加拿大华人论坛 多伦多 Toronto[评论]加国华裔维权 被指“垃圾文化”



在加拿大


新闻:《加国华裔维权 被指“垃圾文化”》的相关评论卑诗大学(UBC)拟在校内西林荫道(West Mall)2688号高层公寓附近兴建圣约翰善终中心(St. John Hospice),消息传出,遭到以华人为主的公寓住户的强烈反对。部分住户甚至声称,如果校方不取消计划,他点击展开...后院主义应当受到尊重,就像尊重私有财产神圣不可侵犯一样。阴阳文化不代表中华文化,但是中华文化的组成部分,应当受到尊重。“适应新文化需要时间”的观点完全错误,华人来到加拿大是来共同建设加拿大新文化的,不需要适应什么所谓的“新文化”,当年白人来到这里,他们是适应土著文化还是共同建设新文化?!来到加拿大的都是精英,是来帮助建设加拿大的,新移民需要用斗争的方式来捍卫自己的权利!

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回复: [评论]加国华裔维权 被指“垃圾文化”觉得阴阳之说有些扯了,但是华人确实不喜欢和死相关的东西毗邻。后院文化的分析说得好:就算是风俗迷信吧,西人还不喜欢数字13呢,谁比谁聪明高尚多少? 姚永安的言论代表了一种典型的崇洋媚外的思想:中国人迷信落后,洋大人聪明高尚,中国人需要改变,适应洋大人的思想,不要招惹洋大人不满。

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回复: [评论]加国华裔维权 被指“垃圾文化”一群自私的人,莫非善终中心建到大山里去。

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如果中国民主了5毛其实应该高兴,他们也是底层的,变革了他们至少保障会改善。只有权贵既得利益者担心,特别是资产不能搬动放在中国,来路邪恶的(我称这种人为畜牲)就非常担心了。对此签名过敏模仿攻击及对号入座的畜牲和sb滚远点。模仿我签名者全家死光 超赞 赏 julius87 0$(VIP 0) 4,1902011-01-17#5 回复: [评论]加国华裔维权 被指“垃圾文化”你可以不适应,也可以拒绝,但我们中国文化绝对不是忌讳“死亡”和“逝去”,子曰:不知死,焉知生?死亡是我们必须面对的。我知道如果在我后院建的话,我也会有抵触情绪,但为什么不去了解一下现有的善终中心是什么样的,以及自己能为它作些什么,还有它是为谁服务的。将心比心,如果你自己到那一天的时候,你会对反对的声音说些什么?确实,既然出来了,就得和自己身体的某个部分脱离,投入新环境。如果只想贪图这边的优点,而从不想作一点贡献的话,别人又如何看待我们这个华人群体?我们的子孙会不会因此而受损?这些都是我们要考虑的方面,而不能只看到眼前那一小块。阴阳文化不代表中华文化,但是中华文化的组成部分,应当受到尊重。我不太赞同这个意见,如此说来,哪个不是“中华文化的组成部分”?随地吐痰?开车横冲直撞?对别人不尊重?公共场合大声讲话?到处乱扔垃圾?如果上升到理论高度都是“中华文化的组成部分”,但是如果是这样,我们为啥要来这啊?回去继续在和谐的中国大地上坚守中华文化不就得了吗?还有,我觉得不用事事上纲上线,错了就是错了,承认就是,不用抵赖到底,似乎“文化”这个词是个筐,啥都朝里装。

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乐颠颠在加国的小学快乐行!(3年级――7年级) http://www.canadameet.com/bbs/showthread.php?t=55856 超赞 赏 反馈:doremee 和 情系枫叶国 Zero! 0$(VIP 0) 3,7402011-01-17#7 回复: [评论]加国华裔维权 被指“垃圾文化”垃圾文化也想在加拿大落脚。中国文化不是落叶归根么,回去吧。

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回复: [评论]加国华裔维权 被指“垃圾文化”以他们所说的阴阳文化,那就应该谁家有老人病重快过世了,就该丢到深山老林没人烟的地方去等死,好像与我们知道的中华文化的尊老敬老有着根本区别。 再说以那么一幢楼的几个来自中国的移民怎么能够就说他们代表了中华文化,不要给中华文化和中国人抹黑了! 再者,他们完全不了解现代文明社会的临终关怀。不要说我站着说话不腰疼,我的家人是医生,且居住在医院边上。死亡是我们所有人都逃避不了的最终结局。所以临终关怀是人类社会文明进步的体现。

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超赞 以他们所说的阴阳文化,那就应该谁家有老人病重快过世了,就该丢到深山老林没人烟的地方去等死,好像与我们知道的中华文化的尊老敬老有着根本区别。 再说以那么一幢楼的几个来自中国的移民怎么能够就说他们代表了中华文化,不要给中华文化和中国人抹黑了! 再者,他们完全不了解现代文明社会的临终关怀。不要说我站着说话不腰疼,我的家人是医生,且居住在医院边上。死亡是我们所有人都逃避不了的最终结局。所以临终关怀是人类社会文明进步的体现。点击展开...赞同。

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回复: [评论]加国华裔维权 被指“垃圾文化”一群自私的人,莫非善终中心建到大山里去。点击展开...根本就不需要什么善终中心,在生为善,死亦善终;在生不善,死无善终!以死人来争夺活人的生存条件,不妥,不妥!

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回复: [评论]加国华裔维权 被指“垃圾文化”你可以不适应,也可以拒绝,但我们中国文化绝对不是忌讳“死亡”和“逝去”,子曰:不知死,焉知生?死亡是我们必须面对的。我知道如果在我后院建的话,我也会有抵触情绪,但为什么不去了解一下现有的善终中心是什么样的,以及自己能为它作些什么,还有它是为谁服务的。将心比心,如果你自己到那一天的时候,你会对反对的声音说些什么?确实,既然出来了,就得和自己身体的某个部分脱离,投入新环境。如果只想贪图这边的优点,而从不想作一点贡献的话,别人又如何看待我们这个华人群体?我们的子孙会不会因此而受损?这些都是我们要考虑的方面,而不能只看到眼前那一小块。阴阳文化不代表中华文化,但是中华文化的组成部分,应当受到尊重。我不太赞同这个意见,如此说来,哪个不是“中华文化的组成部分”?随地吐痰?开车横冲直撞?对别人不尊重?公共场合大声讲话?到处乱扔垃圾?如果上升到理论高度都是“中华文化的组成部分”,但是如果是这样,我们为啥要来这啊?回去继续在和谐的中国大地上坚守中华文化不就得了吗?还有,我觉得不用事事上纲上线,错了就是错了,承认就是,不用抵赖到底,似乎“文化”这个词是个筐,啥都朝里装。 点击展开...你对文化就是这样理解的吗?那这里的吸毒是不是也代表了西人文化?我就是要在这里用中华传统文化改造本地落后的文化。

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回复: [评论]加国华裔维权 被指“垃圾文化”如果现在的移民面试加一道题:你是否同意在你家后院建立一所善终中心。不知道答否的人是否能够获得visa。点击展开...本地人和移民的回答是一样的。

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回复: [评论]加国华裔维权 被指“垃圾文化”垃圾文化也想在加拿大落脚。中国文化不是落叶归根么,回去吧。点击展开...那你还上这个网站干什么?你还用垃圾中文干什么?落叶是要归根,但我们还是要先帮助建设加拿大新文化的,建好了自然会回到该去的地方!

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回复: [评论]加国华裔维权 被指“垃圾文化”以他们所说的阴阳文化,那就应该谁家有老人病重快过世了,就该丢到深山老林没人烟的地方去等死,好像与我们知道的中华文化的尊老敬老有着根本区别。 再说以那么一幢楼的几个来自中国的移民怎么能够就说他们代表了中华文化,不要给中华文化和中国人抹黑了! 再者,他们完全不了解现代文明社会的临终关怀。不要说我站着说话不腰疼,我的家人是医生,且居住在医院边上。死亡是我们所有人都逃避不了的最终结局。所以临终关怀是人类社会文明进步的体现。点击展开...那也不能抢了活人的地方;还是协商一致为好。

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回复: [评论]加国华裔维权 被指“垃圾文化”说垃圾文化还是太客气了

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Idiot runs Idiots Table,Moron outruns Idiots Table. You blow me away, nice(BLOW) job, Couve!! 超赞 赏 反馈:koolier H highway9 0$(VIP 0) 9612011-01-18#16 回复: [评论]加国华裔维权 被指“垃圾文化”华人当努力,华人当自强!如果每个城市都变成了RICHMOND,我看还有谁来说垃圾文化!

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回复: [评论]加国华裔维权 被指“垃圾文化”既然移民来了加国,还是尊重这里的文化习俗的好,否则住着不舒服,还不如回去中国。

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回复: [评论]加国华裔维权 被指“垃圾文化”你可以不适应,也可以拒绝,但我们中国文化绝对不是忌讳“死亡”和“逝去”,子曰:不知死,焉知生?死亡是我们必须面对的。我知道如果在我后院建的话,我也会有抵触情绪,但为什么不去了解一下现有的善终中心是什么样的,以及自己能为它作些什么,还有它是为谁服务的。将心比心,如果你自己到那一天的时候,你会对反对的声音说些什么?确实,既然出来了,就得和自己身体的某个部分脱离,投入新环境。如果只想贪图这边的优点,而从不想作一点贡献的话,别人又如何看待我们这个华人群体?我们的子孙会不会因此而受损?这些都是我们要考虑的方面,而不能只看到眼前那一小块。阴阳文化不代表中华文化,但是中华文化的组成部分,应当受到尊重。我不太赞同这个意见,如此说来,哪个不是“中华文化的组成部分”?随地吐痰?开车横冲直撞?对别人不尊重?公共场合大声讲话?到处乱扔垃圾?如果上升到理论高度都是“中华文化的组成部分”,但是如果是这样,我们为啥要来这啊?回去继续在和谐的中国大地上坚守中华文化不就得了吗?还有,我觉得不用事事上纲上线,错了就是错了,承认就是,不用抵赖到底,似乎“文化”这个词是个筐,啥都朝里装。 点击展开...我的妈呀,你居然连子曰的东西都可以改过来。

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回复: [评论]加国华裔维权 被指“垃圾文化”根本就不需要什么善终中心,在生为善,死亦善终;在生不善,死无善终!以死人来争夺活人的生存条件,不妥,不妥!点击展开...

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回复: [评论]加国华裔维权 被指“垃圾文化”被谁指垃圾文化?被欧移还是老中?还是欧化的老中? 和文化没有关系,和权力有关系。假如在后院修的不是那个中心,而是一个商店,住户可以反对吗?反对的人是不是要贴个反商的标签。 所以问题的实质是你有没有权利反对。洋奴不喜欢反对洋大人,不管是建中心,还是商店,不是因为洋大人厉害,而是他们心里自卑。 虽然可以反对,但结果估计不会改变,就是说反对无效,因为那里的中国人没有什么势力。反观列治文,多年前有人计划要在某一社区修吸毒中心,结果遭到附近中国居民的反对,计划取消。当然也没有人说中国文化垃圾了。

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