加拿大华人论坛 加拿大百科道德经第五十三章
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道德经第五十三章原文： 使我介然有知，行于大道，唯施是畏。大道甚夷，而人好径。朝甚除，田甚芜，仓甚虚； 服文彩，带利剑，厌饮食，财货有余，是为盗夸，非道也哉！Fifty thirdIf I have a little bit of common knowledge,When I go walking on the roadI only worry about going toward an evil way.Actually, the great street is so smoothBut always someone likes walking a path of vice.So, on the one handThe imperial government affairs are so corrupt,It causes the fields to get deserted andthe treasuries to empty.On the other hand, someone dresses in silk withBeautiful patterns…They gird on a sharpened sword,And even get tired of eating delicious meals,They possess property and money to spare.This is called rule by robbery.This is not Dao!第五十三章：もしわたしは支配者とするならばほんの少し常識を分かって大道りを進む、そして道外れをひたすらに恐れます。大通りがひじょうに平らだけれども人間が小道の行くのが好きである。朝見が非常に廃棄され、畑が荒れ果て、倉廩が空きながら 派手な服を着り、鋭い剣を付け、ご馳走にたっぷりして、財産としなものが全部余裕があるというのは強盗とそっくりする支配者である、これは道とは言えません。有关第五十三章个人浅析： 这一章老子还是再给统治者一个提醒， 第一句我的理解是，假使我作为一个统治者，稍微有点常识的话，我肯定是选大道行走，我唯一担心的是别把路走弯。 其实大道是非常平坦的(大道至简），只是人们喜欢找捷径。 看看如今的社会： 一方面是朝纲被废，田地变得相当荒芜，国库也是非常空了。另一方面，那些当官的，穿着华丽，身佩宝剑，享用不尽各种美味，无论是财产还是实物都是绰绰有余，这不是道，这是强盗一样的统治者所为。其实老子的道德经一直是在给统治者出谋划策，和养生无关，和普通老百姓也无关。 这一点我非常理解，因为老子也算是高管，他当时的官职相当于今天的国家图书馆馆长。所以，他给统治者支招是顺理成章的事。可惜自古以来中国的历代统治者很少有人能理解老子的道，很多统治者，根本不顾人民死活，自己只知道过着花天酒地的生活，所以，导致中国历史一直是一波又一波的农民起义，也是一波又一波的王朝覆灭。 由这一章我想起历史上的一个明君——汉文帝，为了省下100两金子从而放弃为自己建观光露台，说实话，100两金子对于一个皇帝而言真是不值一提，但是，汉文帝不这样看，现在国库空虚，老百姓不富裕，还是把这笔钱省下来用到更有用的地方吧!这就是老子所说的俭! 当然按照佛法因果论，我也能理解为什么汉文帝刘恒能过节俭的生活。因为他虽是刘邦的儿子，但却是最不待见的儿子。因为他的母亲薄姬一直是地位低贱的女人。 他的母亲对他的影响很大。所以，他封为代王以后，在代国一直过着俭朴的生活。
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