在加拿大
现在，CCTV正在真播汶川地震3周年祭！ 是呀，三年了，时间过得真快。 三年前的今天，地震时，我正在上海的地铁中，并没有感觉到什么。等出了地址，感觉周围有些怪，街上的人很多，都在看大屏幕，并且，这些都是平时在大楼里上班的白领。很快，从电视上知道了地震的事情。当时，报的是6级。 三年前的今天，我刚刚办了辞职，在上海到处跑，办理各种手续。 三年前的今天，我才真正体验到灾害的痛苦。 中国的自然灾害很多，我也经常地捐款，但，似乎都离自己很远，因为没有亲朋好友生活在灾区。 而三年前的地震，情况却与以往不同，因为，我老婆的姐姐就在成都。 记得那时，一切现代的通讯方式都无效了，根本就联系不上。老婆近乎疯狂，我也是感觉到一阵阵的忐忑。那时，我真希望她姐姐会使用发报机，而我也有收报机，什么电话手机，都见鬼去吧！ 好在，第三天晚上收到电话，一家人平安，只是新买的房子出现了裂口。 后来，国家将地震级别调到8级。老婆很生气，说中国政府太差劲。而我却说，如果我是政府领导人，我也先报6级，然后再调。因为，这将减轻灾区外面的人的挂念。 记得20多年前，那时电话还没有普及。我的一个堂兄所在单位的液化天然气钢瓶爆炸了，导致其受伤。那个单位没有办法联系到其父母，但却联系上了我的父亲。父亲先去了医院，然后再去哥哥家送信。 后来，我才知道，父亲并没有直接告诉他哥哥说单位发生爆炸事故，而是先说XX在单位受伤，腿断了，目前在医院，已经打上了石膏，并住院了。伯父是在看到他的孩子后才知道是爆炸的导致的。 我问父亲，为什么这么说？父亲回答：如果直接说单位发生了爆炸，老哥当时就得晕过去。 我把这个故事告诉了老婆，老婆才释样，并说，是的，如果当时政府就报出来8级，两天没有联系姐姐，她会疯的。 我不知道论坛中有多少有过对灾区牵挂的经验。这种感觉，实在是不舒服，我是没有办法用语言来描述的。 三年前，我已经是一个没有组织的人了，但还是通过街道、中国移动手机短信的方式捐了些款。以前，遇到灾害时，单位也组织捐款，我参加捐款的次数也很多了，而那次捐款，是唯一的一次真心实意的、毫无怨言、自觉自愿地捐款。想想，实在是惭愧呀，以前的捐款！ 向在地震中遭受意外的人们默哀！
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满脸胡子骑大马，打家劫舍挎匣子。抢钱抢粮抢地盘，抢枪抢炮抢女人 赏
反馈:拎壶冲 2011-05-12#2 
12,409 $0.00 回复: 三年公祭！感同身受！ 同祭！评论
宠辱不惊，坐看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。回复: 三年公祭！为那些遭受了地震折磨的人而祈祷！！！！！！
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回复: 三年公祭！为逝去的人们祈福，为幸存的人们加油。
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回复: 三年公祭！人们总是很快就忘记，总在一些特殊的时候才感慨：其实好好活着就是幸福。
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回复: 三年公祭！开心一下：我把这个帖子也发在华枫论坛了，今天发现被加精了！
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满脸胡子骑大马，打家劫舍挎匣子。抢钱抢粮抢地盘，抢枪抢炮抢女人回复: 三年公祭！能活着就是幸运～～ 生者加油～
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月饼，玫瑰饼，萝卜糕，芋头糕，马蹄糕，凤梨酥。 请给我加声望哈～～ 赏 2011-05-12#8
普通用户
3,567 $0.00 深切的怀念，向从来没有忘记那些孩子们的人致敬！一向敢言的广东《南方都市报》昨（12）日为川震3周年发表题为《躺在时间的河流上怀念他们》的社论，文中哀悼地震(专题)亡灵的同时，暗中向曾调查死难学生名单的维权艺术家AIWW(专题)致敬。文章网络版随即被删，但有支持者将其转发到其它网站，并朗诵该文、加上配乐制成短片。 这篇约1400字的社论昨日刊登在《南方都市报》（简称《南都》）A2版，其中一段为「我们答应过要念念不忘，要生生不息。我们做了很多，又做得太少。迷途不返的人，你们在哪里？我们点燃的光能否照亮你们的路？我们无法做得更多，只好摆上铁做的十二生肖，敬上瓷做的瓜子，象征且祭奠你们凝固了的生命。」 「念念不忘」死难学生 其中，「念念不忘」是AIWW(专题)于去年5月11日发起的行为艺术，他公布死难学生名单，鼓励网友读出与自己同姓的学生名字，录制成音频片段传给他。AIWW(专题)工作室收到几百名网友读出的学生名字，但后来收集录音的邮箱受攻击而关闭，工作人员最终核对所有录音后，制成一份完整的录音作品《念》。 而复制圆明园十二生肖兽首、瓷瓜子都是AIWW的作品，但并非直接与川震有关，故外界认为《南都》明显是藉此向AIWW致敬。这两件作品目前都在英国展出。 AIWW在地震(专题)后发起公民调查，派志愿者深入各灾区登记死难学生的名字和学校、班级，查到有7605名学生遇难，而据四川省在2009年公布的数字，遇难学生人数为5335人。AIWW曾在每一天的凌晨零时，在其twitter账号上发布当天生日的死难学生名字，并祝其「生日快乐」，坚持了2年。 网络版被删 朗读片上网 《南都》社论昨日见报后被转发上网，立即受到不少网友转载，由于其并无直接提及「AIWW」这一敏感词，一开始未遭封杀，直至中午，南方报系网站才将其删除。 此外，一条「朗诵版」短片又在互联网上流传，由中山大学中文系教授艾晓明朗读该社论，AIWW好友、音乐人左小祖咒配乐，背景是AIWW纪录片《4851》的画面。评论
移民14年，From Calgary AB to Nanaimo BC。回复: 三年公祭！现代化的过程漫长而痛苦，一声叹息。
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回复: 三年公祭！现代化的过程漫长而痛苦，一声叹息。点击展开...《南方都市报》社论的标题为“躺在时间的河流上怀念他们”，全文如下：今天是汶川地震三周年纪念日，读者诸君一定知道我们的哀悼所在。那场大地震令山河破碎，八万多人罹难失踪，连绵不绝的哀伤延续至今。哀伤是为同胞一去不还，五月就此成为悲哀的月份；哀伤也因为念及自身无力，不能抵挡决绝的离逝。又一年祭祀重来，躺在时间的河流上怀念他们，实有必要确认诸多问题：他们是谁?他们遇到了什么？他们在哪里？他们想要我们做什么？馨香几枝，烟气袅袅，升腾至虚空。他们不是冰冷的数字，他们也曾顶着百家姓活泼泼地存在过。他们用整整一生，走进五月的废墟。他们开心地在世上生活过七年，抑或更长更短的岁月。他们是父母，是子女，是姐妹，是兄弟，是黄皮肤的人。他们是寨子里的居民和过客，是跋涉山川河流的人，看云起云落，他们是一切真情。他们是你遇见或未见的人类，是住在大地上的灵魂。生是偶然的，死亡是必然。三年前的今天，同个时刻，下午黄昏黑夜如朽木，纷纷落下，壅塞时间的河流。红色是血，灰色是扬尘，白色是眩晕，黑色是死神的衣袂，他们在颜色横流中倒下，像是不幸的庄稼，被锐利的刀锋杀害。他们失去了所有，他们的老年中年青年或童年时代结束得太早太快。他们成了各种各样碎片，使用尖锐的边缘，把日子割出眼泪，将故乡抛弃。他们从四方而来，往八方而去。我们悔恨，他们本该有更好的死亡方式，譬如从容悼念，并且允许泪飞成雨。匆匆复匆匆，他们永远离开伤感的村庄和城市，他们现在石头长有新绿的山坡上，他们仍在学校，在路上，在地下，在无名之处。他们和他们在一起，就像麦子与麦子长在一起。在夏天，在他们最后的黄昏去了我们看不见的地方，他们是生者唯一的痛楚，唯一的安慰。我们在心里为他们降过半旗，我们在哀悼日为他们招魂请安，我们搜集过他们一世为人的证据，我们一起念出过他们的名字。我们答应过要念念不忘，要生生不息。我们做了很多，又做得太少。迷途不返的人，你们在哪里？我们点燃的光能否照亮你们的路？我们无法做得更多，只好摆上铁做的十二生肖，敬上瓷做的瓜子，象征且祭奠你们凝固了的生命。你们还想要我们做什么？我们知道，死亡已经发生，而遗忘等候一旁，觊觎他们的再一次死亡。如果不怀念，遗忘就会越来越强大。今天的祭祀就是为了拒绝遗忘，拒绝再次失去他们。以后的纪念，目的无他，也是一遍遍证明给他们看：我们从未远离，我们一直在一起，哪怕是遇到死亡和恐惧。这是一种要被记取的承诺，人千古，人又永远在。这是我们对整座村落、整座城市、良知国民的交代。起于尘土而又归于尘土，可有一种责任无法推卸。这就是我们对他们的纪念，是校园对学生的纪念，山野对农夫的纪念，黄泥雕群对凝视者的纪念，是家庭对逝者的纪念，是鲜花对坟墓的纪念，是生命对生命的纪念。我们始终不忘，始终向着他们的方向眺望。我们的生活里有他们，我们不只是为自己过活。时间的河流联系彼此，让我们重聚在一起，就像是真的没有失去过。止歇欢娱，今天此时，让我们躺在时间的河流上，采用他们惯常的姿势，感知他们的所在和请求，察觉我们的对话与诺言。在他们走后，没有一个夜晚能让我们安睡。可三年来，我们谨记并警醒我们的原则。五月是悲哀的，又是清醒的。通过对他们的取态，丈量我们与人类的距离。祝愿大地上的神同样能保佑他们，就像他们保佑我们一样。祈祷彼岸乐土。伏食尚飨。
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移民14年，From Calgary AB to Nanaimo BC。回复: 三年公祭！国殇。。。。
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