加拿大华人论坛 加拿大生活信息净空老法师法语选录（经典法语之一）

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将净空老法师的一些经典法语转发在这里，目的是供大家方便了解佛教佛法，不是为了否定其他宗教。因此，也无意与网友们争论乃至讨论。学佛的人多，佛是什么他不知道！佛是谁？ 佛是我自己，佛也是你，佛也是他。你本来是佛，《华严经》上说“一切众生本来是佛”如果你把佛菩萨当作神来看待，那就错了，完全错了！ * * 什么是“功德”？寺庙和道场，看到“功德箱”，丢几块钱，就以为今天做了多少功德了，那是大误会！那个箱子应当要写“广种福田”，这个是种福， 那是福德，不是功德。 福德里面没有功德，这是佛法普通常识，不能不知道。 功德是“断恶修善”，功德是“戒定慧”你丢一点钱进去，你的恶有没有灭？你的善有没有生？你的戒定慧有没有提升？不见得。这个与功德毫不相关。禅宗六祖在《坛经》里面说：“生死大事，福不能救”。福德解决不了生死问题，有福的人没有办法出三界；一定要有功德，才能帮助我们了生死、出三界。“德”，就是存心利益众生；能够舍己为人，利益众生，常存此心，就是德！弘法护法，这是经上常常讲的积功累德。我们读经、念佛，真的念到心清静，那就属于功德。功德是在你觉悟、在你改过自新。真的觉悟、真的改过来了，这是功德。每天念多少卷经、念多少声佛号、打坐多少小时，那是形式，那是样子，有没有功德？没有。 * * “开光”是什么？有人说，佛珠，佛像等结缘品要开光才灵，不开光就不灵。这个观念错误！开光的意义本来很好，只是现在大家迷惑了，搞错了、误会了。新建的佛像建好了，举行一个启用典礼，说明供养这一尊佛像的意义，这就是开光。开光，是籍着佛像开我们自己性中般若之光，不是我们给佛像开光，我们有什么能力替佛像开光？观世音菩萨像，启用典礼的时候开光了，向大众说明，观世音菩萨大慈大悲，看到这个佛像，要开启我们自己慈悲的光。释迦牟尼佛，就要想到仁慈、清净。我们籍这尊佛像，开启我们自性的光明，提醒自己要清净，对别人要仁慈。见到地藏菩萨想到什么？孝亲尊师。 一定要知道，是籍这尊佛像，开我们的光，不是开他的光。什么样的人才有资格给佛像开光？对于佛菩萨的经纶、历史渊源、佛像所表达的意义，都能够通达明了，都能为大家解说清楚、解说明白，这样的人才有资格给佛像开光。 * * 香港的陈郎老居士，命相风水很高明，年轻的时候跟李嘉诚先生就认识。李先生没发达之前找他看，他问李先生：“你希望将来有多少财富你就满足？”李先生说：“我能够有三千万港币，我就很满足了。”陈郎老居士说：“你命里头财库很大，不止三千万，你将来是香港首富。”真的被他算中，他后来就变成了李先生的顾问。命里头有财库，无论你经营什么事业，你都发财；命里头没有财富，你跟他经营一样的事业，你会赔本。命里有时终须有，命里有的，丢也丢不掉！命里无时莫强求，求不到！世间人不懂这个道理，认为这是迷信。你命中所有的，会被别人破坏，会被别人夺去，那不是命里所有的，这个要懂得！你命里有的，任何人都不能破坏，任何人都不能够夺去。凡是别人会破坏，别人会夺去的，是你命里头没有的。这是事实真相。要懂得因缘果报，没有一丝毫强求的念头。强求不能成就，强求要是真的有了成就，那也是恰好因缘碰上，因缘在这时候成熟，碰上了。 * * 什么是佛法？佛法没有别的，佛法就是教人开智慧。 智慧，是你自己有的，不是从外头来的，是你自性里头本来具足的。因为你有妄想分别执着，所以，你的智慧不能现前。你能放下执着，你就证阿罗汉果；再放下分别，你就是菩萨；最后再放下妄想，你就是佛。大家听到“佛陀”，马上就认为它是迷信、它是宗教，错了！佛陀是自己、是自性。 * * 什么叫迷信？ 对于事实真相，没有搞清楚、没有搞透彻，我们相信它，那就叫迷信。大家对于佛教不了解，什么叫佛教他也不知道，他也到寺庙里面来烧香拜佛，那叫迷信。佛教是什么，他不知道，“大家都拜佛，佛会保佑；我也去拜，佛也会保佑我”，这是迷信。在佛法里，道理、事实真相、因果都搞清楚了，不迷惑了，我相信它，这就叫正信；但你不能天天反省、不能时时改过，顶多叫正信，不能叫真信；能够依教奉行，天天反省和改过，这才叫真信。现在有一些佛教徒，有名无实。你是个佛教徒，佛是什么？不知道。很多皈依了、受戒了，仔细去盘问，佛、法、僧是什么，都不知道，都是迷迷糊糊皈依、糊里糊涂受戒！把佛菩萨当作神明去膜拜，烧香拜佛，求佛菩萨保佑，保佑自己升官发财，保佑家人平安，这是迷信！很多人做了坏事，以为到佛门去修供养，佛菩萨会保佑他，会赦免他的罪，这完全搞错了，没这个道理！求神拜佛能不能得到好处？ 得不到，只是自己在安慰自己而已。佛菩萨是觉悟的人，他不是神，把佛菩萨当作神明来看待，那就错了！ * *释迦牟尼佛不是神，他是人，用现代的话来说，他是一个多元文化社会教育的义务工作者。他不分国家、种族、宗教，不管什么人去向他请教，他都真诚慈悲地教导。他每天给学生、听众上课讲经，四十九年不间断，讲经三百余会。释迦牟尼佛，诞生在三千年前的北印度，即中国周朝周昭王二十四年，于周穆王五十三年入灭，住世七十九年。佛入灭后一千年，中国东汉明帝永平十年（617年），佛教才正式传入中国。释迦牟尼佛，他自己的本名叫“悉达多”。“释迦牟尼”是梵文音译，释迦，意思是仁慈；牟尼，意思是清净。 他用这个名号是提醒我们，对自己要清净，对别人要仁慈。“佛”，是印度梵文音译，是“智慧、觉悟”的意思。 * * 什么是“灌顶”？很多人都希望上师给他灌顶，上师灌顶到底灵不灵？很难说。实际上，一般人都误会了，以为洒一点水，就“灌顶”了，他的罪就消失了，福就得到了。黄念祖老居士，是密宗的金刚上师，是当代了不起的一位大德，他通宗通教、显密圆融。他为我们说明密宗里面灌顶的意义，“灌”是传授给你、是慈悲加佑的意思，“顶”是最高的法门，至高无上的大法， 灌顶就是把佛至高无上的法门传授给你，这叫作灌顶。你把至高无上的大法，从头到尾恭恭敬敬地念一遍，没有妄想分别执着，十方一切诸佛就给你做一次灌顶；你每天念两遍，就给你灌顶两遍，念三遍就三次灌顶，这个你不知道。 * * 什么叫兴旺？ 古大德曾经说，这个道场开悟的人多，修行的人多，证果的人多，往生的人多，这叫兴旺。《西方确指》里面，觉明妙行菩萨那个道场只有十二个人，个个往生—这叫真正兴旺！ 世间有很多寺庙，盖得很大，香火鼎盛，人很多，那只是形式，不代表兴旺。这个道场，一个法会都是几千人、上万人，热热闹闹，一个往生的都没有，这不叫兴旺；那叫热闹，都是来凑热闹的。 人那么多，对于佛法的道理不懂，什么叫修行也不懂，以为每天念经、念佛 、敲着木鱼，这叫修行，全都错了！甚至对于佛教都不认识，把佛教完全误会了，这怎么能叫兴旺？修行，总而言之就是改过修善而已。很多人误会，认为修行一定要吃长素，一定要天天敲着木鱼念经，那个完全想错了，那是形式。 * * 佛教，是至善圆满的教育，内涵包括无尽无边的事理，讲我们眼前的生活一直推演到无尽的世界。佛教是教学，不是宗教；它是智慧、觉悟宇宙人生的教育。孔子的教育，是讲一世（一生），从生到死的教育。佛法是三世的教育，讲过去、现在、未来。只有教学才有师生的称呼，我们称释迦牟尼佛为根本的老师（本师），说明这个教育是他老人家创始的。我们自称为弟子，弟子是中国古时候学生的自称。我们跟佛是师生关系；我们与菩萨是同学的关系。菩萨是佛早期的学生，我们是佛现在的学生，菩萨是我们的学长。 * * 有的人听说某个地方的佛很灵、很有感应，他去求，真的得到了，那也是命中已经定的，与拜神求佛不相干。如果真的那么灵，一百个人求，统统都得到了，那是真的；如果只有一二个人得到，其他都没有得到，那怎么会是真的？中国对于神明有一个定义，正直，称之为神。如果对这个人喜欢，给他；对那个人不喜欢，不给他。正直，哪有这种不公平的道理！ 很多人不懂得什么叫佛法，神佛不分，认为自己初一、十五到庙里去烧香、去许愿、去供养，这就叫学佛，这个错了！ 佛法是师道，它是教导我们明了宇宙人生的真相，怎样做人、处事。你把佛菩萨当作神明去膜拜，那就是迷信。你真正依教奉行，认真修行，你决定得真实的利益；利益不是佛菩萨给你的，是你自己修来的。离开经教，烧香拜佛、求佛菩萨保佑，没这回事情。有许多人天天供养佛菩萨，供香花、水果，以为佛菩萨会赐财给他，这都是误会，全都搞错了！ * * 唐朝时期，中国的佛教寺院发展成丛林。“马祖建丛林，百丈立清规”，马祖和百丈，这两位大师是丛林制度的创始人，他们是师兄弟，两位都是禅宗第八代的祖师，是六祖惠能大师的徒孙。丛林就是现在的佛教大学，把佛法的教学、修行制度化。丛林里面有教务、训导、总务，它是正规的学校，来帮助大家共同做改过修善的功夫，这叫做修行。 * * 什么叫道德？ 宇宙自然的法则、自然的规律，就是道；随顺道就叫德。道德里头最重要的是随顺大自然，不能跟大自然相违背；违背大自然，灾难就来了。中国古圣贤有句话说得很好 “人定胜天”。天，就是今天讲的自然灾害，人心要是安定，这些天然的灾害就没有了。人定胜天，可惜现代人把它解错了。现代人以为自己的聪明智慧，能够胜过大自然、能够改变大自然。这是违反天道，后果不堪设想！我们讲旱灾、水灾、火灾、风灾、地震、海啸，这是天灾。其实这哪里是天灾，这是人要胜天的果报。我们的身体也一样，身体、容貌，父母生下来，那完全是自然的；你偏要去改变它，那你是自找麻烦。整容，就是破坏自然生态，它会给你带来麻烦，这是不懂得道德 ——不明道德。 * * 目前，世界上至少有四种不同的佛教形式，把我们搞迷糊了： 一． 传统的佛教。就是传统的佛教教育，现代很少见了。古时候中国寺院每天上课八小时，修行八小时。修行有两种，一是坐禅，一是念佛。修行人每天用功十六个小时，上课是听讲、研究讨论；然后修清净心，修觉正净。妄念当然少，成就很快。二． 宗教的佛教。今天人家说佛教是宗教，我们也无法否认！因为摆在外面的形式确实是宗教。你们看看，现在哪个寺院上八个小时的课？佛教道场只是每天供供佛，修一点福报而已，佛教确实变成了宗教。三．佛学。佛教变成学术，把佛的教法当作哲学来研究。佛教教育是一个完整的大学，教学内涵是非常深广博大，现代只认定佛教是属于哲学的范畴，把它缩小得如此狭义，这也是错误的。四．邪门外道的佛教。这是最近三、四十年才出现的，那是非常的不幸。宗教的佛教是劝善的，劝人做一个好人；学术的佛教追求真理、研究知识，对社会没有多大的伤害；若是变成邪教，变成外道，利用人性的弱点，拿着佛法做招牌，欺骗众生、伤害众生、扰乱社会、危害大众的安全，那是变质变得太不像话，变得太过分。这些邪门外道也有一些言词、一些行为，很能吸引人、诱惑人。一旦涉入，等到事败，知道吃亏上当，后悔就来不及了。 * * 实在讲，正法跟邪法，不难辨别。正法里面没有贪嗔痴，心是清净的，叫你一心不乱，叫你离开一切分别妄想，叫你舍离一切贪嗔痴慢、名闻利养，以大慈悲心服务一切众生。这个时代的佛法，假的多，真的少。你没有慧眼辨别邪正，你自己修不成，那是你自己的事；可是，你要是把邪法推销给别人，误了千千万万众生的法身慧命，那你的罪过就大了，戒经里讲，断人法身慧命的罪最重，果报在阿鼻地狱！

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