在加拿大
好帖，与家园网各位基督徒共勉。 《转》十八岁到美国读书时，初进教会，便喜欢上了那里的氛围，喜欢上了和一班基督徒朋友腻在一起。喜欢他们的友爱与和善、智慧及涵养，喜欢 和他们一起玩，一起聊，被他们的生命深深吸引。但我记得，也有对他们心生抗拒的时候，那是偶尔从言语态度中，感觉到一些人自命清高、自以为是、有了信仰自觉高人一等，我便不喜欢。 后来，我信主了，终于找到生命的中心，走在生命的道上，有了平安、喜乐、意义、以及那信实的依靠了。然而，慢慢地，却发现，自己身上也滋长了我曾经那么讨厌的、那凭着信仰自以为是的骄傲与固步自封。 曾几何时，我觉得和一些不信主的朋友谈话有时不够味了，怎么他们就听不懂我所说的，就不能领悟我所经历的呢？于是，我下意识地往基督徒的圈子里钻，因为有共同的话题，能感同身受地交流；因为不需要面对沟通中那么多的冲撞、挣扎、沮丧。 曾几何时，我忽然意识到，我已经把这绝对真理，误作为高人一等的基石了，一副要把这“绝对”带给人的心态。也是曾几何时，我的目光就只放在这“真理”上，轻视其他一切的价值与意义，除了基督信仰，其他东西没有永恒的价值，不值得我去留意。 于是，我的路越走越窄。我很困惑，为什么信了主，反似觉得生命里丢了点东西呢，而且，到底丢了什么呢？慢慢地，我才意识到，我所缺了的，是尊重、欣赏、体贴；我所缺的，正是主耶稣切切教导我该有的：对人的爱。 如果爱，便不会将对方仅仅当成是传福音的目标，而是首先将他/她作为“他/她这个人”去尊重、欣赏、体贴。 记得初信主时，参加一个校园事工研讨会，一位姐妹分享他们的事工策略：第一，机场接机，认识新同学；第二，建立关系，包括开车带学生去超市买菜等；第三， 根据新同学的反应做出下一步应对——对基督信仰有积极反应的，便继续跟进关怀，对基督信仰比较排斥的，便舍弃不管了。我当时虽不成熟，但那起初的爱心还 在，便义愤填膺地反驳：这样只是机械化地做事，不是真正在爱学生们啊。人是敏感的，只是表面对他/她好，或是真正关爱他/她，他/她心里是知道的。 后来，信主的年月加增了一些，发现有的时候，传福音成了自然，成了习惯。虽然是因为知道信主很好，希望别人同得这样的福份，但也慢慢地，就把对方抽象成了 传福音的对象，却忘了看重并关爱这个人本身了。我痛苦地意识到自己的状况，唯有祷告，求主帮助我，不要因为希望别人信主，就做表面文章，却忘了里面最重要 的爱。 有一次，读到富勒神学院院长理查德·毛（Richard Mouw）的文章“见证，学习，合作”。他在文中提到与穆斯林朋友的友谊和对话。在对话中，关于“耶稣是谁”这个问题，双方的观点总是不那么一样的，但大家却建立了友谊。查理德说，在2001年9月11日， 当从电视上看到飞机撞向纽约世贸中心时，他立刻便想到他的穆斯林朋友们。也在同时，富勒的行政人员打电话问他要如何以学校名义对此事表态，查理德立即请他 打电话到当地穆斯林机构的总部，告诉他们富勒在为他们祷告；并且，如果有人将怒气转向当地穆斯林信徒而对他们作出破坏行为的话，富勒会在整个过程中站在穆 斯林朋友的一边支持他们。（据媒体后来报道，在恐怖袭击之后的十天内，美国国内发生了近600起袭击阿拉伯人及穆斯林后裔的事件。） 读到这段故事时，我很惊讶，因为查理德的反应不是我所熟悉的反应。他没有因为我们信主而穆斯林朋友不信主，就幸灾乐祸，抑或事不关己高高挂起。我很钦佩，因为从中看到他对穆斯林朋友真诚的尊重和体谅。我闻到生命的馨香，因为看到，这里面是有爱的。 我对穆斯林不了解。但在911之后，我便将穆斯林和恐怖主义联系在了一起，并在心里和他们划清了界限：我是我，他是他，避得远远的最好。即便是后来我信主了，也是将“我们”和“他们”清楚地分在了两个阵营里面，井水不犯河水。 我在神学院选修“信仰间对话”这门课。有一次，教授给我们看一些图片，其中一张是一个瘦小虚弱的老妇人，瘫坐在熄灭的火堆灰烬旁边，那身影将“贫苦”和 “沧桑”注释得淋漓尽致。我在下面看得不忍，不料听到教授介绍说：这是个穆斯林老妇人。我惊了一跳：咦，原来穆斯林不等于恐怖分子啊。看到自己的无知和狭 窄，也于是，从我那固步自封的圈子里，稍稍地探出头来，愿意去了解一下其他和我不一样的人。 之前，我总是以封闭阵营的模式看自己、看人。我将每个阵营贴上标签：基督徒、穆斯林、犹太教……每个人在属于自己的阵营里面，与别的阵营不相干。但当我突 破自己的封闭阵营，跨出去了解和我不一样的人时，我理会了另一种模式：流动模式——主耶稣是一个中心点，每个人都在靠近，或远离。也就是说，每个人都走在 认识上帝的道路上，有的走得近了一点，有的还在远处。当这样看人、看自己的时候，我便意识到，最重要的是自己跨出来，参与到别人认识上帝的旅途中来。 开始从自己的舒适圈中跨出来了，开始对“对话”开放了。当然，也会遇到问题和困惑。但我发现，这却帮助我对自己的信仰有了更深入的理解，也让我更加认识我所信靠的耶稣。 在“信仰间对话”的课上，教授邀请一位犹太教的拉比跟我们分享他的信仰。后来，一位和这位拉比很熟悉的基督徒同学告诉我们一个小故事。有一次，他偶然请这 位拉比为一个朋友祷告，拉比回复说，每天都会为他祷告。过了很长一段时间之后，同学收到拉比的邮件，询问这个朋友的情况。他这才得知，拉比仍然每天在为这 个朋友祷告。我听了，心想，哇，这么虔诚啊，想想自己，可没做到这样的。 后来，更加了解这位拉比，认识到他确实是个很好的人，遵循上帝的教导行义；他每天跟上帝祷告，寻求上帝心意；他相信耶稣是个好人，只是不相信耶稣就是上帝 差派的救主，他仍在等候救主的到来。我便更深意识到，基督教和其他宗教不同的地方，核心还在主耶稣。那么，这个不同，相信主耶稣是救主，到底有多重要呢？ 看看这位拉比，好像，他也敬畏神啊；好像，他和上帝也有亲密的关系啊；好像，他行义比很多基督徒都认真啊；好像，他活得也不错啊……我经历了一段困惑期与 寻求期。 有一次，我因为做错一件事情自悔自责了好几天，背着愧疚的重担放不下来，压力沉沉。我把这件事情带到主耶稣跟前，在祷告中求他赦免，心这才轻松下来，平安 下来。在那一刻，我就忽然想到这段时间在纠结的问题：相信主耶稣到底有多重要。我立即意识到，不管怎样行义，人总是罪人，需要主的救赎，人也常常得罪神， 需要主的赦免和帮助。于是，我更加体会到主耶稣的宝贵。 也许，跨出了自己的舒适圈，开放“对话”时，会常常挑战自己去重新思考之前认为毫无疑问的东西，要经历一个“清楚-模糊-清楚”的过程。但那之前的“清楚”，和经过了困惑、挣扎、寻求之后的“清楚”，已经是不一样的清楚了。不过，教授也提醒我们，你将一只脚跨出去“对话”，但要记得，无论怎么跨，你的另一只脚是粘在主耶稣基督里面的。 反思自己这段时间的成长，我觉得生命是在被拓宽。从之前的骄傲和固步自封，到学习去尊重去爱，并跨出自己的舒适圈，对“对话”开放。在对话中了解别人、认识自己，在对话中学习尊重、建立友谊，也在对话中以那舒展开来了的馨香，见证基督。
评论
你现在的气质里 藏着你走过的路 读过的书和爱过的人 赏
反馈:小葡萄, 北京范德彪, dg777 和 3 其他人 2014-01-23#2 
踏实做事 有趣做人
付费矿工 3,633$(0.65$赞力,#17) 17,694 $23.62 $3,632.94 回复: 舒展开来的馨香顶一下，让更多的基督徒看到。 ·中文新闻 2024 年美国大选结果：特朗普不能吓到安东尼·艾博尼斯、彼得
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