在加拿大
2. 贾宝玉和林黛玉
林黛玉的前世是西方灵河岸上，三生石畔的一株绛珠仙草，因得宝玉前世神瑛侍者甘露灌溉得以延寿，后又汲取了天地精华修成人形。所以今生以泪报答灌溉之恩。
都说林黛玉多愁善感，小家子气，这种情见很深，自我意识强，深陷情感纠葛的人一般很难修行成就。
但是林黛玉代表的是独觉的修法，独觉也叫辟支佛，属缘觉乘。也就是无师自通，独自观察十二因缘之法而觉悟。感悟自然变化，生生灭灭，知道世间的本质是无常，断灭的。
她能在花开绚烂时就能见到凋谢的必然结局，也能在人生得意之时预见衰败没落，死亡的必然过程。《葬花吟》精准表达了林黛玉对生命，世界，人生观的看法。聚散离别是人生大苦，却又是人生常态；任何人都避免不了的。所谓“有求皆苦”，而“求不得苦”。她过早体会了生死离别，承受被感情折磨之苦，从而悟出了“白茫茫一片真干净”的人生真相。
“桃李明年能再发，明年闺中知有谁”。
“明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅”。
“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”。
“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。
这一字一句，非经历人生大悲者，难悟其意。大悲而大彻！
凡大修行人，无不经历人生大挫折，从来没有一帆风顺而走入佛门之人。这是根据自己前世发下的愿而选择的人生之路，今生所遇之人，所碰之事无非化现助你成道。
所以，林黛玉是有很好悟性的，小小年纪已经看破世情。她在《红楼梦》里面扮演的是贾宝玉的老师的角色。她老说他“呆鹅”，用自己的血和泪来唤醒贾宝玉。所以，她是贾宝玉的善知识，是他的助缘，助他成道的。
我们在碰到逆境的时候，往往埋怨“为什么是我？” 有时候，当事情过后再去回味，才知道那不是偶然的，是必然的。
都说逆境时好修行。如果能把逆缘化为顺缘，这样才不辜负每一次的受苦。
这几天，懒得动笔，昨晚写好后，忽然觉得是否唠叨太多了，竟然要成裹脚布了。按照我的思路，贾雨村是重笔，非得几篇，渺渺茫茫一篇，最后孔子庄子做收尾；估计总共12篇才能了。
有点累了，心累，眼睛累，胳膊也累。和衣躺下，恍惚中曹公入得梦里：“痴儿，你要写到几时？” 顿有所悟：“哈哈，曹老头，梦里说梦，看打！”
又见独脚道士，癞头和尚猛一推我 “ 还不归去大荒山？” 随即又化现为渺渺道人和茫茫大士，飘然离去。
也罢，就拿《葬花吟》做收尾。也对，欠缺的才是最美的。
写罢题目，掷掉手中之笔。
归去矣！
评论
写得意境很清奇啊，虽然曲高难免和寡，但有空的话为什么不继续写写？
评论
觉人之伪，不形之于色；吃人之亏，不动之于口；施人之恩，不发之于言；受人之惠，不忘之于心。 红楼梦，我最喜欢第一章，而且是这一段，
基本上定了整个红楼梦的基调和内容。
好就是了，了就是好，色空
///
可巧这日拄了拐扎挣到街前散散心时，忽见那边来了一个跛足道人，疯狂落拓，
麻鞋鹑衣，口内念着几句言词道：
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。
古今将相在何方？荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了。
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了。
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了。
痴心父母古来多，孝顺子孙谁见了?
士隐听了，便迎上来道：“你满口说些什么?只听见些‘好’‘了’‘好’‘了’。”那
道人笑道：“你若果听见‘好’‘了’二字，还算你明白：可知世上万般，好便是了，
了便是好。若不了，便不好；若要好，须是了。我这歌儿便叫《好了歌》。”士隐本
是有夙慧的，一闻此言，心中早已悟彻，因笑道：“且住，待我将你这《好了歌》
注解出来何如？”道人笑道：“你就请解。”士隐乃说道：
陋室空堂，当年笏满床。衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕粱，绿纱今又
在蓬窗上。说甚么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头埋白骨，今宵
红绡帐底卧鸳鸯。
金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧?训有方，
保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小，致使锁枷扛。昨
怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头
来都是“为他人作嫁衣裳”。
那疯跛道人听了，拍掌大笑道：“解得切!解得切！”士隐便说一声“走罢”，将
道人肩上的搭裢抢过来背上，竟不回家，同着疯道人飘飘而去。
评论
好就是了，了就是好，也是经历了5代了，大家族，哪里说倒就倒?!
红楼梦写贾家第三代第四代第五代，主要写第五代。第一代第二代是崛起繁荣阶段，第三代开始衰弱，第四代苟延残喘，第五代被抄家，府邸被没收，完结。
评论
再写下去就讨人嫌了，哈哈
评论
家族的兴衰只是表面，
这个好了，是在说出世入世，说色与空
道僧两人是神仙，自然自由自在，来去自由
甄士隐听了好了歌后，就顿悟，出世入空，让我看的好生羡慕，是为真也
而贾雨村就在色中游荡，是为假也
评论
阿吾什么年纪看的红楼梦？我记得第一次看红楼梦对这些不甚了解所以没有你这些感悟。或是我那时不黯世事情商低？
评论
真是好贴！