在加拿大
加拿大佛教会湛山精舍於2022年8月6日至12日（农历七月初九至十五日）在湛山精舍内连续七天啓建第三十三届盂兰盆报恩孝亲祈福法会。加拿大佛教会会长、湛山精舍住持达义大和尚主法，法会如法如律，大众於忏悔中皆得安乐，法喜充满。
盂兰盆法会所拜《梁皇宝忏》是「忏中之王」，全程需七天才得圆满。法会上，虽然只有恭诵忏文和礼佛二个动作，看似简单且单调，然而《梁皇宝忏》的忏本共列出1275尊佛，因此，礼佛次数多达二千余拜。
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法会中，大众通过礼敬十方一切诸佛，理解了一切众生皆有佛性，各自的心灵得到净化与提昇。
随文入观 与法相应
法会每天上午9时半准时开始。达义大和尚现场开示：佛教有三部孝经，第一部是《地藏经》、第二部是《盂兰盆经》、第三部是《父母恩重难报经》。释迦牟尼佛常常告诉我们，作为修行人，正行道是禅修，副行道就是要孝敬父母，广修一切善行。
达义大和尚教导大众：恭诵《梁皇宝忏》的时候要随文入观，大家在念一段经文的时候，要知道内容是什麽，然後再随着文字去观想。眼睛不仅要将忏文看得清楚入心；耳朵专心听闻领诵师父之音；鼻子闻着供花、供香的清新；口诵忏文，一字一句念得明明白白，如此念念不离正法，舌头所尝到的便是甘露法水；身体至诚礼拜，意念则随着忏文观想其中义理，生起惭愧心、忏悔心，方能与法相应。同时，在坛场要体现「恭敬」二字，行住坐卧具足。即行也禅，坐也禅，语默动静体安然。
都摄六根 一心精进
达义大和尚开示：在忏悔的时候有偈语需要记住：「往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生 ，今对佛前求忏悔。」作为一名佛教徒，最基本的要三皈依、五戒、行十善。佛教讲 ，惑、业、苦。惑是对世间很多事情不明白，在造作的时候是间接的、直接的、有意的、无意的，造了种种恶业。所以，我们现在之所以有烦恼、困苦、迷惑和不开心，都是业力使然。佛教很重视业力。而掌控业力，唯有修心。心修到一定程度有了定力，就能成为生活的主人。
坛场内，大众「一心精进」，保持正念、正知，心不异缘，都摄六根，净念相继。
礼拜诸佛 净化心灵
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《梁皇宝忏》的修行融合诵经与拜佛、口诵、耳听、心惟、身拜，是身、口、意三业清净最好的一部忏法。古德曰：「诵经千万遍，不如做一遍。」跟随师父，拜佛礼忏，身体力行，用佛法改变生命意义，成就修行真谛。
达义大和尚开示：法会进入第三天，已经感受到大家异口同音在一起礼佛，非常殊胜；同时也感受到磁场里大家充满法喜，都用感恩心、欢喜心来拜忏。
我们利用七天时间精进用功，修行得到的利益是自利利他，自觉觉他，功德力不可思议！通过拜忏修行的加持力，能够转凡成圣、转迷成悟。
年近九旬的徐老居士亦表示，首先，感恩湛山精舍、达义大和尚和诸位法师启建十分庄严殊胜的礼佛拜忏道场。借用藕益大师的法语：「清珠投於浊水，浊水不得不清；佛号投於乱心，乱心不得不佛。」第二，感恩梁武帝当年首创慈悲忏法道场，感恩制作忏文的大师精准地浓缩了佛在众多经典中的开示。我们来到湛山精舍一边身口意三业清净读诵忏文，礼拜佛菩萨，一边随文入观，学习和加深理解佛陀的教导：孝敬父母，尊敬师长，深信因果，断恶修善，皈依三宝，精进努力，常随佛学，自度度他，令我等与众生同离生死苦，同得涅盘乐。同时，我们通过一心至诚的忏悔，对拜忏不可思议的功德深信不疑。
法会最後一天，也是佛欢喜日。湛山精舍开山宗长，百岁高僧性空长老莅临坛场，来给大众做加持。
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性空长老开示：各位法师，各位居士，今天是盂兰盆节，大家供佛供僧功德无量。《金刚经》讲，：「一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。」在此，祝福各位身体健康，阖家平安，阿弥陀佛！
湛蓝的天空，清如明镜，恰似大众洗净染污的心；清风徐徐，拂去世间的尘，令大众身心轻松愉悦，法喜充满。
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