在加拿大
定义：凡是主张政教合一，鼓吹暴力和杀戮的方式对待异教徒，和不同政治见解的 宗教 或者政治组织 都是邪教组织！与人口多少？ 历史长短无关！所以，共产主义， 纳粹法西斯 本质上 都是 邪教组织。共产主义 曾经盛极一时， 信徒 达到地球人口差不多一半！ 邪教的本质就是政教合一并且鼓吹暴力（包括 语言暴力，人身攻击）对待不同政见，禁止思想自由，言论自由，信仰自由的都就是 邪教。与人口多少，历史无关。例如，罗马天主教曾经也是世界上最大的邪教组织！无论他们以什么样的形式，口号表达出来。现在的西方白左，正在形成新的，当代权力最大的邪教组织。他们利用“政治正确”定义话语权控制媒体，限制不同言论的自由表达。 他们普遍在欧洲掌握最大权力，控制舆论。禁止思想自由，言论自由，信仰自由的表达。在新西兰的白左政权，不仅仅是禁止思想自由，言论自由，信仰自由的表达。而且，对于不同政治见解的人，实施限制人身自由，出现了新时代的“政治犯”。在美国民主党正在堕落成为 追逐权力的邪教政治势力。邪恶？ 什么是邪？ 就是极不公平，不对称，不平等对待 不同观点，不同信仰，不同意见的人。实施双重标准或者多重标准，对于他人十分苛刻，高标准，高道德要求他人（圣人一样的要求他人），专门律他。而不自律和律己，对于自己或者与自己意见，信仰，价值观相同的人就包庇，纵容，为所欲为无法无天。 这就是 “邪”！“恶”就是极端苛刻，毫不留情，极端和绝对不宽容，不饶恕他人的过犯（而且，特别是不同观点，不同信仰，不同意见的人）。实行残酷斗争，无情打击，就像“秋风扫落叶”一样的严冬。极不公平，不对称，不平等 也就是 “丑”， 大体上公平，对称，平等也就是“美”！但是，往往绝对极端的公平，对称，和平等在物质世界，往往一定是不真实的。 是虚伪的，人为的，伪装的。在我们的物质世界 往往真实的“美丽”一般都存在 不同程度的“瑕疵”。事实上， 金无赤足，人无完人。在真善美中， 真实是基础， 也是“善美”最重要的前提条件。所以， 本质上 “邪恶”和“丑恶” 是差不多的， “假恶丑” 往往是一家。但是， “假”，欺骗与谎言 非常容易伪装，需要一定的历史周期，比较多的检验才能够被发现 和被证实。特别是在社会和人文方面。
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关于宗教节日，服饰和生活方式十字架不是 基督教 教法规范 或者 规定服饰， 所以， 根据世俗法律 政教分离的 对等 原理。是不需要 通过 政治手段 加以禁止， 虽然 这可能是 一种宗教符号凡是 不是宗教法规，法律和规范的宗教形式 也不要用 法律手段 予以 禁止。 所以，佩戴 与不佩戴 都处于自愿原则。但是，《 穆斯林聖訓實錄》和《艾布·達吾德聖訓集》有聖訓要求和强加于婦女戴面紗。是伊斯兰教法 规定服饰。穆斯林在公共场所和政治生活中穿戴 波卡、布嘎或布尔卡 就意味着 她们 尊重和遵守 伊斯兰教法。而不是遵守 政教分离原则。所以，凡是 宗教法规， 规范的宗教形式 也要用 世俗政教分离的法律手段 予以 禁止。同理， 圣诞节并不是 基督教宗教 法律规范 节日， 而是基督徒国家自己形成的一种民间节日。 而不是 宗教节日，本质上与 穆斯林伊斯兰教法规范的 节日， 犹太教规范逾越节，住棚节。。是不相同的。所以，在世俗政教分离律法原则下， 凡是宗教教规，教法强加于人们的宗教节日，服饰，生活方式 也必须从公共场所，公共生活，政治活动中 必须予以禁止和清除。凡是不是宗教教法, 教规 规范的教法强加于（而是，人们自觉自愿形成的）人们的节日，服饰，生活方式（虽然包涵宗教色彩，内涵），就不能够采取政治手段，或者法律手段予以禁止。
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只要不是 宗教法律， 宗教法规 规定的 服饰，标志性都不应该 强制性改变例如， 十字架 并不是基督教 教规， 教法。 不应该 强制性改变， 例如 政府机关的 十字架 如果要清除？ 那么， 红十字会的标志 怎么办？公元 记年法， 星期 要不要 强制性 取消？
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以极不对称，不负责任的生育，生殖的手段剥夺， 挤压其他族群，实行种族灭绝这是另外一种形式的 纳粹法西斯 种族主义者行为！
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任何个体， 或者族群 的生存空间 被剥夺， 被挤压就是法西斯的种族灭绝 行为和政策， 与希特勒的生殖的丛林法则，弱肉强食凡是 个体， 或者族群 后代的生存空间 被剥夺， 被挤压就 应该被视为 文明传承的弱势群体社会就应该 保障他们不会 被歼灭。 不会被种族灭绝， 文明灭绝， 也是保护文化的多样性，遗传的多样性种群的多样性！
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自己做个心地善良的人就好，别人是管不着的
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yamiyami 说:自己做个心地善良的人就好，别人是管不着的点击展开...当然， 善良一定要从自己做起。 但是， 我们也要有知识和智慧， 擦亮眼睛保护和防范 自己 和 自己所爱的人 被 假恶丑 欺骗，蒙蔽。常言道， 害人之心不可有， 防人之心不可无。也要 时时刻刻思考 和 学习， 增加自己的知识， 和判断能力。
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矮油，不要想那么多，每天上班做家务已经够累了，还要警惕这个那个的，会得神经病的。教育别人是老师的工作
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yamiyami 说:矮油，不要想那么多，每天上班做家务已经够累了，还要警惕这个那个的，会得神经病的。教育别人是老师的工作点击展开...是啊， 社会分工不同。
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yamiyami 说:矮油，不要想那么多，每天上班做家务已经够累了，还要警惕这个那个的，会得神经病的。教育别人是老师的工作点击展开...你不知道？楼主就是宗教老师阿！
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觉人之伪，不形之于色；吃人之亏，不动之于口；施人之恩，不发之于言；受人之惠，不忘之于心。你不知道？楼主就是宗教老师阿！
点击展开...哦，可我不是学生哈评论
yamiyami 说:哦，可我不是学生哈点击展开...我也没有强迫你学习。 你自己 各取所需，有兴趣，看看，思考思考。没有兴趣， 你可以忽略不计。来去自由
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而且， 我并没有 以老师自居。我仅仅是 和大家分享，个人读书心得和体会。平等交流哦
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hechun 说:而且， 我并没有 以老师自居。我仅仅是 和大家分享，个人读书心得和体会。平等交流哦点击展开...LZ你不去从政和Libral.NDP,Conservatives一绝高下，太可惜
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Visa88 说:LZ你不去从政和Libral.NDP,Conservatives一绝高下，太可惜
点击展开...没有什么可惜。 分工不同！我只有兴趣读书，学习，做学问，研究。对于从事政治没有太大的兴趣。评论
与恶相反，就是能够普遍“善待”他人，与人为善（也善待自己）的人， 对人如己（爱人如己，无论自己，还是他人都要能够分辨是非，但是不要太苛刻）。“善待”并不是等同于“包庇，纵容和溺爱”，也不是同流合污。“善待”他人（包括自己）， 就是要像 父母亲对待 自己孩子一样对待他人在自己“力所能及，量力而行”地帮助他们（自己）健康成长。在自己“力所能及，量力而行”地引导，教育，帮助。要给与他们（自己）自由发展的空间，允许他们犯错误，认识错误，和改正错误。与大家一起学习，成长；要勤奋思考，不断学习和进步； 如果他们有错误，不能够同流合污，尽可能耐心说服，摆事实，讲道理，以理服人。如果不能够形成共识，也并不把自己的意识强加于人, 把答案留给“时间”。 最重要的是任何把握“力所能及和量力而行”，不能够做超过自己能力，现实，时间和物质条件限制的事情。 这就需要 我们积累经验，知识和智慧。
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与“邪”相反， “正”就是公平公正公道，理性客观，实事求是。
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