在加拿大
胡风（1902年——1985年），男，湖北蕲春人，现代文艺理论家、诗人、文学翻译家。
1929年，胡风去日本留学，后来因为组织抗日团体，1933年被日本驱逐出境。
回国后，胡风与鲁迅交往密切，抗日战争爆发后，胡风主编《七月》。
1949年后，胡风历任中国文联委员、中国作家协会理事、《人民文学》编委等。
1954年7月，胡风写了《关于几年来文艺实践情况的报告》，在文艺理论上表达了他的观点，对改进文艺工作提出了他的看法。
然而，胡风却因此被捕入狱失去了自由，并被打成了反-革-命集团，涉案人员达2100多人。
1955年5月16日，胡风被捕，5月18日，全国人大才作出逮捕决定。
胡风在看守所被隔离3个月，后来被单独关押到监狱，直到1965年底，才正式宣判。
1965年11月26日，法院才正式对胡风作出判决：胡风获刑14年。由于已经服刑10年，余下4年监外执行。
1965年12月底，胡风出狱。
1967年11月，胡风第二次被捕入狱。1978年，胡风出狱。
1980年9月，胡风平反。
1985年6月，胡风病逝。
1986年1月，胡风第二次平反。
1988年6月，胡风第三次彻底平反。
至此，胡风案先后三次才从政治上、历史上、文艺思想及文学活动上，获得全面彻底平反。
1955年5月25日，也就是胡风被捕后的几天，中国文联和中国作家协会召开会议，将胡风从中国作家协会中开除。
中国文联主席郭沫若主持会议，中国作家协会秘书长陈伯尘报告了胡风的罪行。
在会议上发言的一共有26人：欧阳玉倩、叶圣陶、梅兰芳、李伯昭、吕骥、刘开渠、夏衍、李希、陈沂、吴组缃、孜亚、冯雪峰、张天翼、曹禺、鲍昌、陈荒煤、吴伯萧、袁文殊、方纪、艾青、冯至、吴雪、阳瀚笙、田汉、洪深、陈其通。
郭沫若说：“胡风集团已不仅是我们思想上的敌人，而且是我们政治上的敌人......”
叶圣陶说：“这种两面派的阴谋手段......我们必须把胡风清洗出去......”
夏衍说：“彻底揭露胡风反-革-命集团的罪恶活动，是我们革-命事业一个伟大的胜利......”
冯雪峰说：“今天的会议应该作出决议，首先把胡风从中国作家协会清洗出去......”
吴伯萧说：“反-革-命分子胡风，走也好，滚也好，割下头颅抛掷也好，我们再也不会上当了......”
......
公开批判之后，各界名流为了表达对”胡风反-革-命-集团“的强烈愤慨，纷纷发表署名文章，对胡风进行更加深入的批判：
《请依法处理胡风》——作者：郭沫若
《揭下胡风派的骗人外衣》——作者：茅以升
《看穿了胡风的心》——作者：老舍
《我看出了胡风的阴谋》——作者：冰心
《必须彻底打垮胡风集团》——作者：巴金
《胡风，你的主子是谁？》——作者：曹禺
《个人野心家永远是我们的敌人》作者：焦菊隐
《胡风——阴谋家》——作者：田间《胡风——反-革-命的灰色蛇》——作者：侯外庐
《缴下胡风的剑》——作者：高玉宝
《拥护全国文联和作家协会清除反-革-命分子胡风的决议》——作者：程砚秋
《我们绝对不能容忍》——作者：陈垣
《敌人在哪里？》——作者：丁玲
《肃清阴险的反-革-命分子》——作者：丰子恺
《我的愤怒已达极点》——作者：赵丹
《坚决反对胡风集团的罪行》——作者：剪伯赞
《胡风和胡适“异曲同工”》——作者：冯友兰
《决不容许胡风继续欺骗人民》——作者：钱伟长
《胡风——蛀墙脚的白蚁》——作者：马思聪
《坚决镇压胡风》——作者：常香玉
《敌人不投降，就消灭他》——作者：于伶
《工商界人士应该警惕》——作者：王光英
......
这里节选几段文化名人的激扬文字，听听真实历史的残酷声音。
《请依法处理胡风——郭沫若》：我完全赞成好些机构和朋友们的建议，撤销胡风担任的一切公共职务......
《看透了胡风的心——老舍》：原来胡风并不只是心胸狭窄，而是别具心肠......
《敌人在哪里？——丁玲》：敌人在哪里？敌人就在自己的眼面前......
《我看出了胡风的阴谋——冰心》：我看了这些话使我的心眼突然雪亮了，他是在和我们作你死我活的斗争啊！我们要把他从我们的队伍里清理出去，清除出去......
《胡风，你的主子是谁？——曹禺》：我从来没有见过像胡风这样的恶人！这样狠毒，这样阴险....
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大致浏览了一下， 那个名流清单上的名字， 很多都在我们中小学课本里面出现过。
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都是响当当的人物，有些是主动当狗，比如郭流氓，有些估计也是被迫表态站队而自保。
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时间混够，就成了老移民 当时环境下，也许他们不说就更困难。远离那种扭曲的环境。
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里边的好多人后来被后浪拍在沙滩上，
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这些文化人都是儒教传统社会的精英，在那个疯狂的年代既是受害者也是加害者，真正有思想又有风骨的寥寥可数。 现在也一样，面对越来越粗暴蛮横的政权，文化界群体噤声。或许只有五四是中国历史上一个特殊时期？新思想的萌芽，政权的衰弱，社会的混乱落后，才产生了文化人自由发声的土壤？
不知道有没有人对中国这种现象做个历史性的横向比较？看看这到底是大一统的皇权统治的特征？还是中国特有的文化现象？
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这帮人很多都有留学经历，姿势不正确，很容易被搞死的。
上次同学微信群有人说起钱学森回国获得的荣誉，然后问我们这帮海外的为什么不学学钱老回国。我说你就看到了 1%, 那批人里 99%的都没有好死
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内事不决问老婆
外事不决问Google
没办法，64大规模强压之后，很少有人（国内也没有什么有效渠道）去质疑党和政府了， 闷声发大财成为主流。
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不跟着批判，会有困难，
跟着批判，给自己制造困境，让自己成为搅肉机的一个零件，早晚把自己搅进去，
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很巧，前几天看锵锵行天下，拜访诺贝尔奖获得者，土耳其的奥尔罕·帕慕克，聊的就是这个。。
文学为谁服务
《鏘鏘行天下》第3期完整版 對話諾獎作家，探尋文化分歧與融合
前几天看《锵锵行天下》，这一集很不错，推荐一下， 帕慕克，大师级人物，传统与现代，东方与西方，文艺为谁服务，思想清晰通透 奥尔罕·帕慕克是一个土耳其知名作家，曾经获得了诺贝尔奖，同时又是土耳其传统和政策的批判者。 他在国际上享有很好的声誉，这让土耳其人民感到很自豪，但他对土耳其文化和民族性批评，又给他招致很多的国内反对派，甚而有人说他通过揭丑土耳其而享誉欧洲。...
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貌似文化人，其实用屁股思考！
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他们应该有远见，早点用脚投票
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土工目前虽然属于首恶，但总觉得这个文化精英层偏怂的现象是中国独有，儒教对中国社会的影响有人骂有人赞，但我个人倾向骂方，鲁迅先生骂得最狠：满纸的仁义道德，隐藏在行间的只有吃人两字。
再看看国外的大哲们如何看的：
伏尔泰：“（他们的）孔子既没有给予他们新的世界观，也没有带给他们新的礼治，他既没有启迪人们的神灵，也不是先知，他只是传授古代法则的智者……他只是向人们建议道德，却没有传授任何奥秘。”
康德认为，“孔子的”非抽象的“全部道德是由令人难以承受的道德格言组成的，因为这些格言每个人都能够背诵”。
黑格尔则证明，从孔子“大众化的道德中不能获取特别重要的东西”。黑格尔这样写道：“从他的著作中可以这样判断，假如这些著作还没有翻译，孔子的名声可能会更好。”
赫尔德在其著作《关于人类历史的哲学思想》中抨击了“中国的奴隶文化”。关于孔子他写道：“……对我来说，孔子是一个伟大的名字，虽然我马上看到了他对人们的束缚。他想尽一切办法，通过他的政治道德，迫使下层民众和中国的国家机构永远接受这种束缚。由于这种束缚，这个民族像地球上一些其他的民族一样，在他的教育下仿佛停留在稚童阶段。”
欧洲人眼中的孔子和苏格拉底-中国社会科学网
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在伟大光荣正确的领袖领导下
我们将再次掀起各种爱国运动，大家一定要跟上潮流哈
党叫干啥就干啥，不然一锅端没商量，让你们见识一下我党的威风
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咳， 不怂的差不多也被杀、被压的差不多了， 剩下的就是怂货了， 包括我自己。
昨天看了一个美国韭菜的纪录片， 他自制了一辆坚不可摧的土坦克反抗暴政， 碰巧这事也发生在6月4号， 2004年。
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共产国际的国家都有那么一个时期
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在建国前就去世的鲁迅（也适用于其他大文豪）是幸运的，保住了晚节，我在想，如果鲁迅先生活在文革的中国会如何选择呢？是害人者还是被害者？
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中国虽然有杨佳，但冒出来的更多的则是鲁迅笔下的抽刀怒向更弱者。不过如果在基因和文化二取一的话，个人倾向于文化原因。
怂其实也无所谓，无害，不助纣为虐就行，无奈的是中共逼迫怂人助纣为虐，所谓恶人无底线，好人无勇气。。。
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老毛好像说过：鲁迅要是还在，不是已经闭嘴，就是被关起来了。当年老共要求鲁迅公开骂老蒋，被鲁迅拒绝了，鲁迅说我要是骂老蒋就没法继续呆在上海了。个人认为鲁迅不会助纣为虐。。。。
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你今天的态度，说明你不怂。
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