在加拿大
原创：果壳
在“鸡娃”和“内卷”不断刷屏的时候，反抗这种现状的“躺平学”也开始流行起来。越来越多的年轻人决定要“躺平”，那现在家长们猛烈地“鸡娃和自鸡”到底还有什么意义？
果仁妈今天分享的文章，作者梳理了社会育儿观念的变迁，并指出：
家长大量地投资在孩子身上，已经是中国人存在了几十年的习惯；
但“All in”在孩子身上，也是不现实的。
父母既不要用力过猛，也不要散淡无为。与其一直猛烈地“投资”，不如收拾好自己的情绪状态，以平和、理性及充满爱意的形象出现在孩子面前。
对于作者的观点，你怎么看呢？
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本文转自“秦朔朋友圈”，ID：qspyq2015
作者：水姐，已获授权
2020年，出生人口为1200万人，据说是60年来新低。此前十年，一直在1500万左右徘徊。
为什么人们不想生了？有人说是房价太贵，教育军备竞赛等等，是钱和教育这些大山压得人们喘不过气，其实我觉得并不完全是。
大山深处，有别的深意。
我前一段一直在看一本书叫《喂养中国的小皇帝》，是清华大学社会学教授景军写的。里面提到一组数据，我看了觉得挺有意思的，分享给大家：
根据1995年的数据，大部分的中国城市夫妻将他们总收入的40%～50%花在孩子身上；
也是在这一年，中国城市儿童从他们的父母或祖父母那里收到了大约50亿美元的零花钱和压岁钱。这个数字，相当于蒙古当年的GDP。
一项1995年的调查也显示，1496户北京城市家庭中，孩子决定了将近70%的家庭消费，而美国只占40%。
一个事实是：改革开放之后，投资儿童已经是中国人几十年的习惯了。上世纪90年代就差不多这样了。
孩子是“碎钞机”和“吞金兽”这件事，从来没有改变过。
投资儿童，几乎伴随着改革开放的全过程。
正如南京大学社会学博士陶艳兰在《培育理想儿童：变迁社会中育儿知识的建构（1980-2014）》里提到的：改革时代的父母不断加大对儿童投资的现象，证明儿童依然是中国追寻现代性过程中各种欲望的投射点。
不过，最近舆论上也突然冒出了很多年轻人“躺平”现象，称他们不愿再为物质生活奋斗，还将其上升为“躺平主义”“躺平学”，企图对抗内卷和所谓“剥削”，认为“躺平即是正义”。
日本的低欲望社会已经持续了好些年头了，韩国也流行“三抛族”，即抛弃恋爱、结婚、生子等等，还有“五抛族”“七抛族”，连同住房、人际关系、梦想和希望等等全部抛弃。
我个人认为，这是一股风，总是会在一群人身上刮得猛烈，而其他人可能都感受不到。这个社会是越来越多元了，正如有个作者所言，现在的家长“鸡娃”依然这么猛烈，年轻人决定要躺平的谁也阻止不了，那么“鸡娃鸡自己”到底有没有意义？
我想，一切都是选择吧。时代发展到一定阶段，有人欲望太多太盛，到了顶峰，自然也有人对抗性无欲望或自然无欲望。感性人，就参考夏尔·波德莱尔说过的：“趁我们头脑发热，我们要不顾一切”。理性人，就不断权衡利弊，独立判断吧。
了解社会的思潮、概念等等的变迁，其实是一件很有趣的事情。
比如了解“密集母职”，你就知道为何有一段时间，关于“母亲的素质，决定下一代人的未来”、“国家强靠下一代，下一代强靠母亲”等等观点会特别流行。
其实，你知道吗？这是上世纪80年代就有的观点。
美国社会自1980年代以来，出现了一种明确的“密集母职”类的意识形态，这种观点认为，母亲是儿童的主要且最佳的照顾者；其育儿方式包括信赖专家之道、高度情感投入、劳动密集及花费高昂。
熟悉的配方，老味道。我们的育儿焦虑，其实并不是现在才有的，都流淌在社会文化血液许久许久了。
到现在，这种观点，经历了三四十年，已经发挥到了极致，太可怕了。“好妈妈”，意味着要承担起对幼儿的照顾，而且必须成为符合现代性标准的全知全能的教育妈妈。
所以，“纽约上东区妈妈”“海淀妈妈”和“顺义妈妈”，就势崛起。
妈妈成了“上帝”，从生育功能，真正变成了创造功能。孩子的一切似乎都是妈妈给的。如果给得不好，就是妈妈的错。这能不令人焦虑吗？
于是，全世界的妈妈都在焦虑，仿佛这是一场女人之间的真正的战争。这个视角是多么的宏大和猛烈。
全职妈妈和工作妈妈之间也在竞争，谁能更好地投资儿童，谁有更好的效率和回报？谁对社会更有价值？
妈呀，都是问题！
于是，女人们经常表现出，对自己作为母亲的自我意识不足的内疚感。
苏珊·道格拉斯、梅雷迪恩·迈克尔斯在《母亲的迷思：母职的理想化及其对女性的伤害》里写道：“媒体上那些名人母亲，被塑造得接近完美，让人永远无法企及，让人产生内疚感。”
但是，内疚感驱动的社会发展，真的会好吗？我很怀疑！
这个时代，无疑需要竞争性育儿！竞争氛围中，共享了育儿焦虑！
女人容易为了孩子丢失自己。如果要保全自己，必须付出很多社会成本。
什么是自我意识（self-consciousness）？它指的是个体对自己的各种身心状态的认识、体验和愿望。
北欧的一些社会学家、心理学家认为，现代女性由于受到的教育程度越来越高，自我意识本来就很强烈，当她们有了孩子之后产生的母亲意识通常就会跟自我意识进行斗争。内心矛盾、焦虑、不安是常态。
最近那个成都四十九中学跳楼孩子的悲剧，让人觉得毛骨悚然，孩子在现代社会的压力下，能健康、自信地活着，已经很不容易了。
一个好妈妈和好老师，可能最好的标准是知道孩子究竟在想什么要什么，又能适度引导。而并不是，用所有物质和精神，堆砌一个所谓完美的孩子！
在前资本主义社会，育儿就是传统女人的事业，到了现代社会，虽然育儿的边界和意义都在扩大，形成了产业化、社会化和国家化的趋势，使得这份传统家庭职责变成了社会职责，然而，为之奋斗、焦虑、患得患失的还主要是女人。
所以，这大概就是女人不想生的很重要的原因。女人不愿意了！所以，这个社会，一定要好好对女人！男人也请好好对待女人！
在互联网时代，所有人的情绪交织在一起，家庭内部的事情变成了公共话题，大家相互学习、借鉴、比拼的东西越来越多，而随着人口问题越来越成为城市的中心话题和公共政策的核心领域，育儿越来越具有公共性。
还有一个概念是“新母亲主义”，它坚持女性有选择的权利，可以自主掌握自己的命运，可以选择呆在家里照顾孩子，也可以选择外出工作。
就如梅琳达·盖茨在自传《女性的时刻》里写的：
“如果女性能自主决定生育与否、何时生育，结婚与否，何时结婚，跟谁结婚，如果女性能享有医疗保障，只承担合理的无偿劳动；
如果我们能得到梦寐以求的教育机会，能按自己的意愿支配金钱，能在工作中得到尊重，能拥有与男性同等的权利；
如果其他人，无论男女，愿意帮助我们提升领导力，走上更高的岗位，那么女性就能实现发展，并带动我们的家庭与社区共同繁荣。”
中国女人在这世上是最爱工作的。十年前，城镇25～34岁有6岁以下孩子的母亲的就业率就为73%。中国女人也是觉醒很早的，前段时间，上海的未婚妈妈张萌结束了她漫长的生育保险金之战，一战就是4年。
中国女人的自我发展意识的超前程度是不可想象的。
还有一个概念是“科学育儿奴隶”。人们的育儿知识也是不断加强的，随着时代演变的。知识更新迭代需要很多时间精力去把握。育儿被置入风险社会、不确定性社会、个体化社会、消费社会、脑科学时代等等。
比如脑科学，人们现在知道，5岁之前，95%的大脑已经长好了。学前教育有了极强的科学依据，全球性的育儿知识似乎都唾手可得，有无数的内容需要学习更新。这让女人们面临的是真正的知识海洋，即便花光所有时间和精力，还是有人做得会比你好。
而你放弃，你会内疚。
再辣妈，再有自我意识，在育儿上还是奴隶，必须当牛做马，因为你要把孩子带到世界上来的，没有跟孩子商量，所以，你必须负责。而当你的人生出现波折和意外时，孩子就是最直接的受害者。
所以，一旦生了，人生就改变了。这对于自我意识强烈的女人们来说，这是个人生中必须视为最慎重的决定。
而家长主义是什么呢？
父爱主义（paternalism）又称家长主义，它来自拉丁语pater，意思是指像父亲那样行为，或对待他人像家长对待孩子一样。当然，这里是指具有责任心和爱心的父亲或家长。
它是匈牙利经济学家亚诺什·科尔内提出的理论。
父亲们也越来越多地参与到育儿中，加入到母亲的阵营中。科学地、集中精力地育儿，其实是反人性、反自然的。父母亲的力量的结合，是现在育儿竞争中的“大杀器”，可能是“All in 儿童”。
但“All in 儿童”，投资在儿童身上，其实也是一首幻想曲。
工业社会需要工人有规则意识、严谨、有效率，所以应试吧！努力培养将来会工作的人！新技能适应新社会！
接着消费社会来了，强调纪律、效率，逐渐被宽容、建议和劝告的方式所替代。人们追求带着镣铐起舞的自由。努力工作，努力娱乐，耗尽所有的精力和时间，追求每一分钟的生产和消费。看起来，这一切都没有错。人生得意须尽欢。
素质教育已经飘荡在空气中几十年了，提高儿童素质已经是全社会的共识，但大家对于素质的理解，最后都幻化成了一个个培训班。我们的儿童只是“消费儿童”。
那些强调纪律、勤奋、自我约束的，应试教育里成长起来的适应工业社会需要的我们这一代“道德儿童”，是“消费儿童”的父母。“消费儿童”们创造了一波波互联网社会的繁荣。
在新自由主义强调竞争和市场的背景下，人们重视对子女教育和人力资本投资。我们都是“经济人”假设下的人，但还有切切实实的生活感受无法套入任何理论和学科。
所以，年轻人最后躺不躺平，其实家长们说了不算。我们投资儿童的最好结果，只是产生社会需要的人，还有最差结果是，完全事与愿违。
不要用力过猛，也不要散淡无为，人生总是要追求点什么的，最好不要被别人影响也别影响别人，坦坦荡荡地活着。
在这个变动不居的世界里，以前是三十年河东，三十年河西，现在五条人用海丰话唱着，“十年水流东，十年水流西”、“今日啊全球化啊，明日啊自己过”。
也许世间瞬间改变，完全斗转星移，时限正在不断缩短，从三十年到十年，或者更短，在育儿界，十年肯定巨变。但有些东西，可能不会变的，那就是，我们还有心，我们一定要有颗感知真正好东西的心。
1980年，中国第一个家庭教育研究会，即北京市家庭教育研究会成立。随后新中国第一份家庭教育刊物《父母必读》创刊。
《父母必读》在1996年登载了一篇文章叫《培养快乐孩子的秘诀》，是澳大利亚儿童心理学家比道夫写的，我觉得，今天看来仍然有意义，收拾好自己的情绪和状态，始终以平和、理性以及充满爱意的形象出现在孩子面前。
有心、童心、耐心、用心，这些最简单的法则，可以温暖人心。
人与人之间，最好的情况，都是凭良心。投资儿童，不如有心爱儿童。这个社会终究需要真正暖起来，才能让青年人不躺，站起来！
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文章来源丨秦朔朋友圈
作者丨水姐，秦朔朋友圈创始主编
参考文献丨陶艳兰在《培育理想儿童：变迁社会中育儿知识的建构（1980-2014）》
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现在孩子都很幸福任性
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不要教坏小孩子
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