在加拿大
反映淞沪会战中“八百壮士”死守四行仓库的抗日题材电影《八佰》继上影的“技术原因”取消放映后，又最终迎来了公映的撤档。
我感到非常愤怒。我压着性子慢慢说，免得大家不知所以然，先从宣发时主演谢晋元的杜淳微博说起吧：“88师524团团附，谢晋元报到！”
在这条微博下面，粉丝们称他为“谢团长”、“谢团副”，有人问是不是把“团副”打成“团附”了？还有人说，是因为团长副团长都逃跑了，才提拔谢晋元来指挥部队的。谢晋元的事迹早已广为人知，此战事第二年，中国第一部抗战影片《八百壮士》就被搬上荧幕，“中国不会亡，中国不会亡，你看那民族英雄谢团长”的主题歌传唱大江南北。下面讲讲三位团级干部命运交错的故事。
谢晋元(1905-1941)，字中民，广东梅州蕉岭县人，第88师262旅旅部中校参谋主任，代524团团附。谢晋元所在的第88师是俗称的德械师，前身是蒋介石的中央警卫师，嫡系中的嫡系。1936年，国民政府在德国军事顾问的策划下开始整军，力图形成更精干而现代化的国防师，也称为调整师。先期共调整了20个师，第88师自然位列其中，而当时调整师的编制中，团本部设两名团附，没有副团长一职。1937年的淞沪战场上，第88师是打响第一枪的部队，到10月下旬已在闸北苦战两个多月，伤亡惨重但仍士气高昂。10月26日日军攻陷大场，导致第88师等部队侧后翼完全暴露，从纯军事的角度考虑，为保存抗战有生力量，向后方撤离是势在必行的。但蒋介石还想算一笔政治账，正值“九国公约”会议在布鲁塞尔召开，他希望在上海市区继续保持一支抗战部队，以尽量争取国际舆论的关注和同情。这个要求下达到了第88师，师长孙元良表示，全师留下则全师尽墨，他建议留一个团抗击以掩护大部队撤退，蒋介石同意了。黄永淮(1902-1944)，号泗光，四川内江人，第88师262旅524团团附，生前未留下一张照片。孤军抗敌且要打出军威国威，孙元良将目光落在了时任第262旅524团团附黄永淮身上。黄永淮从军多年，带兵打仗勇猛刚烈，又无婚娶没有后顾之忧，实为这一重任的不二之选。此时，黄永淮正在控扼闸北与虹口之间的八字桥阵地上指挥战斗，撤出上海市区的命令让这位有心杀敌的四川汉子心下不甘，接到这个任务后他摩拳擦掌，准备好好跟日军再决战一场。谁知天有不测风云，当天一颗子弹斜穿打进他左眼，顿时血流如注，被战士们抬到德国人开设的宝隆医院进行抢救。得知黄永淮受伤以后，师长孙元良立即召开了全师团以上干部会议，最后选定时任262旅旅部中校参谋主任谢晋元代替黄永淮的团附职责，率领524团一营长杨瑞符的部队守卫四行仓库。四行仓库一役，可谓天时地利人和，打得扬眉吐气举世闻名。首先这是一座钢筋混凝土结构的坚固建筑，易守难攻，仓库内弹药、补给充裕；其次是仓库和租界仅隔着一条苏州河，日军方面投鼠忌器，不敢以重火力进行覆盖殃及租界，而民众和租界的英美人士却可以从容观看这场“战斗直播”，甚至送来物资给养；当然最重要的，是官兵们崇高的爱国热情和牺牲精神，支撑着他们的孤军死战。谢晋元本就是一心报国的热血军人，524团这一批战士大多是湖北保安团的年轻新兵，告别桑梓地已抱赴死心，将不畏死得三军用命，才打得出这场彪炳史册的战斗。
韩宪元(1906-1937)，字则垂，号如潮，海南省文昌人，第88师262旅524团团长。再说时任团长韩宪元。按照《第三战区淞沪战役战斗详报》记载，他带着524团主力担任法华镇丰田纱厂守备，同样一直奋战在最前线，直至受命率部撤向南京。《第八十八师京沪抗战纪要》详细记录了他抗战生涯的终点，同样也是蒋介石嫡系部队第88师的终点。
血战雨花台与名满天下的谢晋元将军相比，临阵受伤的黄永淮和撤离淞沪的韩宪元鲜有人知。第88师老兵在讲述那段历史时感慨道，都是壮烈殉国的英雄，有人青史留名有人默默无闻，这里头的幸与不幸，何其微妙。对这个问题，英雄们难免会挂怀。据黄永淮的部属张访朋回忆，将军常说，未能参加四行一战，是他此生最大的遗憾。但相比抗日救国的大业，英雄们也不会真正介意这种命运的交错，毕竟志不在此。牺牲在上海、还是战死在许昌，抑或与南京共存亡，烈士用鲜血书写的，是同一种雄心壮气。以上三人，都是国民党阵营的抗日将领。谢晋元及八佰壮士、黄永淮是民政部优抚安置局公布的第一批著名抗日英烈和英雄群体，韩宪元是第二批。他们的内容材料，是得到官方高度认可的，对照史料和以下传记都是比较一致的。所以我吹他们，没问题吧。我之所以这么说，是因为网上的意识形态味太浓了，对还未上映的《八佰》提出各种质疑、之前为取消上影首映叫好的，太多太多了。概括一下他们的看法，大致是建国70周年拍颂扬国民党军队抗战的片子，还有树青天白日旗的情节，这是不讲政治，歪曲历史。
可能很多人都知道了，这件事在网上传开，肇始是一个叫做“中国红色文化研究会”的草鸡组织，挂靠校团委，对电影提出了批评。批评电影当然可以，但是这帮人连电影都没看就开批，而且他们的批评很可能会影响影片的公映，所以电影界也有发声回应，有一个就叫“技术原因”的录音，讲的很好了。取消首映但是还没取消公映的时候，有人就猜想，这可能是华谊玩的险招，走个政治梗挑起更大的舆论，获得更高的热度。这是在逻辑上说不通的，华谊的股价已经一再跌了，老老实实等公映收钱是最合理的，完全没必要这么做。而且现在彻底凉了，也说明不是什么阴谋论，真的是被搞了。
这期间就有很多自媒体开始评头论足了，上面这种是最低级的。千把来字什么干货也没有，道听途说一些地摊历史，骂国民党腐败无能，拍这种电影就是洗白的论调。我对这种垃圾号同样也是深深的愤怒和恶心，懒得理，人家好歹辛苦几年拍出个电影，功课做的比他多几万倍都有了，他那臭嘴张口就来，谢晋元都成想逃跑的人了，我还能说什么。还有一些平时看来水平还成的，比如新潮沉思录之类，对这件事的评论文章也足够外行。他们或是带着浓重意识形态，或是开着上帝视角对淞沪会战和四行保卫战进行臧否，然而根本不懂军事，也不懂历史。
具体来说，他们主要有以下几点看法：一是淞沪战役就是战略失误，所以国军的基本盘就是崩的。上海这地方根本不适合组织大的会战，我没有异议，但是我就问几个基本问题：日军占领华北大部后，下一步是不是总要打华中？从北向南打和从上海方向打，真的在战略上有很大区别吗？8号出的事，9号第三舰队司令长谷川清就向上海开始增兵，人家日本根本就不在乎在哪开打。换一边说，大山勇夫夜闯虹桥机场，中国保安队打死他有错吗？上海局势骤然紧张，中央军马上调动入沪准备作战有错吗？计划先干掉陆战队司令部，把几千日军先赶下海，有错吗？退一步说，无论谁挑头谁主动，日本人不会善罢甘休，而国民政府的态度说穿了也就是不怂了，因为退无可退了。九一八退了，华北退了，大家骂不骂？你们现在说淞沪不该打，试问那种情形下，怎么把头缩回去？东南沿海是经济中心，咫尺之遥就是首都，四大家族的钱都在上海，于公于私于情于理能不打？淞沪战役的发生就是个必然的历史进程，至于日后说什么改变日军的战略进攻方向之类，都是先射箭后画靶的自欺欺人，客观上如此，主观上设计的不可能。少跟我提蒋家的日记和蒋百里的国防论了，都不知道看过原书没有，一个个以讹传讹的倒是来劲。
二是认为四行仓库就是场秀，更有甚者认为整个淞沪都是场大秀。这就是典型的以偏概全谬误，缺乏讨论历史的基本素质。你要说国民党在偏安重庆以后消极抗战，发现共产党军队实力增强后明里抗日暗中反共，或是说国民党内部腐化多贪生怕死之辈，我还当你是正经想说事，一竿子全打翻这种态度，官方都没这么干过。蒋介石确实想打给国际看，他抱有不切实际的幻想，九国公约不可能因为中国抗战而让步，但这种政治上外交上的思路并非不可取。经过淞沪战役后，国际上对于中国抗战加深了了解和同情，而且全国人民也看得到，这对中华民族认清时势凝聚民心很重要。蒋最大的问题，在于他不是一个合格的战略家，犹疑寡断，进退失据。上面提到的垃圾号说，国民党的军队一个比一个跑得快，至少在淞沪战场上，这是放屁。恰恰相反，在战场形势明显走逆的情况下，中国军队绝大多数都在坚守，他们不是走早了，而真是撤晚了。撤退是个系统性的工作，未经准备匆忙撤退，就形成了溃败，这也是造成巨大伤亡的重要原因。没有阵地，没有掩护，敌我空间不够，那就等着被人家割韭菜了，这个锅是老蒋应该背的。
我们看四行保卫战前的形势，26日拂晓日军攻占大场，江湾那边也早已不支，这就形成一个合围的形势，闸北的中国军队背靠苏州河，不退就是给人家包饺子。这么简明的一张图，总看得懂吧？《第三战区淞沪战斗详报》记载，直到27日上午，闸北的中国军队主力才撤到苏州河南岸继续构筑阵地，当时还有大批难民涌向城南，你说这个时候，在四行这个据点保留掩护力量，是不是多少还有点实际意义？总而言之，你说淞沪会战中有表演的成分，四行保卫战有作秀的成分，没有问题。但你说整个就是表演就是作秀，怎么对得起三十万抗战亡魂？说到这里，大家知不知道淞沪会战是什么概念？淞沪会战是中国有史以来进行的最大规模会战，光是中国军队战死就有三十多万！南京大屠杀那是成批成批屠戮手无寸铁的人，战争可是有来有往，纯战死的，你想想那打的有多惨烈？罗店刘行蕰藻浜，到处都是绞肉机，一寸山河一寸血。全国的军队，无论党派，无论中央军川军滇军湘军桂军西北军，都在脚不点地往上海赶，火车坐不了坐汽车轮船、没车做牛拉马驮，最后靠一双脚，能去一个师去一个师，能去一个团去一个团，一个营、一个连到了就扔进去，半天不到，有的几十分钟就打没了。第88师打的都补充几批了，守四行的大多是湖北保安团的新兵。农业国打工业国，有代差的，除了人命填没办法，填进去不知何时是个头。这就和现在伊朗打美国一样，相信能打赢的是疯子，认为打不赢的才是常识，你看汪精卫多聪明。可是中国人傻吗？八国联军侵华、英法烧圆明园的时候，老百姓打仗不去，跟着后面捡洋落欢实，他们不傻。经过辛亥、经过五四，中国人受启蒙了才认理，认理了才犯傻。他们第一次有了中华民族的概念，第一次有了现代国家的概念，第一次有了自由、平等、民主的概念，就想得多了，可是首先，你得有一个独立的国家。所以那么多人愿意送死，宁死也不当亡国奴。多少青年军官，留下句话，无非“对不起老婆照顾好孩子”、“父母保重孩儿不孝”，就慷慨赴死了。表演，演NMB。
三、把不相干的事件混淆起来谈，为价值观输出寻找素材，论述的红鲱鱼谬误。比方我看很多人都批孙元良，继而认为不该颂扬第88师，但是两者并无真正干系。孙元良在淞沪的指挥并没有什么问题，你可以说他无能，但88师打得可不软啊。而且他反对全师留下最后只留下一个营这事儿，难道不是人之常情？前面我们说了，这已经是死局，你换哪个将领讨价还价为自己留点薪火，都正常吧？网上谈历史的大多数号，没有这个态度。我这人不喜欢把人贴上“五毛”、“果粉”各式的标签，就很简单——不管是哪一方，不讲事实和逻辑，不去考证研究，七拼八凑道听途说然后大放厥词，都是可耻可鄙的。我讲的不一定都准确，好歹我还看点直接史料，不服来辩。当然，涉及到政治，直接史料也不一定可靠，看历史就像看围棋残局，史料就像一颗颗棋子，必有缺漏错位，但善弈者总能看出大体脉络，臭棋篓子就只会对眼在一点上肆意发挥。
最后再说几句，针对这电影“政治不正确”的批评。人民英雄纪念碑上，第三句话是怎么定性的？由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反抗内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！淞沪会战是不是反抗外敌，争取民族独立和人民自由？不说上面谢晋元这三位，姚子青孤营守宝山，算不算人民英雄？方学苏血染枫泾镇，算不算人民英雄？秦庆武全团捐躯葛家牌楼，算不算人民英雄？这样的名字不要太多。像这样的名单，可不全是来自于我党，当然有国民党，有中央军，有地方军，不然叫什么抗日统一战线呢。我为什么那么生气，可能因为正在参与一本抗日英烈事迹编写，好多国民党将领咯，我是不是也很反动啊？拍不是我党的抗日英雄和事迹，就叫美化？淞沪一役，全中国的热血如大江大河，从雪山草地、塞北江南向上海澎湃奔涌，需要什么美化？什么党什么派系，那时候能站出来干日本人的，就是英雄。蒋介石好歹把精锐都扔进去了，四川的军阀头子刘湘、桂系的李宗仁白崇禧、西北的冯玉祥，当年谁不是各怀鬼胎，这些老瓜皮谁不知道打上海不是上策，扔部队就是送死，不都红着眼上了？他们都有同为中国军人的概念，怎么后来人倒不理解了？那么反映淞沪会战血战四行的影片，反映中华民族自强、中国军人救亡的影片，有什么意识形态问题？什么叫过度宣传？什么叫片面强调？你告诉我怎么样不过度不片面，你给88师换个五星红旗插一插？历史就是历史。那可是1937年，青天白日旗就代表中国，红军也属于国民革命军。我问大家一个简单问题，你小时候，知道地雷战地道战还是知道淞沪战役？肯定是前者吧？那么淞沪战役和地雷战地道战相比，哪个意义大？反映敌后战场的拍得少吗？都多到拍无可拍走向神剧了，偶尔拍个正面战场怎么了？侧重宣传我党事迹，这是事实，也无可厚非，官方也不是不开明，从80年代末开始，对正面战场的研究也已经基本放开了，今年其实整体上也没有收紧的迹象，滇缅战役、南京保卫战这些正面战场的全套档案整理都付梓了，很多东西在我看来，比《八佰》这种本质上是商业娱乐的电影敏感多了。高层才不会管这些小事。一句“清朗网络环境”的要求，带来的可能是一个清理了敛财骗术、色情营销等乱象的网络环境，也可能是一个堵嘴巴唱颂歌的网络环境，要看具体做事的那些歪嘴和尚，怎么念经不费事。现在不是一个两个，是一群一群热衷于自我阉割的臭傻X，充满了中文互联网的设计层和接收层。建国70周年不允许高调宣传抗日英雄，是建国和抗日矛盾了？是想把我们的党放在全民族抗战统一战线的对立面？到底是谁居心叵测政治错误？而且在不单单是电影电视剧的问题，整个文艺创作领域都有问题，到处都是禁忌，多少人写了东西砸手里，题材和内容敏感，审查过不去。比如说我最想写的历史小说，背景魏晋南北朝，有胡汉之争，有少数民族，业内人都劝我别写。我就不懂了，这有什么不能写的？你中华民族不是几千年边打边融合出来的？汉人杀胡，胡人杀汉不都是历史上真实存在的？哪来那么多狗屁忌讳？《读书》杂志创刊号文章，叫做《读书无禁区》，把选择的权利交还给读者，在当时是很了不起的，是对文革思维的全面否定。道理是一样的，读书无禁区，那创作是不是也应该没有禁区？让创作者放心大胆的去做，把命运交给读者、交给市场，这是最好的，曲高和寡的也会有圈子欣赏，接近群众感情的就会自然卖座，这才是个良性的文艺创作局面，而不是个别人说了算，个别机构说了算。中国已经算是世界数一数二的大国了，但没有文化就一定没有未来，而文化这东西，最重要的就是包容。你们想想不心痛么，我们中国，曾经那么辉煌、开阔、包罗万象、不拘一格，现在在文化方面，怎么变成这个鬼样子？评论
郁达夫悼鲁迅时说，没有伟大人物的民族，是最可怜的生物群，有了伟大人物，而不知拥护爱戴崇仰，是没有希望的奴隶之邦。我们不缺伟大人物，更不缺传奇历史、多样文化。然而却有那么一种危险：我们的伟大人物，我们的传奇历史，我们的多样文化，都要按照一种自以为是的模式去书写。https://m.douban.com/movie/review/10268547/?from=groupmessage&isappinstalled=0#11120820
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向前看，不要沉迷和纠结于历史，更何况当事人国民党早就不闻不问了
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宁可看胡编乱造的战狼也不看历史上真正的英雄，还天天叫着打仗
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世界上的文字都是以传递信息为目的，而简体中文这个文字可能大半用于传递假信息。 不知道是我们的悲哀还是这个文字更悲哀。
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2013.07.05 new start 赏
反馈:心无挂碍 2019-06-29#9 C 1,052 $0.00 共产党这种组织就不应该出现。中华民族的悲哀评论
看终 说:向前看，不要沉迷和纠结于历史，更何况当事人国民党早就不闻不问了点击展开...你觉得一个民族连自己的历史都不敢如实反映的不觉得可悲吗？自己的教科书1981年前都没有南京大屠杀，怎么去指责侵略者的教科书上歪曲历史呢？这不叫“沉迷和纠结于历史”，更不仅仅是什么当事人国民党的事
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格林尼治时间 说:你觉得一个民族连自己的历史都不敢如实反映的不觉得可悲吗？自己的教科书1981年前都没有南京大屠杀，怎么去指责侵略者的教科书上歪曲历史呢？这不叫“沉迷和纠结于历史”，更不仅仅是什么当事人国民党的事点击展开...你说的没错，历史应该要面对，不能歪曲，但不能沉迷和纠结一个国家或民族越敢于面对历史，它对现在和未来就会越把握的好这方面，中国共产党比中国国民党，比台湾民进党，比日本，都要做得好
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公共郭 说:宁可看胡编乱造的战狼也不看历史上真正的英雄，还天天叫着打仗点击展开...战狼真是瞎编的。这个英雄故事被禁主要因为人物是国民党的国军。
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为往圣继绝学，为万世开太平。五毛跟五分的共同点：他们都信政权等于民族，政权代表人民；历史等于教科书，文化等于风气。他们都信斗争和仇恨。你觉得一个民族连自己的历史都不敢如实反映的不觉得可悲吗？自己的教科书1981年前都没有南京大屠杀，怎么去指责侵略者的教科书上歪曲历史呢？这不叫“沉迷和纠结于历史”，更不仅仅是什么当事人国民党的事点击展开...这个是政府的事情，怪不到整个民族的头上。
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为往圣继绝学，为万世开太平。五毛跟五分的共同点：他们都信政权等于民族，政权代表人民；历史等于教科书，文化等于风气。他们都信斗争和仇恨。 赏
反馈:格林尼治时间 2019-06-29#14 
6,475 $0.00 这是政府的羞耻，不是民族的羞耻，不要让中国人民替土共背黑锅。评论
为往圣继绝学，为万世开太平。五毛跟五分的共同点：他们都信政权等于民族，政权代表人民；历史等于教科书，文化等于风气。他们都信斗争和仇恨。 赏 2019-06-29#15
耶和华所恨恶的:...吐谎言的假见证，并弟兄中布散纷争的人。
4,719 $0.00 电影在表现国军英勇的场面上有点过头, 怎么说, 抗战是真实的, 国军主要战场也是真实的, 但是你在大陆的背景下, 中共给你拍这个题材已经比30年前进步了很多, 但是太过去炫耀国军, 不仅会让当今政府感到冒犯, 也背离了历史的真实, 这个还是不可取的, 无非是过期之前地道战这种政治化的一个尾巴在里面...真实是什么? 滇军跟川军一起去前线, 当时是靠着走路从云南一直走到台儿庄, 滇军让川军羡慕的事情是他们有两双草鞋......直到今天还是会有老兵被采访的时候也乱说乱讲, 这个是抗战学者私下跟我们交流时候的一个感叹...历史题材的电影, 由于民族问题的卷入, 导演跟编剧都忍不住把民族情感加进去, 但是要平衡所有的观众, 还是要学会尊重那个并不是正面战场的共军, 特别人家现在还是代表中国政府的, 学者有时候把自己对当权者的抱怨, 通过这些作品表达出来, 其实并不解决问题, 学会团结, 和睦才是对大家都有利的...评论
悔改吧！主的日子近了反映淞沪会战中“八百壮士”死守四行仓库的抗日题材电影《八佰》继上影的“技术原因”取消放映后，又最终迎来了公映的撤档。
我感到非常愤怒。我压着性子慢慢说，免得大家不知所以然，先从宣发时主演谢晋元的杜淳微博说起吧：“88师524团团附，谢晋元报到！”在这条微博下面，粉丝们称他为“谢团长”、“谢团副”，有人问是不是把“团副”打成“团附”了？还有人说，是因为团长副团长都逃跑了，才提拔谢晋元来指挥部队的。谢晋元的事迹早已广为人知，此战事第二年，中国第一部抗战影片《八百壮士》就被搬上荧幕，“中国不会亡，中国不会亡，你看那民族英雄谢团长”的主题歌传唱大江南北。下面讲讲三位团级干部命运交错的故事。谢晋元(1905-1941)，字中民，广东梅州蕉岭县人，第88师262旅旅部中校参谋主任，代524团团附。谢晋元所在的第88师是俗称的德械师，前身是蒋介石的中央警卫师，嫡系中的嫡系。1936年，国民政府在德国军事顾问的策划下开始整军，力图形成更精干而现代化的国防师，也称为调整师。先期共调整了20个师，第88师自然位列其中，而当时调整师的编制中，团本部设两名团附，没有副团长一职。1937年的淞沪战场上，第88师是打响第一枪的部队，到10月下旬已在闸北苦战两个多月，伤亡惨重但仍士气高昂。10月26日日军攻陷大场，导致第88师等部队侧后翼完全暴露，从纯军事的角度考虑，为保存抗战有生力量，向后方撤离是势在必行的。但蒋介石还想算一笔政治账，正值“九国公约”会议在布鲁塞尔召开，他希望在上海市区继续保持一支抗战部队，以尽量争取国际舆论的关注和同情。这个要求下达到了第88师，师长孙元良表示，全师留下则全师尽墨，他建议留一个团抗击以掩护大部队撤退，蒋介石同意了。黄永淮(1902-1944)，号泗光，四川内江人，第88师262旅524团团附，生前未留下一张照片。孤军抗敌且要打出军威国威，孙元良将目光落在了时任第262旅524团团附黄永淮身上。黄永淮从军多年，带兵打仗勇猛刚烈，又无婚娶没有后顾之忧，实为这一重任的不二之选。此时，黄永淮正在控扼闸北与虹口之间的八字桥阵地上指挥战斗，撤出上海市区的命令让这位有心杀敌的四川汉子心下不甘，接到这个任务后他摩拳擦掌，准备好好跟日军再决战一场。谁知天有不测风云，当天一颗子弹斜穿打进他左眼，顿时血流如注，被战士们抬到德国人开设的宝隆医院进行抢救。得知黄永淮受伤以后，师长孙元良立即召开了全师团以上干部会议，最后选定时任262旅旅部中校参谋主任谢晋元代替黄永淮的团附职责，率领524团一营长杨瑞符的部队守卫四行仓库。四行仓库一役，可谓天时地利人和，打得扬眉吐气举世闻名。首先这是一座钢筋混凝土结构的坚固建筑，易守难攻，仓库内弹药、补给充裕；其次是仓库和租界仅隔着一条苏州河，日军方面投鼠忌器，不敢以重火力进行覆盖殃及租界，而民众和租界的英美人士却可以从容观看这场“战斗直播”，甚至送来物资给养；当然最重要的，是官兵们崇高的爱国热情和牺牲精神，支撑着他们的孤军死战。谢晋元本就是一心报国的热血军人，524团这一批战士大多是湖北保安团的年轻新兵，告别桑梓地已抱赴死心，将不畏死得三军用命，才打得出这场彪炳史册的战斗。韩宪元(1906-1937)，字则垂，号如潮，海南省文昌人，第88师262旅524团团长。再说时任团长韩宪元。按照《第三战区淞沪战役战斗详报》记载，他带着524团主力担任法华镇丰田纱厂守备，同样一直奋战在最前线，直至受命率部撤向南京。《第八十八师京沪抗战纪要》详细记录了他抗战生涯的终点，同样也是蒋介石嫡系部队第88师的终点。血战雨花台与名满天下的谢晋元将军相比，临阵受伤的黄永淮和撤离淞沪的韩宪元鲜有人知。第88师老兵在讲述那段历史时感慨道，都是壮烈殉国的英雄，有人青史留名有人默默无闻，这里头的幸与不幸，何其微妙。对这个问题，英雄们难免会挂怀。据黄永淮的部属张访朋回忆，将军常说，未能参加四行一战，是他此生最大的遗憾。但相比抗日救国的大业，英雄们也不会真正介意这种命运的交错，毕竟志不在此。牺牲在上海、还是战死在许昌，抑或与南京共存亡，烈士用鲜血书写的，是同一种雄心壮气。以上三人，都是国民党阵营的抗日将领。谢晋元及八佰壮士、黄永淮是民政部优抚安置局公布的第一批著名抗日英烈和英雄群体，韩宪元是第二批。他们的内容材料，是得到官方高度认可的，对照史料和以下传记都是比较一致的。所以我吹他们，没问题吧。我之所以这么说，是因为网上的意识形态味太浓了，对还未上映的《八佰》提出各种质疑、之前为取消上影首映叫好的，太多太多了。概括一下他们的看法，大致是建国70周年拍颂扬国民党军队抗战的片子，还有树青天白日旗的情节，这是不讲政治，歪曲历史。可能很多人都知道了，这件事在网上传开，肇始是一个叫做“中国红色文化研究会”的草鸡组织，挂靠校团委，对电影提出了批评。批评电影当然可以，但是这帮人连电影都没看就开批，而且他们的批评很可能会影响影片的公映，所以电影界也有发声回应，有一个就叫“技术原因”的录音，讲的很好了。取消首映但是还没取消公映的时候，有人就猜想，这可能是华谊玩的险招，走个政治梗挑起更大的舆论，获得更高的热度。这是在逻辑上说不通的，华谊的股价已经一再跌了，老老实实等公映收钱是最合理的，完全没必要这么做。而且现在彻底凉了，也说明不是什么阴谋论，真的是被搞了。这期间就有很多自媒体开始评头论足了，上面这种是最低级的。千把来字什么干货也没有，道听途说一些地摊历史，骂国民党腐败无能，拍这种电影就是洗白的论调。我对这种垃圾号同样也是深深的愤怒和恶心，懒得理，人家好歹辛苦几年拍出个电影，功课做的比他多几万倍都有了，他那臭嘴张口就来，谢晋元都成想逃跑的人了，我还能说什么。还有一些平时看来水平还成的，比如新潮沉思录之类，对这件事的评论文章也足够外行。他们或是带着浓重意识形态，或是开着上帝视角对淞沪会战和四行保卫战进行臧否，然而根本不懂军事，也不懂历史。具体来说，他们主要有以下几点看法：一是淞沪战役就是战略失误，所以国军的基本盘就是崩的。上海这地方根本不适合组织大的会战，我没有异议，但是我就问几个基本问题：日军占领华北大部后，下一步是不是总要打华中？从北向南打和从上海方向打，真的在战略上有很大区别吗？8号出的事，9号第三舰队司令长谷川清就向上海开始增兵，人家日本根本就不在乎在哪开打。换一边说，大山勇夫夜闯虹桥机场，中国保安队打死他有错吗？上海局势骤然紧张，中央军马上调动入沪准备作战有错吗？计划先干掉陆战队司令部，把几千日军先赶下海，有错吗？退一步说，无论谁挑头谁主动，日本人不会善罢甘休，而国民政府的态度说穿了也就是不怂了，因为退无可退了。九一八退了，华北退了，大家骂不骂？你们现在说淞沪不该打，试问那种情形下，怎么把头缩回去？东南沿海是经济中心，咫尺之遥就是首都，四大家族的钱都在上海，于公于私于情于理能不打？淞沪战役的发生就是个必然的历史进程，至于日后说什么改变日军的战略进攻方向之类，都是先射箭后画靶的自欺欺人，客观上如此，主观上设计的不可能。少跟我提蒋家的日记和蒋百里的国防论了，都不知道看过原书没有，一个个以讹传讹的倒是来劲。二是认为四行仓库就是场秀，更有甚者认为整个淞沪都是场大秀。这就是典型的以偏概全谬误，缺乏讨论历史的基本素质。你要说国民党在偏安重庆以后消极抗战，发现共产党军队实力增强后明里抗日暗中反共，或是说国民党内部腐化多贪生怕死之辈，我还当你是正经想说事，一竿子全打翻这种态度，官方都没这么干过。蒋介石确实想打给国际看，他抱有不切实际的幻想，九国公约不可能因为中国抗战而让步，但这种政治上外交上的思路并非不可取。经过淞沪战役后，国际上对于中国抗战加深了了解和同情，而且全国人民也看得到，这对中华民族认清时势凝聚民心很重要。蒋最大的问题，在于他不是一个合格的战略家，犹疑寡断，进退失据。上面提到的垃圾号说，国民党的军队一个比一个跑得快，至少在淞沪战场上，这是放屁。恰恰相反，在战场形势明显走逆的情况下，中国军队绝大多数都在坚守，他们不是走早了，而真是撤晚了。撤退是个系统性的工作，未经准备匆忙撤退，就形成了溃败，这也是造成巨大伤亡的重要原因。没有阵地，没有掩护，敌我空间不够，那就等着被人家割韭菜了，这个锅是老蒋应该背的。我们看四行保卫战前的形势，26日拂晓日军攻占大场，江湾那边也早已不支，这就形成一个合围的形势，闸北的中国军队背靠苏州河，不退就是给人家包饺子。这么简明的一张图，总看得懂吧？《第三战区淞沪战斗详报》记载，直到27日上午，闸北的中国军队主力才撤到苏州河南岸继续构筑阵地，当时还有大批难民涌向城南，你说这个时候，在四行这个据点保留掩护力量，是不是多少还有点实际意义？总而言之，你说淞沪会战中有表演的成分，四行保卫战有作秀的成分，没有问题。但你说整个就是表演就是作秀，怎么对得起三十万抗战亡魂？说到这里，大家知不知道淞沪会战是什么概念？淞沪会战是中国有史以来进行的最大规模会战，光是中国军队战死就有三十多万！南京大屠杀那是成批成批屠戮手无寸铁的人，战争可是有来有往，纯战死的，你想想那打的有多惨烈？罗店刘行蕰藻浜，到处都是绞肉机，一寸山河一寸血。全国的军队，无论党派，无论中央军川军滇军湘军桂军西北军，都在脚不点地往上海赶，火车坐不了坐汽车轮船、没车做牛拉马驮，最后靠一双脚，能去一个师去一个师，能去一个团去一个团，一个营、一个连到了就扔进去，半天不到，有的几十分钟就打没了。第88师打的都补充几批了，守四行的大多是湖北保安团的新兵。农业国打工业国，有代差的，除了人命填没办法，填进去不知何时是个头。这就和现在伊朗打美国一样，相信能打赢的是疯子，认为打不赢的才是常识，你看汪精卫多聪明。可是中国人傻吗？八国联军侵华、英法烧圆明园的时候，老百姓打仗不去，跟着后面捡洋落欢实，他们不傻。经过辛亥、经过五四，中国人受启蒙了才认理，认理了才犯傻。他们第一次有了中华民族的概念，第一次有了现代国家的概念，第一次有了自由、平等、民主的概念，就想得多了，可是首先，你得有一个独立的国家。所以那么多人愿意送死，宁死也不当亡国奴。多少青年军官，留下句话，无非“对不起老婆照顾好孩子”、“父母保重孩儿不孝”，就慷慨赴死了。表演，演NMB。三、把不相干的事件混淆起来谈，为价值观输出寻找素材，论述的红鲱鱼谬误。比方我看很多人都批孙元良，继而认为不该颂扬第88师，但是两者并无真正干系。孙元良在淞沪的指挥并没有什么问题，你可以说他无能，但88师打得可不软啊。而且他反对全师留下最后只留下一个营这事儿，难道不是人之常情？前面我们说了，这已经是死局，你换哪个将领讨价还价为自己留点薪火，都正常吧？网上谈历史的大多数号，没有这个态度。我这人不喜欢把人贴上“五毛”、“果粉”各式的标签，就很简单——不管是哪一方，不讲事实和逻辑，不去考证研究，七拼八凑道听途说然后大放厥词，都是可耻可鄙的。我讲的不一定都准确，好歹我还看点直接史料，不服来辩。当然，涉及到政治，直接史料也不一定可靠，看历史就像看围棋残局，史料就像一颗颗棋子，必有缺漏错位，但善弈者总能看出大体脉络，臭棋篓子就只会对眼在一点上肆意发挥。最后再说几句，针对这电影“政治不正确”的批评。人民英雄纪念碑上，第三句话是怎么定性的？由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反抗内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！淞沪会战是不是反抗外敌，争取民族独立和人民自由？不说上面谢晋元这三位，姚子青孤营守宝山，算不算人民英雄？方学苏血染枫泾镇，算不算人民英雄？秦庆武全团捐躯葛家牌楼，算不算人民英雄？这样的名字不要太多。像这样的名单，可不全是来自于我党，当然有国民党，有中央军，有地方军，不然叫什么抗日统一战线呢。我为什么那么生气，可能因为正在参与一本抗日英烈事迹编写，好多国民党将领咯，我是不是也很反动啊？拍不是我党的抗日英雄和事迹，就叫美化？淞沪一役，全中国的热血如大江大河，从雪山草地、塞北江南向上海澎湃奔涌，需要什么美化？什么党什么派系，那时候能站出来干日本人的，就是英雄。蒋介石好歹把精锐都扔进去了，四川的军阀头子刘湘、桂系的李宗仁白崇禧、西北的冯玉祥，当年谁不是各怀鬼胎，这些老瓜皮谁不知道打上海不是上策，扔部队就是送死，不都红着眼上了？他们都有同为中国军人的概念，怎么后来人倒不理解了？那么反映淞沪会战血战四行的影片，反映中华民族自强、中国军人救亡的影片，有什么意识形态问题？什么叫过度宣传？什么叫片面强调？你告诉我怎么样不过度不片面，你给88师换个五星红旗插一插？历史就是历史。那可是1937年，青天白日旗就代表中国，红军也属于国民革命军。我问大家一个简单问题，你小时候，知道地雷战地道战还是知道淞沪战役？肯定是前者吧？那么淞沪战役和地雷战地道战相比，哪个意义大？反映敌后战场的拍得少吗？都多到拍无可拍走向神剧了，偶尔拍个正面战场怎么了？侧重宣传我党事迹，这是事实，也无可厚非，官方也不是不开明，从80年代末开始，对正面战场的研究也已经基本放开了，今年其实整体上也没有收紧的迹象，滇缅战役、南京保卫战这些正面战场的全套档案整理都付梓了，很多东西在我看来，比《八佰》这种本质上是商业娱乐的电影敏感多了。高层才不会管这些小事。一句“清朗网络环境”的要求，带来的可能是一个清理了敛财骗术、色情营销等乱象的网络环境，也可能是一个堵嘴巴唱颂歌的网络环境，要看具体做事的那些歪嘴和尚，怎么念经不费事。现在不是一个两个，是一群一群热衷于自我阉割的臭傻X，充满了中文互联网的设计层和接收层。建国70周年不允许高调宣传抗日英雄，是建国和抗日矛盾了？是想把我们的党放在全民族抗战统一战线的对立面？到底是谁居心叵测政治错误？而且在不单单是电影电视剧的问题，整个文艺创作领域都有问题，到处都是禁忌，多少人写了东西砸手里，题材和内容敏感，审查过不去。比如说我最想写的历史小说，背景魏晋南北朝，有胡汉之争，有少数民族，业内人都劝我别写。我就不懂了，这有什么不能写的？你中华民族不是几千年边打边融合出来的？汉人杀胡，胡人杀汉不都是历史上真实存在的？哪来那么多狗屁忌讳？《读书》杂志创刊号文章，叫做《读书无禁区》，把选择的权利交还给读者，在当时是很了不起的，是对文革思维的全面否定。道理是一样的，读书无禁区，那创作是不是也应该没有禁区？让创作者放心大胆的去做，把命运交给读者、交给市场，这是最好的，曲高和寡的也会有圈子欣赏，接近群众感情的就会自然卖座，这才是个良性的文艺创作局面，而不是个别人说了算，个别机构说了算。中国已经算是世界数一数二的大国了，但没有文化就一定没有未来，而文化这东西，最重要的就是包容。你们想想不心痛么，我们中国，曾经那么辉煌、开阔、包罗万象、不拘一格，现在在文化方面，怎么变成这个鬼样子？点击展开...有点长，还是看完了，有点小感动，点个赞，做不了更多，但也坚决不说风凉话，说完了。评论
觉人之伪，不形之于色；吃人之亏，不动之于口；施人之恩，不发之于言；受人之惠，不忘之于心。 赏
反馈:Reminiscence 和 格林尼治时间 2019-06-29#18 X 642 $0.00 这个片子不利于青年观众建立党国一体的政治观念，就是个大毒草，不仅应该批倒批臭，更应该再拍一部“赣州血战”，展现同时期红军的英勇风采。评论
月箫琴古 说:摘：李旭之：问题在于向谁献礼?——评电影《八佰》电影《八佰》首映式引出争议，问题还出于影片的立场，表面上是打着民族抗日的旗号赞扬保国保民的抗日壮举，但立场选择上在为国民党翻案。国民党军队在抗日中不乏个别英勇抗日的官兵如张自忠、戴安澜那些牺牲的英雄，永远值得民族后人纪念，但铁的历史事实证明，个别国民党官兵的英雄壮举不等于国民党政府是积极抗日的。这个道理如果不懂，首先有必要学习学习最朴素的中外古代哲学和最基本的逻辑学，按照术语说，就是现象与本质的关系问题。如果有人真能把每个现象与本质画出等号来，只能用一个新新名词称之为弱智，或者叫脑子被驴踢了，毕竟还没有一个人傻到能把个别现象都看成本质。现代历史不需要重复讲。这部影片说的是国军在上海四行仓库抵抗日军的故事，历史上有这事，也否定不了。但国军做个抵抗就拿出来赞美歌颂，不知这是将国军置于了何地，而且最后还是失败的。看来国军抗日的长项应该是放弃和不抵抗，而放弃和不抵抗的历史真不少，济南不抵抗，绕道去北伐了;东北不抵抗，东北成关东军的大本营了;平津不抵抗，日军吃下整个华北了;南京不抵抗，被日军屠了都了;四行仓库抵抗，抵抗在第一大都市上海，后边是首都南京，而抵抗的区区只有四百(诈称八百)人，这是一个国家的国军在抵抗三十万的侵略者日军?部署四百人去抵抗，这古往今来，得是什么样的政府才敢做出的决策部署啊?扔下个区区四百人去抵抗，但历史是它的大部队都在后撤，一撤上海，再撤南京，最后都一溜烟撤到大西南去了。蒋介石手令都已经解密了，坐实了蒋介石政府消极抗日、积极反共的历史。而真正抗日的是共产党领导的敌后抗日武装，虽然他们没有国民党军那样拿着英美援助的枪炮和动用全国资源，穿着威武的军装，面对面对阵打那些听起来“高大上”的什么会战(国军每次会战最后都是狼狈溃逃，以致半个中国沦为了日占区)，但他们每时每刻都在日军身边战斗着，用超人的智慧和赴死的勇气做最危险的犬牙交错中的抵抗，生生在日占区硬是挤出了晋察冀、晋绥、晋冀鲁豫、冀鲁豫、山东、苏南、皖东等几大抗日根据地，还有无数大大小小的华中、华南、苏中 、苏浙皖 、淮北 、淮南、皖江、浙东、湘鄂、东江、琼崖等抗日根据地，而这些根据地都是国军溃逃丢下而沦丧的国土。国军是既没有保住国，也没有保住民，更是掘开花园口黄河大堤淹死了自己八十九万的国民，使几百万人流离失所。根据地抗日的军民都是平民百姓，他们没有国军将领的将星将服，也没有他们的军饷军资，抗日死了也没有他们的“光荣”追授，而正是他们拼着性命，用最原始的刀枪棍棒土炮土雷，从最残忍的日军枪炮刺刀下，做着保国保民的英雄壮举，抗击了日本侵华兵力的百分之六十以上，把日军拖入了中国人民战争的深泽泥潭，这是历史上第一次将敌后游击战上升到了战争的战略高度上。根据地军民才是真正抗日的民族英雄。而今几十年来，这些历史被虚无主义分子和精致的利己主义分子黑白颠倒了，从他们本性上不会去歌颂那些不知名的根据地抗日军民，却极愿意颠倒将国军美化成保国保民的威武之师。在他们长期美化下，敌后游击战成了游而不击的猥琐狡猾者，国军成了挺身舍命的壮怀激烈者。有着某种势力的存在，他们今天终于敢在中国共产党领导的中华人民共和国建国70周年的时候，公然将国民党的国军四百人在淞沪抗战中保卫四行仓库的一场抵抗，拍成西方式的看起来很宏壮的影片来献礼，这是对中国共产党的侮辱，是对中华人民共和国的亵渎，更是对革命先烈们的玷污。它到底是献礼中华人民共和国，还是中华民国?点击展开...献啥礼?民进党要去中国化，认为国民党是外来政权，中国的历史他们想说成是外国历史。国民党呢？早就缩头乌龟了，他们没人想或者敢要这个献礼
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