大部分的反应一样，他们都无比的震惊和不解。问我为什么会和这样的人认识？我只能说我知道我自己做什么，只要心中有爱，就不会怕什么歪门邪道。我对他们也是充满爱的交往，觉得他们的故事和他们的经历是对我一份难得人生体验。我不会去做伤害他们和伤害自己的事情，这点放心。
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回复: 一大堆感受：不同的痛苦啊！加拿大堕胎合法啊。点击展开...是有时间限制的，这个可能是我听的有问题，也许老师的意思是人从四面八方来，当地的时候可能不能堕胎吧。不管怎么说，母亲有时候的抉择不能那么说堕胎就堕胎的吧。也许她也始终有希望，可最后不知不觉就。。。。
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回复: 一大堆感受：不同的痛苦啊！lz的帖子看了很多，一直不明白lz的名称的来历，所以每每就开始猜测。不知下面的猜测是不是正确的。 “天堂窃情”：天堂，摸得着的天堂应该就是指加拿大了。窃者，偷也。因此，这个名字翻译成白话就是：在加拿大偷情。 按照中国大老爷们的观点，和他偷情的女子都是过得很happy的，而lz不，看来lz偷情的人是个老外。 唉，只能无语了！
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早起的虫子被鸟吃是有时间限制的，这个可能是我听的有问题，也许老师的意思是人从四面八方来，当地的时候可能不能堕胎吧。不管怎么说，母亲有时候的抉择不能那么说堕胎就堕胎的吧。也许她也始终有希望，可最后不知不觉就。。。。点击展开...堕胎是有时间限制的，超过几周以上就不可以，而且堕胎之前医院都会有心理辅导给准备堕胎的人。
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回复: 一大堆感受：不同的痛苦啊！这就是生活
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Toronto lz的帖子看了很多，一直不明白lz的名称的来历，所以每每就开始猜测。不知下面的猜测是不是正确的。 “天堂窃情”：天堂，摸得着的天堂应该就是指加拿大了。窃者，偷也。因此，这个名字翻译成白话就是：在加拿大偷情。 按照中国大老爷们的观点，和他偷情的女子都是过得很happy的，而lz不，看来lz偷情的人是个老外。 唉，只能无语了！ 浏览附件144633点击展开...如果生活在北京的话，可能对这个名字多少有一点印象，这是我印象中第一部少儿不宜上映的电影。导演: Clive Donner 主演: Derek de Lint / Kim Thomson / Denholm Elliott / Kenneth Cranham 上映年度: 1988 制片国家/地区: 英国 / 南斯拉夫 语言: 英语 记得是九十年代初的时候，看过一部北京电影制片厂的译制片《天堂窃情》，一直记忆犹新。影片讲述的是据真人真事改编的一个发生在十二世纪法国的爱 情故事。 阿伯拉尔是一位伟大的经院哲学家，巴黎大学的创始人之一。一位才华横溢，风流倜傥的神学教师。他演讲时，口若悬河，极富感染力。他的学生形容 他风度翩翩，神采奕奕，充满幽默，活力四射。他开始在巴黎教书时，年仅25岁。影片中男主人公，微卷的头发，深凹的眼窝，挺直的鼻梁，嘴角边的微笑总是略 带着一丝漫不经心。 巴黎圣母院牧师福尔伯特为侄女爱洛伊丝聘请家庭教师，这个家庭教师就是阿伯拉尔。这一年，爱洛依丝16岁，阿伯拉尔38岁。这件事使得爱洛依 丝兴奋异常，因为阿伯拉尔的名字早已如雷贯耳，关于阿伯拉尔令人动心的故事，恐怕早已乱了她的方寸。一个才华横溢，英俊潇洒；一个年轻貌美，单纯热情。两 颗心很快碰撞在一起，阿伯拉尔与爱洛伊丝相爱。秘密地过起了夫妻生活。 “我们先是朝夕相处，继而心意相通。在讲课的伪装下，我们完全投身爱河。借她上课的机会，我们像情侣所向往的一般私室独处。书卷虽然打开，我 们之间倾诉的更多的是温柔话语而不是经书的诠释；交换的更多的是亲吻而不是教导。我的双手不常翻动书页，却总是在她的脸庞流连；我们的眼睛不常阅读书本， 却总是凝视对方。为了避免猜疑，我有时轻轻将她责罚，但这种责罚不是恼怒而是出于爱怜，因此香膏更加甜蜜。在爱欲的驱使下，我们尝试了各种缠绵缱绻……” 不久后，爱洛依丝怀孕了。阿伯拉尔不得已把她偷偷送到自己的老家，委托妹妹照看。为了不至损害爱洛依丝的声誉，阿伯拉尔又回到巴黎，亲自去见 富尔伯特，希望他同意自己与他的甥女结婚，并且希望他保守这个秘密。富尔伯特同意了，阿伯拉尔立即回到家乡，准备迎娶新娘。这时，他们的儿子已经出世。 然而，爱洛依丝担心婚姻会断送身为教士的阿伯拉尔的大好前程，不同意与他结婚，只愿意作他的情人。因为按照教会的规定，教士一旦结婚，就会失 去任何升迁的机会。爱洛依丝说，“你不可能同样细心的关心你的妻子和你的神学。讲课和女仆，典籍和摇篮，书本和捻线杆，羽毛笔和纺锤，你如何能使这一切协 调一致？一个需要在神学的默想中沉思的人，怎能忍受婴儿的啼哭、摇篮曲和男女仆役嘈杂喧闹的干扰呢？富人可以做到，他们在豪华宫殿里不必为开支费用操心， 不必为物质上的忧虑愁眉不展，但知识分子没有这样的条件。必须为金钱和物质操劳的人，无法专心于自己的神学或哲学著述”。 但阿伯拉尔说服了她，并且把他们的婚事告诉了一些要好的朋友。他们把儿子留在妹妹家，回到巴黎，请富尔伯特参加了他们的婚礼。在巴黎，他们仍 然需要保守婚姻的秘密，为此不得不分居，阿伯拉尔住在自己的单身宿舍中，爱洛依丝则回到舅舅家中居住。他们见面的机会不多，而且都是秘密相会。 舅舅富尔伯特是一个心胸狭窄的人，他虽然同意了这门婚事，但始终觉得受到了侮辱，名声受到了损害。况且，替他们保守婚姻的秘密也可能会给他带 来不必要的麻烦，说不定会毁掉自己的前程。于是，他违背自己的承诺，公开了阿伯拉尔与爱洛依丝的婚事。爱洛依丝出于对阿伯拉尔的保护，拒不承认。无奈之 下，阿伯拉尔再次把爱洛依丝秘密送走，这次把她送进了一所女修院，让她穿上修女的衣服，以掩盖她的身份。 阿伯拉尔的这一举动，更加激怒了富尔伯特，他以为阿伯拉尔已经强迫爱洛依丝出家做了修女，于是他雇了一个凶手，于夜里潜入阿伯拉尔卧室，不由 分说，对阿伯拉尔强施宫刑。 事发后，阿伯拉尔得到普遍的同情，凶手遭到惩罚，富尔伯特受到谴责。但是，这次劫难后，阿伯拉尔在教会中的仕途彻底结束了，因为他不再是一个 健全的人，不能再在教会供职。阿伯拉尔万念俱灭，吩咐爱洛依丝出家，做一个真的修女，他自己也进入修道院做起了修士。 此后相当长一段时间，阿伯拉尔与爱洛依丝除了工作上的短暂见面外，没有了任何联系。有一次，阿伯拉尔为了安慰一个遭遇苦难的朋友，把自己的遭 遇写了下来，取名为《我的灾难史》，意思是告诉朋友，与我的灾难相比，你的痛苦算不得什么。后来，《我的灾难史》传到了爱洛依丝手中，她读完后，立即给阿 伯拉尔写了一封充满爱意的信。她说：“我相信没有人读了它或是听了它而不流泪的，它重新唤起了我全心的悲伤……。”她表示自己依然深爱着他，说“您是我的 心灵和肉体唯一的拥有者”。他请求阿伯拉尔给她写信，“在上帝的面前，我请求您，不论您用任何方法，请您藉着那些慰藉的书信，回到我的身边。” 阿伯拉尔回信了。在他们来往书信中，爱洛伊丝对阿伯拉尔的称谓是“致她的主人，或毋宁说她的父亲，她的丈夫，或毋宁说她的兄长；她是他的仆 人，或毋宁说他的女儿，她是他的妻子，或毋宁说他的姐妹；写给阿伯拉尔，爱洛伊丝”，或“他是除基督外她心目中的唯一，她只属于信仰基督的他一个人”。阿 伯拉尔对爱洛伊丝的称谓是“致基督的新娘和仆人”。精神是支撑他们匍匐夜行的唯一力量，上帝见证着这一伟大的灵魂之恋。 他们一直保持着通信联系。在他们的通信中，大多数话题是关于修道生活的。在已经不能成为真正夫妻的时候，他们选择了另一种表达爱意的方式，即 把相互间深深的爱转到了对上帝的爱中。1142年，阿伯拉尔结束了多灾多难的一生，与世长辞。生前，他曾向爱洛依丝提出，他去世后希望葬在他帮助爱洛依丝 等人建立起来的圣灵修道院。爱洛依丝把阿伯拉尔的遗体运回这个修道院，依照他的遗愿下葬。1164年，同样只活了63岁的爱洛依丝也去世了，人们把她葬在 阿伯拉尔的墓旁，永远纪念这对恋人。
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回复: 一大堆感受：不同的痛苦啊！实在没工夫看你写什么，但非常乐意帮你顶一下
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回复: 一大堆感受：不同的痛苦啊！lz这篇文章我顶！顺便问一句：还捡菜吗？点击展开...
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挤泡沫之绿色环保经济适用男免费提供加拿大移民定居资料的下载~免费提供Friends（老友记）剧本和字幕（10集大全）下载~~~免费上传正版《大唐双龙传》迷有福了~回复: 一大堆感受：不同的痛苦啊！坚持自己的理想,不断的努力,总有一天会成功的!!
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回复: 一大堆感受：不同的痛苦啊！成功就别谈了~楼主这样的是怕吃苦，承受不起压力
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