在加拿大
摘要在中国，学西者，亲西者，西奴，三者大不同。西方文明成果的果篮里面，蜜汁果，橘枳果，毒药果，三者也大不同。学西者主动选择吃蜜汁果，亲西者稀里糊涂吃橘枳果，西奴专吃西方送过来的毒药果。三者行为更是大不同。所以：前两者有益于中国，西奴则损害中国，这就是根本性差别；以后请西奴不要再混淆是非，拉人下水，或伪装纯良了。 http://xinu.jinbushe.org/uploads/201106/130917254541KCAneC.gif
你是学西者、亲西者还是西奴？ 西奴惯用伎俩：混淆学西者、亲西者和西奴 学西者，亲西者，西奴，这三个概念完全不同，这一点本来很清晰，可西奴故意混淆，让这个问题又模糊了。 当西奴被指责谄媚西方、背叛祖国时，他们惯用狡辩方法有： - 撇清法：“只学习不西奴”西奴狡辩举例：“我们只是在学习西方，不是西方的奴隶。“ - 拉人下水法一：“学习西方都是西奴”西奴狡辩举例：“毛泽东、中共和左派，他们学了西方马克思主义，他们也是西奴。” - 拉人下水法二：“使用西方发明物品都是西奴”西奴狡辩举例：“你也在用西方的电脑上网，你也是西奴。” 西奴危害极大，需要全力揭露其嘴脸，控制其危害，不言自明。 但落实到具体操作上，如何有效界定开不同性质的“近西派”，更准确聚焦攻击西奴，做到不“冤枉”好人，团结大多数，孤立少数，很关键。 比较乍看相似的概念，通过细微之处的辨别、分析和讨论，最后能帮助人们更清晰认识每个概念本身。在西奴问题上，如果我们能深入考虑、厘清与西奴近似的各个概念，西奴本质也就跃然而出了。 下面进步社会网就西奴的狡辩，详细阐述如何区分三者。
西方文明三种果实：毒药、橘枳、蜜汁 此处“西”乃是以欧洲和北美白人文明为代表的政治、经济、文化模式及势力，其主要代表是近现代占据白人文明主流的央格鲁撒克逊的西方资本主义体系。 按其包含的利益立场、意识形态程度和文化独特属性等特点，从中国的角度来看，西方文明成果可以界定为三个部分。 一是“毒药果”，为维护西方利益的意识形态部分。特别是与政治、文明冲突等相关的部分，以及经济学、政治学、伦理学、哲学、历史等论述西方合法性内容的部分。其侧重西方立场的阐述，与东方国家和中东国家等间有软竞争关系，是中西冲突焦点议题，也是西方势力的核心利益点。对中国来说，这种果实包含毒药，吃下就玩完，故称“毒药果”。 二是“橘枳果”，为意识形态色彩不强、但带有西方特殊性的部分。即为“维护西方利益的意识形态部分”之外，其它植根于西方历史、文化和国情的西方文化部分，它们也许没有较强意识形态，但具有较强的西方特殊性。橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。对中国来说，这种果实带有说程度不等的西方独特性，一味照搬，多是橘变枳的结果，甚至吃完也会玩完，故称“橘枳果”。 三是“蜜汁果”，为真正价值中立的西方物质和文化成果。如数学、物理、化学、生物、电子等科技成果，以及一些比较硬、基本没有西方中心性质的人文社科成果，包括从一般意义“人”角度阐发的内容，具体的人类族群分析和管理技术性内容。对中国来说，这种果实营养佳佳，多多益善，可谓“蜜汁果”。 比如按照上面的细分方式，西方政治学可以细分为：- “毒药果”维护西方利益、维持西方世界霸权的部分，如西方文明的优越性，西方宣扬的西方胜利论，以及西方到处推广实际上却纯粹是维护自己私利的“普世价值”――即区别于真正普世价值的夹了私货的玩意。- “橘枳果”植根于西方历史、文化和国情的部分，如民主制衡、三权分立、公民社会，其意识形态色彩相对较淡，但一旦被用作软战争战略欺骗和攻击手段，迷惑性、杀伤力非常大，诸多发展中国家这二十多年来追随西方制度后的大失败，就是典型；- “蜜汁果”比较硬的技术性规律，如阐述精英与平民冲突一般规律，政治组织演变规律等等。
插播小提示：中西结构性利益冲突背景 中西方冲突现在表面上是文明冲突，如西方强调文明冲突，不断推动发展中国家服从西方中心的世界政治、经济秩序，西奴也在拼命鼓吹“全盘西化”、“殖民三百年”、“中国要融入世界/西方/先进文明”。 它实际上是中西方利益的结构性冲突，即文明冲突为表，国家利益冲突为里。这种冲突形成于一定国际背景，有其历史渊源。 米国坐拥北美大陆，借两次世界大战渔翁得利，成为世界霸权，更通过冷战铲除了苏联这个进行马克思主义实验的对手，自上个世界九十年代起一举成为世界惟一霸主。而近二十年，面对中国复兴，以及其他区域某些国家不符合其国家利益的政治安排，美国联络西欧以及其它仆从国――如韩国、日本、菲律宾等，连续出击，以稳定自己的霸权格局，先后在东欧、中亚、中东等地区，成功以战争或颜色革命的形式推翻了不遂己意的政权，建立起对自己俯首帖耳的新政权。 问题是，米国在世界其他地区一帆风顺，在中国却遭遇滑铁卢。邓小平以及随后几代领导核心，继承毛泽东的政治经济文化军事经济遗产，连续击破了米国在八九年及以后安排的几大陷阱，稳定威权体制的同时取得了经济成功，给因实行米国式政经改革、受创严重的南美、非洲等国提供了榜样，隐隐对抗华盛顿共识的中国模式显露雏形。 于是米国从外部进占中亚、稳固在韩日东盟印度的地位、觊觎缅甸、拉住台湾，试图全方位包围中国，建立军事威慑。同时在中国内部则全力培养、扶持西奴，推动米国利益为导向的政治、经济、文化、军事思潮，试图从内部颠覆毛泽东世代建立的独立自主政权，不战而胜。 正是从此意义上说，今日的冲突实际上是米国拉拢欧洲以及自己的仆从国，以“先进文明”的旗帜来攻击中国造成。而以米国为核心的白人国家，包括欧洲的同盟军，和日本仆从军，正是这里“中西冲突”中的“西方”。所谓西奴，其真正含义也恰恰来源于此，即在这场国家利益冲突中投靠以米国为首的“西方”。 正是在这种冲突格局下，中西方进入夺命的结构性冲突阶段，即米国等西方国家是否要把过去数百年的霸权地位以及相应的霸主福利，拱手让给复兴的中华文明？ 由此诞生了“吃果子死亡游戏”，中西方展开了有趣但险象环生的大博弈。
吃果子死亡游戏 中国要发展，要借鉴西方有益成果，就得吃些西方那篮果子，可里面同时有毒药果、橘枳果、蜜汁果。中国怎么吃这些果子？中西方这时的态度差异出来了。 中国当然想吃蜜汁果，吃选择性改造后的橘枳果，拒绝毒药果。西方目的则相反，它需要中国吃下毒药果，饥不择食通吃橘枳果，从而消化不良、食物中毒甚至一命呜呼。 西方为了达到这个目的，正如一切合格骗子，会先适当送出一定量蜜汁果，取得一定信任后，开始大夹私货，也就是毒药果和橘枳果。 可中国不憨啊，不会在清醒状态下明知有毒果子，还胡吃海喝啊，那不是自取灭亡吗？ 这时候西方就需要洗脑，从精神上欺骗、恐吓中国人，使之认为“不得不吃”、“很好吃”或者“不吃就会被上帝天谴”。这一思想征服也就是进步社会网详细介绍的“软战争/文化心理舆论战/颜色革命/和平演变”。 这个游戏就是“吃果子死亡游戏”。
你怎么吃果子？大分化 上面是国家层面的吃果子死亡游戏，在中国人里面，根据是否具有辨识这些果子的能力，怎么选择吃法，以及怎样向同胞推销吃法，发生了重大分野。 倾向于吃西方果子的人群，分化为三个小群落。
学西者：“只吃对中国有益的果子！” 立场：中国立场对中国贡献度：有且高，0.5~1对西方贡献度：负，-1~0代表人群：中国共产党，新左派典型成员：毛泽东，钱学森，周恩来，邓小平，刘仰，摩罗，王绍光 他们坚持中国立场，主张要辨识这些果子的真假优劣，有选择的吃。 有的甚至还不理睬西方主动送过来的那篮果子，而是直接跑到西方家里，自己在那里挑挑拣拣果子，想看哪个对中国确实好吃又好用，都给一窝端过来。就像当年西方传教士偷了中国的养蚕技术一样。不惭愧的说，进步社会网的诸位同仁，智商都还不错，都是这种立场。 这种做法无疑会使中国利益最大化，最符合常识和人性，所以主张这种做法的人应该占大多数，哪个族群少了这种人，那就等着灭亡吧。
亲西者：“是不是这篮果子都有益都得吃点啊？” 立场：中国立场对中国贡献度：有，0.~0.5对西方贡献度：有但低，0~0.5代表人群：自由派典型成员：王希哲，郭飞熊，于浩成 他们也仍然秉奉一定程度的中国立场，主张要有辨识的吃，但对西方还抱有一些不切实际的幻想，认为西方本意是好的，西方提供果子就说明西方挺善良，不完全但可以一定程度相信西方的人性。 结果导致他们不加选择的开吃橘枳果。 这种人心地善良，但有些糊涂。这种人根据社会环境情况数量不等，当中国立场的社会主流价值清晰坚定时，这种人就少一些，反之，则会多一些。
西奴：“必须要吃西方推销的那些果子！！！” 立场：西方立场对中国贡献度：负，-1~0对西方贡献度：有且高，0~1代表人群：尸油派，南方蜥，天则经济研究所，深青社典型成员：萧瀚，艾未未，刘晓波 他们已经在精神上视自己为西方人，完全站在西方立场上，他们拼命主张中国要完全吃下西方那篮果子，并且绝对不能质疑，更不能居然怀疑西方诚意，非要跑到西方家里去挑挑拣拣。 如果有人提醒某个果子是毒药果，不能吃，他们就要脸红脖子粗上的骂对方是“封建”、“中奴”、“极左”、“极端民族主义”、“五毛”、“愤青”、“毛愤”。 进步社会网如此定义西奴：“西奴指的是跟中国有关联的这样一些中国人，他们在利益或思想上成为西方（特别是美国）奴仆，丧失中国立场，出卖中国利益，辱骂中国民族、文明和社会。” 这种违反常识和人性的东西，数量极少。但在某种社会价值特别混乱的时刻，特别是当西方物质实力还很强的时候，可能吸引许多不明真相的小糊涂虫，显得阵势颇大。进步社会网就一直在跟他们战斗。
小结：何人利华，何人损华 http://xinu.jinbushe.org/uploads/201104/13028705448RDvmuWa.gif
学西者、亲西者、西奴辨析：吃果子死亡游戏 如此辨析之后，何人利华，何人损华，一目了然。 进步社会网殷切期望同胞，当西奴以后再拿学西者和亲西者做掩护，诸君当迎头痛击之，扒下西奴那身羊皮才是。
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回复: ZT：学西者、亲西者、西奴辨析：吃果子死亡游戏家园典型学西者：小俞子（西点名师，但对孩子中文教育也抓地相当紧）家园典型亲西者：哈尼家园典型西奴：不说大家也知道，就是称大家是支那人的那一个。
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回复: ZT：学西者、亲西者、西奴辨析：吃果子死亡游戏有意思
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