在加拿大
渥太华——有时是加拿大皇家骑警带走他们。有时候是校车。无论如何，几代加拿大原住民家庭别无选择，只能将他们的孩子送到由政府设立、教会经营的寄宿学校，这是为了削弱他们的文化和语言，并同化他们。
1937年，坎卢普斯印第安寄宿学校。 NATIONAL CENTER FOR TRUTH AND RECONCILIATION, VIA EPA, VIA SHUTTERSTOCK
2015年，全国真相与和解委员会(Truth and Reconciliation Commission)宣布，这些从1883年到1996年运营的学校是一种“文化灭绝”的形式。
但学校造成的严重破坏并不止于此。该委员会对学校中广泛存在的身体、性和情感虐待进行了分类记录，这些学校往往人满为患、人手不够、资金不足。疾病、火灾和营养不良都带来了死亡和痛苦。
现在，这些让国家蒙羞的学校再次成了加拿大街谈巷议的话题。
自5月以来，在新技术的帮助下，人们在加拿大三所学校旧址（两所位于不列颠哥伦比亚省，一所位于萨斯喀彻温省）的数百个无主坟墓中发现了人类遗骸，大多数是儿童。他们是谁，是怎么死的，甚至，是什么时候死的，可能永远无法查清。
但原住民社区认为，这些遗骸是数万名“失踪儿童”的一部分。目前估计有1万至5万上学后再也没有回家的少年儿童，他们被称为“失踪儿童”。对于他们的家人来说，这些发现证实了幸存者的故事，并带来了新的创伤。
当学生在学校死亡时，他们的遗体很少被归还，关于他们的下落，父母往往得不到多少说法。疾病——特别是结核病和第一次世界大战后的西班牙流感——席卷了人满为患的宿舍。
致命的火灾和事故频发，而且不知有多少儿童逃跑，却在试图返回遥远的家园时因露宿荒野或遭遇不幸而死亡。性暴力和身体暴力普遍存在，很可能是直接的死亡原因或导致自杀的原因。
以下照片记录了学校的一些历史，其中下图展示了1950年左右在萨斯喀彻温省拉龙日湖的万圣寄宿学校(All Saints Residential School)的一间教室。这些照片中看不到拥挤、虐待或其他可怕的条件。但它们确实清楚地表明了该系统不遗余力地去改变学生的传统服装、发型和宗教信仰。
SHINGWAUK RESIDENTIAL SCHOOLS CENTRE, VIA REUTERS
1960年左右，在安大略省苏圣玛丽的兴沃克印第安寄宿学校，这群人像所有进入该系统的男孩一样被剪发，不让留辫子。学生因为说他们的语言而不是英语或法语而受到惩罚，有时甚至被殴打。
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