加拿大华人论坛 加拿大生活信息有关婚姻谈几点陋识。
在加拿大
婚姻的基础首先是一个爱字，而不是情字爱情是一体两面。情是指男女情欲、性欲，而爱则不仅指情欲更主要的包含着一种相互之间的眷爱，人随着年龄的增长，情字会变淡，此时，夫妻之间没有爱字，那这个婚姻基本也就消亡了。其次是缘分，有缘无分肯定是一个婚姻的结局，因为一个缘字怎可了得。只是这种婚姻从一开始就意味着貌合神离。（比如红楼梦中的宝钗婚姻）有分无缘肯定不会是一个婚姻的结局，因为没有缘不可能自结。所以这种游戏从一开始就是游戏。唯有有缘有分则婚姻才将是幸福的。比如钱钟书与杨绛的婚姻。再次是无相布施，说道布施，很多人会联想到佛，而且会感到诧异：佛祖的布施怎么可能和婚姻有关。我所说的布施就是世尊所说的无相布施，没有施舍者，没有被施舍者，没有施舍物。常听到夫妻之间反目说的话，女的说我把青春全给了你，男的说我把钱财全给了你，其实这就是有相布施，因为女的青春和男的钱财在男女眼里都是我的布施物，既然我布施了，就应该得到回报。其实，如果换位思考，女的即便不把这个青春给这个男人，那她的青春就停止不前了吗？还是男的不把这些钱财给这个女的男的财产就不会减少呢？所以，婚姻中男女双方是平等的，没有谁付出多谁付出少之分，之所以有这个分别，是因为男女婚姻已经出了问题。假如大家都是站在一个无相布施的角度，都为对方着想，不认为自己在婚姻中是吃亏者，那么这种婚姻还会出现裂痕吗？然后是环境，婚姻环境很重要，因为人心是随外境转移的。很多夫妻因为一方环境的改变，心态发生变化，最后导致离异。同样，也有很多夫妻因为一方环境的改变，心态发生变化，最后由离异的边缘又走到相爱的人间。这个环境包括双方所处的生存环境、地理环境、人文环境、家庭环境、社会环境等等。最后谈一下因缘，这也是最重要的一点。每个人这一生是否独身、是否离异、是否婚姻完美，取决于这个人的因缘，这个因缘就是世尊所说的因缘，万法因缘生，万法因缘灭，人不可能逃离因缘法。包括婚姻。和自己的爱人能否走在一起，走多久，这是由人的业、行决定的（前世因今世果）。当然也和人的命运、习气息息相关的。因缘在时要惜缘，惜缘的方法就是无相布施，就是持戒（不做第三者，信守夫妻之道）就是忍辱（夫妻之间不是冤家不聚首，既是冤家难免磕磕碰碰，要容忍对方，宽容对方，善待对方）因缘灭时要了缘。所谓诸行无常，水无常形，婚姻也如此，一旦因缘寂灭，缘分了结，就要了缘。了缘不是一了百了，不是形同仇人，也不是形同陌路。而是夫妻两忘。忘掉原来的夫妻情。我不主张破镜重圆，因为破了的镜子即使补圆也会有裂痕。关于再婚，一段因缘明灭的同时也是另一段因缘的生起之时。因为诸行无常，因缘生灭刹那间。所以，离异者也不必因为前一段因缘寂灭而放弃下一段因缘。其实，因缘就像电光火石，刹那生灭的。人不可能预知因缘生灭，但是人可以对因缘做取舍。很多人的心态是上一段婚姻失败了，下一段婚姻在开始是否还是失败，其实，缘分孽缘、善缘，谁能说你的下一段婚姻就一定不是善缘呢？只要保持一颗善心，相信会有好的果报的。本人属于居士，习佛多年，站在佛法的角度看待婚姻，发现世尊他老人家说的一点不假：一切法皆为佛法，当然也包括婚姻。
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你来得不是时候，坛子里有位这个领域的妹妹，刚离开几天修炼去了，如果在，可以和她切磋～
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原来你们接上茬了，就是这个喽，刚看到你在了。http://forum.iask.ca/threads/关于婚姻的一些文章.727232/page-2
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我也是最近参禅悟出一点心得发到网上，供大家参考。其实一切法皆为佛法，所以说：说法者无法可说方为说法。这是佛法的精妙之处，这也是本人信佛修佛的根本原因。不仅是婚姻，就是工作也是佛法，因为工作是一种因缘。你得到这份工作要惜缘，你失掉这份工作要了缘。所以，世尊说得没错：人人皆具佛性。人人都可念佛、修佛。你说的那位妹妹确实属于修行佛法的高人。我看了她的一些帖子，我要很好地向她学习。
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