在加拿大
我今天的博客文章，无聊的哼哼唧唧，看着玩吧。
一直想看这本《麦田守望者》，仅仅是因为一句话触动了我：“麦田守望者，守护人性的纯洁”。 记得我曾经的一位同事的说：“我的孩子现在十分反叛，他对成人的世界很失望……”我一直记得这句话。 书的书名来自于主人公霍尔顿同他妹妹菲比的对话：“我将来要当一名麦田里的守望者。有那么一群孩子在一大块麦田里玩。几千几万的小孩子，附近没有一个大人，我是说—---除了我。我呢，就在那悬崖边。我的职务就是在那守望。要是有哪个孩子往悬崖边来，我就把他捉住—--我是说，孩子们都是在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事，我只想做个麦田里的守望者。” 霍尔顿是个有一颗纯洁的童心的少年。他对成人的虚伪势利非常厌恶 ，他觉得老师、父母要他读书上进，无非是要他“出人头地……以便将来可以买辆混帐凯迪拉克”。他认为成人社会里没有一个人可信，全是“假仁假义的伪君子”。老师用“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着”那一套来教导他。他看不惯现实社会中的那种世态人情，他渴望的是朴实和真诚，但遇到的全是虚伪和欺骗，而他又无力改变这种现状，只好苦闷、彷徨、放纵，最后甚至想逃离这个现实世界，到穷乡僻壤去装成一个又聋又哑的人。他想做麦田守望者，守护一群孩子。 嗯，“麦田守望者，守护人性的纯洁”。喜欢这句话。评论
回复: 麦田守望者我做不到那么伟大，能给孩子做个好榜样就行， 目前，这个目标还没能实现
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几乎忘了，我是来学习的。回复: 麦田守望者俺儿子初中就看了这本小说，小说里面有些粗口，俺当时很担心。
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回复: 麦田守望者我从小长到现在，好像一直就没有什么理想。初中时教室里贴了些口号，有一个是“展开理想的翅膀，飞向知识的彼岸”，我就曾想：那些海鸥飞来飞去，从来就没有一只海鸥飞到了美国西太平洋岸边去孵小海鸥啊。生来就是一只中国海鸥，你能飞过太平洋吗？不要说日本，就是钓鱼岛，飞过去也很费劲。
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早起的虫子被鸟吃回复: 麦田守望者布娃娃最近读的书，恰好我也有
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几乎忘了，我是来学习的。布娃娃最近读的书，恰好我也有点击展开...塞林格一本书养育了好几代青年
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回复: 麦田守望者塞林格一本书养育了好几代青年点击展开...是啊 最近在看狄更斯的《远大前程》 用以抵挡自己的虚浮
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几乎忘了，我是来学习的。是啊 最近在看狄更斯的《远大前程》 用以抵挡自己的虚浮点击展开...顶鹰哥苦读贴书中自有颜如玉
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回复: 麦田守望者顶鹰哥苦读贴书中自有颜如玉点击展开...颜如玉倒不需要， 打不过自个儿很郁闷
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几乎忘了，我是来学习的。回复: 麦田守望者其实你看年轻人的苦恼彷徨，其实根本没什么大不了的，最后要离家出走到妹妹让他留下来重新燃起希望，其实都是一念间的事情。跟成人以后生活要面临的问题比，都算是少年不识愁滋味。
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回复: 麦田守望者台湾著名的青少年小说--"麦田捕手"。两地译名相异却有同趣。国内译名似乎重视守护作者沙林杰的理想与价值，台湾译名则关心"棒球捕手手套"此意象对整本小说的意义对照。 我曾在高中导读这本小说，简单回应布娃娃此贴;因为，我不认为楼主仅仅在意理想主义，我也反对跟贴者仅归纳此贴为温情、理想、保守等类别。 这本小说描述美国50年代社会现状，作者透过主角荷顿说出战后美国社会知识青年的心声。小说有一主线是描述荷顿对"比赛"的观点。人生比赛真是公平的吗？父母、师长等不断规劝荷顿读书求学上进当个有前途的年轻人，但是当你根本不站在有指望的那一群，一个高手都没有，那有算是什么比赛呢？如果人生是一场比赛，荷顿感觉自己正在步入出局的路上。这到底是荷顿的问题，是"比赛"这个哲理的问题，还是"比赛规则"出了问题？移民这一代的问题，不正是如此？中国近代这一庞大的移民群，认真想过这整个过程的哲理或规则是否有问题？ 如果海明威代表"失落的一代"，作者身处的50年代则是"沉默的一代"。当时美国的状况跟目前中国某些富裕社群很像，很多以反叛为标志的青年，都彻底的被收编--他们选择八面玲珑，对政治毫不关心，处世态度是"一切从众":一切以满足物质欲望为先。他们跟中国现在沉默的青壮年世代也相像的是，当时50年代因冷战带来赤色恐怖麥卡錫主义，源于对刚过去的大萧条时期的贫穷回忆，也源于对再掀起第三次(核武)战争的恐惧。现在的中国，害怕再回到改革开放前的封闭贫穷，更恐惧内战(如港台)或周遭国家(如北韩）核武阴影。环境污染、经济发展背后的巨大社会人文与资源的牺牲、政治及传统文化的断裂及控制，造成千年文化中国社会庞大又不可言说的不安。 当时，研究60年代的文化学者，视这沉默50年代的一群为一场重大文化与伦理革命的先驱。不错，正是这沉默的一群，带出60年代的"怒吼的一代"。 至于现在的中国，沉默之后将会是如何，不得而知，读多了本论坛的言论，我很想知道。
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回复: 麦田守望者台湾著名的青少年小说--"麦田捕手"。两地译名相异却有同趣。国内译名似乎重视守护作者沙林杰的理想与价值，台湾译名则关心"棒球捕手手套"此意象对整本小说的意义对照。 我曾在高中导读这本小说，简单回应布娃娃此贴;因为，我不认为楼主仅仅在意理想主义，我也反对跟贴者仅归纳此贴为温情、理想、保守等类别。 这本小说描述美国50年代社会现状，作者透过主角荷顿说出战后美国社会知识青年的心声。小说有一主线是描述荷顿对"比赛"的观点。人生比赛真是公平的吗？父母、师长等不断规劝荷顿读书求学上进当个有前途的年轻人，但是当你根本不站在有指望的那一群，一个高手都没有，那有算是什么比赛呢？如果人生是一场比赛，荷顿感觉自己正在步入出局的路上。这到底是荷顿的问题，是"比赛"这个哲理的问题，还是"比赛规则"出了问题？移民这一代的问题，不正是如此？中国近代这一庞大的移民群，认真想过这整个过程的哲理或规则是否有问题？ 如果海明威代表"失落的一代"，作者身处的50年代则是"沉默的一代"。当时美国的状况跟目前中国某些富裕社群很像，很多以反叛为标志的青年，都彻底的被收编--他们选择八面玲珑，对政治毫不关心，处世态度是"一切从众":一切以满足物质欲望为先。他们跟中国现在沉默的青壮年世代也相像的是，当时50年代因冷战带来赤色恐怖麥卡錫主义，源于对刚过去的大萧条时期的贫穷回忆，也源于对再掀起第三次(核武)战争的恐惧。现在的中国，害怕再回到改革开放前的封闭贫穷，更恐惧内战(如港台)或周遭国家(如北韩）核武阴影。环境污染、经济发展背后的巨大社会人文与资源的牺牲、政治及传统文化的断裂及控制，造成千年文化中国社会庞大又不可言说的不安。 当时，研究60年代的文化学者，视这沉默50年代的一群为一场重大文化与伦理革命的先驱。不错，正是这沉默的一群，带出60年代的"怒吼的一代"。 至于现在的中国，沉默之后将会是如何，不得而知，读多了本论坛的言论，我很想知道。点击展开...好深刻！ 不过我倒不觉得此刻在中国的是沉默的一代，事实上也许得益于网络，恰恰是变得更加outspoken，只不过变化的确还没完全实现。我也很想知道等下一代，比如00后们成长起来后，会是如何。
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我曾经来过。2011短登记录 - 2012短登记录 - 中登进行时回复: 麦田守望者欢度过童年，少年，青年时期，享受了成年后的工作，爱情，家庭生活，头脑不发达思想不深刻的人飘过。
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回复: 麦田守望者大侠们，能推荐几本适合10多岁的孩子的经典英文书吗？ 先谢谢了
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回复: 麦田守望者animal farm, --george, orwell，
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回复: 麦田守望者tom sawyer--mark twain，
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回复: 麦田守望者贝贝熊一家
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回复: 麦田守望者Harry Potter
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