加拿大华人论坛 加拿大生活信息由“城管被打”所思
在加拿大
昨日看到一则新闻: 某地城管打人结果也惨被打, 而且被打的很惨. 而前天在新浪网上也看到一则新闻: 某地两名偷狗贼被当地人拦住殴打,车毁人差点亡. 为什么??? 因为城管打人所以应该被打!? 因为偷狗贼偷狗所以应该被打!? 不但应该被打, 而且人人都可以打！？ 不但人人都可以打， 而且应该打的他们很惨，惨到可以足够让他们长点记性！？ 城管打人就应该被打吗？偷狗贼偷狗就应该被打被砸吗？不应该！大家都明白。这本应有法律去管！大家也明白。但他们是应该受到惩罚！但在这个“有法不依，执法不严”的中国，大家“不太相信”法律，更不太相信执法者！所以就自己动手，不想自己也变成了一个违法者。那什么是可以做，什么不可以做呢？靠道德。规范一个社会，一靠法律，二靠道德。然而当法律在大家眼里变成了一个大打折扣的东西时，道德就显得尤为重要。法律是一个社会人最起码的底限，而道德则规范人的日常行为。 道德是“人们共同生活及其行为的准则和规范。”但道德到底是什么？“城管打人所以应该被打”--- 以牙还牙；“偷狗贼偷狗就应该被打被砸”--- 惩恶扬善；“不但应该被打, 而且人人都可以打”--- 路见不平，拔刀相助；“不但人人都可以打， 而且应该打的他们很惨，惨到可以足够让他们长点记性”--- 棍棒之下出孝子。这些人们都认为是合乎道德的！道德有时是最起码的东西，人们常评论某人：“这人这么差劲，连起码道德也没有。” 道德有时又是很高尚的东西，人们也常评价某人道德如何如何高尚云云。道德真不可琢磨，“道可道，非常道！”然而虽然很难琢磨，但我们都需要道德这是毋庸置疑的。 当今中国，大家一致认为社会道德沦丧。有人认为推故溯源，应该以孔子儒家理论来建立新的道德标准！？克己复礼！真是这样可以吗? “非也，非也！” 孔子在两千多年前都没有“复”成，时至今日，还能“复”成？儒家只是前秦百家之一，只是里面有一些内容“有用”，才被后世独尊。况且道德标准是可以人为建立起来的吗？换句话说，即使这样的道德标准被堂皇了，被制定了，被宣传了，但这样的道德真能规范人的日常行为？正如韩非子在《韩非子·五蠹》中所写的：“上古竞于道德，中世逐於智谋，当今争於气力。”显然，这样的“道德”已经失去了它的意义！这样的道德必然会和上古的、孔子想要“复礼”的道德一样拥有相同的结局--- 走向沦丧。 “道德由一定社会的经济基础所决定，并为一定的社会经济基础服务。”如果真是这样，道德可以被决定，为服务，那这样的“道德”不应该是道德！仁义礼智信、温良恭俭让、忠孝勇恭廉！说说容易，做起来却极难。况且“我”为什么要按“道德”行事为人？”一点都没有好处！不但没好处，而且有坏处！ 孔子太伟大了，明知不可为而为之，怪不得孔子被尊为“圣人”，甚至被神化。但人永远是人，神化的结果是大家越来越不相信有神；越来越不相信有圣人；越来越不相信有其他人，只有自我！直至连自己都不相信，进而迷失自我，丧失自我---“无我”---某些人好像认为是人生的最高境界！事实上，孔子的真正伟大之处在于，他面对当时尖锐的社会矛盾，迫切的提出要“道德”，并且发现了一些“人性中先天的固有”，且义无反顾的呼吁并坚持。然而孔子的思想被不断加工，因为不断被决定，为服务。但它的思想里确实有一些东西被保存下来了，被社会认同而组成了中国人道德的一部分。这部分东西是什么？ 明代伟大的思想家王阳明临死前弟子问他还有什么遗言时，他回答：“我心光明，夫复何言。”王阳明发明了心学，他认为我们每个人都可以成为圣人，我们人心，人性中就有这个“先天的固有。”而这些“先天的固有”是什么？就是“普世价值！”为什么人种不同，文化不同，社会体制不同，社会进程不同，但各种各样，形形色色不同的人类社会却为什么拥有相同的“普世价值？”而这个“普世价值”好像又是亘古不变的。“。。。就是到天地都废去了，律法的一笔一划也不能废去。。。” 律法是什么？律法包括了我们所谓的道德。我们中国人就需要有这样的道德，这样的亘古不变的道德，这样的不能“被决定”，不能“被加工”，不能“为服务”的道德！而且这个“道德”对普天下所有的人都适用，不管富贵贫贱，不管男女老幼！最重要的，这个道德是真正能规范所有人的日常行为的，而且被所有人所畏惧，所警醒的。 这样的“道德”不应该是人造的。那它只有是神造的！
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